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富仁耶稣君王堂属于周至教区,本会谭姓先进教,至今三代。先祖早居渭河北岸,由于河岸崩塌,河道向北改道,粮田变河滩,无耐先祖迁居河南居住。

本处谭姓教友70余人,西去一、二里外又有30余名教友,我们原都是从河北岸迁居过来定居。

教堂现况

1985—1986年杨福建神父生前找到本处,从此教友有了牧人,神父立了会口,当时神父多于教友家中聚众行祭。1987年王敏正教友迁居县城,留下四间大瓦房,教会出资买了全房地产。本会教友多年集八千元,杨广彦神父补足,从此本处有了教友自己的活动场所,并立:耶稣君王为主保。杨神父后继有范小刚神父,而今本堂张军定神父重建圣堂。

弥撒时间

基督教建筑

初期基督教建筑反映了当时一些奴隶和贫民,早期基督教雕塑,主要表现在纪念死者、寄托对来世希望的石棺雕刻上[1]

基督教于1~2世纪开始流传。罗马帝国于313年颁布《米兰敕令》取得合法地位后,教堂建筑逐渐发展起来,罗马一地就有30余座。5 至 10 世纪西欧的基督教建筑,主要的类型是教堂。早期基督教徒利用罗马建筑作为礼拜仪式之用,没有固定的教堂型制,其中大部分是将罗马的巴西利卡改为教堂。教堂平面有圆形和多边形的。

教会规定:圣坛必须在东端,大门朝西。圣坛为半圆形穹顶所覆盖,圣坛前设祭坛,祭坛前又增建一横翼,比较短;与巴西利卡一起形成长十字形平面,称为拉丁十字,象征基督受难。一般在巴西利卡前还有一个三面有围廊的前庭,中央设洗礼池。独立的钟楼位于教堂一侧,形成完整的群体。这种巴西利卡式教堂[2]是西欧中世纪天主教堂的原型,典型实例是罗马圣彼得教堂。

参考文献

  1. 早期基督教美术,豆丁网,2012-08-06
  2. 教堂建筑风格简简史,搜狐,2019-03-22