家乡冬季数九歌(陶静)查看源代码讨论查看历史
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《家乡冬季数九歌》是中国当代作家陶静写的散文。
作品欣赏
家乡冬季数九歌
家乡今年的冬季姗姗来迟，冬季不再像小时候那样冷，那样寒，那样有冬味了。冬天的老棉袄、老棉裤、老棉鞋真的是许久不见，别说大人，就连孩子们也很少穿过去那种笨重的冬衣了。取而代之的是羽绒服、皮毛一体和貂绒服等好看又轻便的时装。温暖的阳光洒在身上，真的没有太深的寒意。
双休日回家看父母，和父亲谈到现在的冬天特别暖。父亲走到挂历旁边，翻看着日历说：“冷天还在后面呢，马上冬至，开始数九，数九就不一样了。”
“数九”又称“冬九九”，是冬季的一种民间节气。“九九消寒歌”俗称“九九歌”，小时候我对“九九歌”就有所接触。那时候冬季好像特别慢长，慢长的有很多时间听老人讲故事，讲谚语，讲顺口溜。奶奶常说的就是家乡的《数九歌》：一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河开八九燕来，九九加一九耕牛遍地走。奶奶说得那么流畅，那么有家乡味，把我听得入了迷，于是就缠着让奶奶教我。
家乡的《数九歌》，顺口、好记，有情趣，完美地唱出家乡“冬九”天物候情况。梁代宗懔《荆楚岁时记》中写道：“俗用冬至日数及九九八十一日，为寒尽。”古代，人们为了尽快地挨过漫长而莫名其妙的冬天，遂发明以“数九”方法消遣，缓解寒冬威胁，缓解心理危机，围着家眷“数九”过日子，多么的逍遥境界啊！
“一九”和“二九”， 冷
“一九”是12月22日至12月30日，“二九”是12月31日至次年1月8日，进入“数九”，俗称“交九”。头九初寒才是冬，二九朔风冷难当。其实立冬只是个序曲，而真正的冬天，当从冬至数九开始。今年的头九似乎有点温，温的好像不太像数九的开始，有人说温和的开始，预示着后面就会有数九寒天，也许吧。
《清嘉录》上记载的“数九歌”，风趣地描写：“一九二九，相唤弗出手。”意思是说手都怕冷而缩在棉袍里。古诗是这样描写“一九”和“二九”的：“狂风正在发雷霆，山村昼夜无声响”。只所以数九寒天，那是因为到了冬至，夜变长了而昼变短了，地面接受太阳的福射最少。难怪，小时候觉得白天还没有玩好呢就天黑了，而总是在慢慢长夜里盼天明。
庭院里，初冬的寒风，把树上剩下的几片叶子吹下来，叽里呱啦掉落于地，光秃秃的小树伫立在寒风中，我抚摸身上的毛尼外套，心头蓦然几抹寒意。夏天的闷热，秋天的清爽，一股脑儿没了踪影，院墙上留有南瓜上的几片枯枝在风中摇曳着，太阳好像离我们很远很远，仿佛在另外一个世界一样。墙根处有一排枯草，排着整齐的队伍在唱着冬曲，隔壁院子里腊梅在孤独地开放着，我脱口而出“北风卷了地百草折”，而独钓寒江雪的柳宗元却说：“千山鸟飞决。”王安石则说：“墙角数枝梅,凌寒独自开。” 我蹲下来摸摸大地上的枯草，枯枝，枯叶，还有枯黄的生命。
初冬时节，在菜市场的拐角处，一位农村妇女，在地上铺一块蓝色小碎花布，上面摆放着许多双精致的手工虎头鞋，颜色对比强烈、鲜艳扎眼，栩栩如生，让人不由自主地凑上去。我拿过一双，只见那只虎温顺地看着我，仿佛把我带回了小时候的热闹非凡的集市，五花八门、应有尽有的民间手工艺品，鲜艳夺目，声音诱人，香飘四溢，吸引了无数大人和小孩驻足观看，虎头鞋，风筝，泥塑，糖人，有好看的，有好玩的，有好吃的，我和弟弟妹妹看了又看，舍不得走，不停地缠着母亲买。
春种，夏长，秋收，冬藏。小时候，秋冬之间，舅舅就带着表哥把一个个带有泥土的山芋小心翼翼地放入地窖里，小麦、豆子用编织好的圈席圈好，盖上防雨油布，各种秸秆堆好压好，以便漫长的冬日取用。最让我们孩子们嘴馋的还有舅妈秋末腌制的腊菜、酱豆、萝卜干，满满的几大缸，足够一大家人享用一个冬季的。最新鲜最好吃的要数雪地里稻草下盖着的那些家乡特有的乌白菜，还冒着青气呢，那可是家乡一绝，那是家乡特有的味道。
“三九”和“四九”， 寒
“三九”是1月9日至1月17日，“四九”是1月18日至1月26日。三九纷纷降雪霜，四九滴水冻成冰。《清嘉录》里是这样描述的：“篱头吹觱篥，夜眠如露宿。”意思是说寒风刮在篱笆头上，像吹在竹子和芦苇做的形似喇叭的乐器觱篥一般。虽然《清嘉录》里描写的那种乐器我没见过，但我能想象出三九冷的程度。
