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马基雅维里
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出生	1469年5月3日
国籍	意大利
职业	思想家和历史学家
知名于	思想家和历史学家
知名作品	《君主论》、《论李维》

尼可罗·迪·贝纳尔多·德·马基亚维利(意大利语：Niccolò di Bernardo dei Machiavelli，1469年5月3日-1527年6月21日)是意大利的政治哲学家。

他是意大利文艺复兴时期的重要人物，他所著的《君主论》于1513年12月问世，该书提出了现实主义的政治理论，书中强调君主必须同人民保持较好的关系;必须重视军事;必须通权达变，灵活机动，为达到目的可以不择手段;并要真正了解国情，注意避开谄媚者。这些原则后来成为一些人的治国原则，拿破仑、希特勒、墨索里尼都曾把《君主论》作为案头书。另一著作《论李维》则提及了共和主义理论。

基本信息

中文名称：尼可罗·马基亚维利

外文名称：Niccolò Machiavelli

别名：尼科洛·马基雅维利

国籍： 意大利

出生日期：1469年5月3日

逝世日期：1527年6月21日

毕业院校：佛罗伦萨大学

主要成就：政治学、军事理论、历史等领域

出生地：佛罗伦萨

信仰：现实主义、古典共和主义、公民人文主义

代表作品：《君主论》《论李维》《论战争艺术》《佛罗伦萨史》

人物生平

1469年5月3日生于佛罗伦萨一没落贵族家庭。1527年6月21日卒于同地。1494年参加反美第奇家族的起义。1498年起任佛罗伦萨共和国掌管军事外交的十人委员会秘书，负责起草政府文件和佛罗伦萨防务，并出使意大利各国和法、德等国。1512年美第奇家族在西班牙支持下推翻佛罗伦萨共和国，重新执政。Machiavelli被投入监狱。虽然不久被释放，但他一贫如洗，开始写作。为了得到美第奇家族的赏识，他写出对世界政治史影响至深的著作《君主论》。

1513年美第奇家族复辟，遭逮捕和监禁。恢复自由后，长期隐居庄园，著书立说。不久，他的两部著作《君主论》和《论蒂托·李维的最初10年》问世。此后开始创作喜剧《曼德拉草根》。1520年完成《论战争艺术》。1525年，他把8卷《佛罗伦萨史》献给教皇。他在这部著作中独辟蹊径，打破人文主义历史编纂学的传统。同年，创作出另一部喜剧《克丽齐娅》。

1526年4月，当选为城防委员会秘书。次年教皇组织科尼亚克同盟反对神圣罗马帝国皇帝查理五世，马基雅维利参加教皇的军队作战。1527年美第奇家族被逐后，回到佛罗伦萨，希冀重新得到任用，但新政权因其与美第奇家族有过交往，拒绝其要求，从此离开政治舞台，抑郁而终。1527年6月22日去世。

政治生涯

马基雅维利的政治生涯大体上可以说是从1494年至1512年，即与佛罗伦萨共和国重建和再度覆灭相始终；也就是说，从原来的统治集团美第奇家族被宗教改革家修道士萨沃纳罗拉领导人民起义驱逐之后，直到美第奇家族卷土重来恢复其统治之日。而1494年正是法国查理八世入侵，从此使意大利进入内忧外患交并的困难时期。

约在1495年或1496年，他在共和国政府里开始担任助理员（Coadiutore）。1498年5月，萨沃纳罗拉在反对派的策动和教皇亚力山大六世的迫害下，作为异端者被绞杀和焚尸。马基雅维利对教皇干涉各国政治的悲剧不能不有所感受。后来他在《君主论》中谈到，统治者建立新的秩序而没有自己的武装作为后盾就不免于毁灭，还提出军队与法律作为立国的两大支柱的国家学说，其思想渊源与此不是没有关系的。

1498年6月19日马基雅维利被任命为佛罗伦萨第二秘书厅秘书长（秘书厅是政府工作机构；秘书长是机关首长）；随后于7月14日又被任命为“自由与和平十人委员会”（简称“十人委员会”）秘书，在最高行政机关——执政团（Signoria）领导下负责办理外交与军政事务。当时他才二十九岁。任职直到1512年佛罗伦萨覆灭，这样就结束了他的十四年的政治生活。

