尚书汪公得请奉祠饯者十有四人分韵赋某得敢查看源代码讨论查看历史
| 《尚书汪公得请奉祠饯者十有四人分韵赋某得敢》 |
 |
|
作品名称: 《尚书汪公得请奉祠饯者十有四人分韵赋某得敢》 创作年代: 南宋 文学体裁: 诗 作 者：吕祖谦 |
《尚书汪公得请奉祠饯者十有四人分韵赋某得敢》南宋文学家、教育家，婺学宗师吕祖谦的诗。[1]
清代史学大师全祖望评价吕祖谦:“明招学者，自成公(吕祖谦)下世，忠公(吕祖俭)继之，由是递传不替,其与岳麓之泽, ......明招诸生,历元至明未绝，四百年文献之所寄....为有明开一代学者之盛。” [2]
诗词正文
| “ | <鼎食味苦浓，藿食味苦淡。
同生不同嗜，羊枣与昌歜。 孰能游其间。进退两无憾。 尚书古仙伯，雅尚本真澹。 禁涂履星辰，讲厦席毡毯。 将升闲槐枣，忽去乱葭菼。 太清奉虚皇，奎壁手可揽。 举以华其归，光耀极铅椠。 向来功名人，勇进忘坎窞。 听诵归来辞，掩耳谢不敢。 宁知达士胸，万牛眇难撼。 清风满后车，一洗世氛黕。 祖帐将军园，寒枝红缀糁。 公归宁久阔，别意不成惨。 金华访旧学，和羹待酰醓。 政恐牧笛清，终换街鼓𬘘。 > |
” |
| — <《尚书汪公得请奉祠饯者十有四人分韵赋某得敢》>，< 诗词名句网 > | ||
作者简介
吕祖谦(1137--1181年)，字伯恭，金华人。南宋文学家、教育家，婺学宗师，从祀曲阜孔庙。为学主张明理躬行、学以致用，与朱熹、张械合称“东南三贤”。
吕祖谦(1137--1181年)，字伯恭，金华人。南宋文学家、教育家，婺学宗师，从祀曲阜孔庙。为学主张明理躬行、学以致用，与朱熹、张械合称“东南三贤”。
出身“东莱吕氏”，家学渊源深厚。服母丧期间，吕祖谦住在武义明招山，四方名士、学子争相前往求教问学。明招山一度成为南宋理学传播中心、渐东南一带文人心目中的圣地，并形成“浙东明招文化”。
当时理学学派分歧，朱熹主张明理，陆九渊、陆九龄主张明心，皆讲究空虚性命。吕祖谦兼取其长，强调以实用为依归。宋淳熙二年(1175)，他邀集并主持在信州(今江西上饶)铅山鹅湖寺举行的学术讨论，史称“鹅湖之会”
其晚年讲学、会友之所一丽泽堂， 卒后改建为丽泽书院，是南宋四大书院之一。
视频
参考资料
- ↑ 《尚书汪公得请奉祠饯者十有四人分韵赋某得敢》 诗词名句网
- ↑ 吕祖谦 金华名人