政治主张

马基雅维利是中世纪晚期意大利新兴资产阶级的代表，主张结束意大利在政治上的分裂状态，建立强大的中央集权国家。 他抛弃了中世纪经院哲学和教条式的推理方法，不再从《圣经》和上帝出发，而是从人性出发，以历史事实和个人经验为依据来研究社会政治问题。他把政治学当作一门实践学科 ，将政治和伦理区分开 ，把国家看作纯粹的权力组织。他的国家学说以性恶论为基础，认为人是自私的，追求权力、名誉、财富是人的本性，因此人与人之间经常发生激烈斗争，为防止人类无休止的争斗，国家应运而生，颁布刑律，约束邪恶，建立秩序。国家是人性邪恶的产物。

他赞美共和政体 ， 认为共和政体有助于促进社会福利，发展个人才能，培养公民美德。但他认为，当时处于人性堕落、国家分裂、社会动乱状况的意大利，实现国家统一社会安宁的唯一出路只能是建立强有力的君主专制制度。

他向君主献策，阐述了一套统治权术思想:

①军队和法律是权力的基础。

②君主应当大权独揽，注重实力，精通军事。

③君主不应受任何道德准则的束缚，只需考虑效果是否有利，不必考虑手段是否有害 ，既可外示仁慈 、内怀奸诈，亦可效法狐狸与狮子，诡诈残忍均可兼施。

④君主可以和贵族为敌，但不能与人民为敌。

⑤君主应当不图虚名，注重实际。残酷与仁慈、吝啬与慷慨，都要从实际出发。明智之君宁蒙吝啬之讥而不求慷慨之誉。

他所主张的政治权术思想被后人称为马基雅维利主义。

家庭成员

父亲:贝尔纳多·迪尼可洛·迪博宁塞尼亚·马基雅维利 (Bernardo di Niccolò di Buoninsegna，?~1500.5.10)

母亲:巴尔托洛弥娅·德·内利( Bartolomea de Nelli，1441~1496.10.11)

姐姐:玛格丽塔·马基雅维利(Margherita,1468~?)、普里马韦拉·马基雅维利(Primavera，1465~1500。配偶:弗朗切斯科·韦尔纳奇，其子:乔瓦尼·韦尔纳奇(1486~?))

弟弟:托托·马基雅维利(Totto,1475~1522)

配偶:玛丽埃塔·科尔西尼(Marietta Corsini，?~1553。1501.8.结婚。其父:卢多维克·科尔西尼)

岳父:皮耶罗·德尔·内罗(1440~1512)

岳母:吉内芙拉·圭多蒂(Guidotti)

儿子:洛多维科·马基雅维利(Lodovico，1504~?)、贝尔纳多·马基雅维利(1503~?)、圭多·马基雅维利(Guido)、皮耶罗·马基雅维利(Piero)

女儿:普里梅拉纳·马基雅维利(Primerana)、巴尔托洛弥娅·马基雅维利(Bartolomea)

外孙:茱利亚诺·德·里奇(巴尔托洛弥娅之子，马基雅维利遗著保管者。他花费21年时间，眷录外祖父书信的抄本，成为所谓的"里奇抄本"。)

人物评价

尼科洛·马基雅维里(Niccolò Machiavelli 1469—1527)是意大利佛罗伦萨的政冶家、外交家；同时是一位思想家——政治思想家。

马克思曾经肯定马基雅维里及其后一些近代思想家在国家观上摆脱神学的束缚说，他们“已经用人的眼光来观察国家了，他们都是从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律；”并且又一次指出马基雅维里及其后的一些近代思想家使政治研究独立于道德，他说：“从近代马基雅维里……以及近代的其他许多思想家谈起，权力都是作为法的基础的，由此，政治的理论观念摆脱了道德，所剩下的是独立地研究政冶的主张，其他没有别的了。”马基雅维里是第一个使政治学独立，同伦理家彻底分家的人，有“资产阶级政治学奠基人”之称，并且是历史家、军事著作者、诗人和剧作家。