果然，一段时间的气温走䁔过后，家乡真的迎来一场比二00二年以来更大的暴雪，雪就像一位久违的朋友，不期而至，大家惊讶的一时不知说什么。一夜未停的雪“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。然而，大雪刚开始并没有引起人们的高度注意，几天的光景，大雪残暴地袭击着大地，厚达30多厘米，树木、电线都被压弯了，压断了，乱树残枝罩住了树下的小汽车，有的残枝高空的树上，很是危险，满地都是掉落树枝树叶，一片狼藉，让人震撼，让人心疼，前所未有。路上的雪已覆盖了行人的小腿，走起路来很艰难。小区里，一大清早就有勤快的人整理路面了，可是整理出来的一条小路不一会儿又被暴雪覆盖。大家说：“这么大的雪没办法清理路面。”
看到大雪，我不由得想起了小时候的一次寒假，雪也下的特别大，站在门口朝淮河大坝看去，哪里有大坝的影子，一条白茫茫的长城，伸向朦朦胧胧的远方，天地一色，近处的毛屋是白的，枣树、桑树、柳树都是白的，田野是白的，路是白的，沟是白的，眼前仿佛一个高低起伏错落有致而又形状各异的白色乡村图。远远的坝子上有雪人在移动，沿着坝子从东往西挪，然后下坝进村，由小变大，由远及近。天渐渐黑了，一个人穿着厚厚雪衣的人挑着两只木箱，大踏步地走进我家，抖掉身上的雪，一看原来是父亲从远方部队回来了，好一个“柴门闻犬吠，风雪夜归人。” 这个难忘的一幕，深深地烙在我的记忆力，温馨备至。
雪停了，路两边的香樟树被雪压的面目全非。原本枝叶茂盛的香樟树，有的剩下两三枝，有的剩下一枝，有的就像被雷劈的一样只剩独杆。大雪不仅突然覆盖住了出行的路，覆盖了校园，覆盖了人们的心，仿佛整个世界都被雪覆盖而停止了一样。
这几天，最低温度零下六度左右，最高温度5度或更低。天还是超出想象的冷。被雪覆盖的车还是老样子，像是许久没有动的雪车。几天过后，窗外的雪景开始残败不堪，这些雪在阳光的怀抱里，好像特别害羞似的，不注意就变了个形，对面房檐上的残雪像是趴着的一只雪鸟，旁边的像是一只瘦弱的雪狐狸。第二天，对面房顶上的雪有更少了，拐角处只有一个小的雪猴，它似乎默默地在跟太阳抗衡，仗着温度还在零下六度，哎！死到临头了都还忙然不知呢。窗户外面的遮阳蓬上还有零星的一点雪，天上飘的云朵般。光秃秃的树枝，弧零零的，仿佛等待它的天使小鸟的到来。
我注意到了，今年的“三九”到“四九”，家乡的一场暴雪，为孩子们带来了一个许久不见、真正冰上走的不一样的冬天。孩子们在嘻嘻哈哈打着雪杖，小手小脸红扑扑的，快乐之情溢于言表。
“三九”里头的最后一天即1月17日，也是腊月的开始。从小到大，一听到“腊”字就知道家里要准备年货了，有嚼劲带着咸香味的腊肉，鼓的冒油带着麻辣味的香肠，干瘪而被晒的变色的红尾鲤鱼，都是必不可少的，看的孩子们都流口水。
清晨，推窗一看，天上挂着一弯像镰刀一样的新月，好久不见的月亮，害羞似的露出湾湾细细的脸，仿佛在偷看雪后整个世界的残相。《浮生六记》里说清朝苏州农村农人有“走月亮”的习俗。今晚，冬日的月牙似乎缺了点什么，家乡的农人会“走月亮”的吗？月亮旁的两颗小星星一闪一闪的，就像小孩一样单纯的只顾在一旁玩耍。
“四九”的倒数第三天，即1月 24日是腊八节，阴冷。于是想起了一首民间顺口溜：“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥喝几天，哩哩啦啦二十三，二十三糖瓜粘，二十四扫房子，二十五做豆腐，二十六煮煮肉，二十七杀年鸡，二十八把面发，二十九蒸馒头，三十晚上玩一宿，大年初一扭一扭。”微信群、QQ群的朋友们，早早的就送上一碗冒着热气的腊八粥，红豆、桂圆、百合、莲子，红枣，看得我特想来一碗，不如我学着图片也煮上一锅腊八粥，虽然，家里的食材并没有那么多，但真正的含义是有那份心，家人温温暖暖在一起喝粥就足够了。
一场大雪后，还在“四九”，天公不作美，又下起了暴雪。满世界又变成了银白色的了，雪密密麻麻、飘飘荡荡地飞到地上，地上一会儿盖了二厘米、四厘米、六厘米的雪，走在上面，一点都不滑，像是踩在白石灰上一样。透过窗子望着外面的飘雪，汽车的叫声，孩子们的喧嚣声，以及其它各种各样的声音，都跑哪儿去了呢？此时此刻，满世界如一记休止符，滴在家乡冬季乐章里最合适的一个段落。这次的暴雪和上次的暴雪风格真的有所不同，雪好像变了个人似的，漫无目的，漫天飞舞，不急不慢，不大不小，在外面跳着迪斯科，上次遗留的残枝上又挂上了一层厚厚的雪，树的绿色风姿还在，人们好像对这第二次大雪非常不感兴趣似的，不出门，不待见它，路上行人稀少，路上行人欲断魂，躲在家里不出门，放假在家的孩子们，也不那么兴高采烈了。
“五九”和“六九” ，暧
“五九”是1月27日至2月4日，“六九”是2月5日至2月13日，五九迎春地气通，六九春分天渐长。《清嘉录》是这样说：“究汉衔头舞，苍蝇垛屋茨。”意思是说穷人衣服单薄，起舞取暖，天变暖和了。然而还是“天空无日乌云疾，户外有风碧草频。”
我曾经写过一篇《地下商城的流浪汉》，仔细观察过街头舞的究汉，满头脏兮兮的头发凝固在一起，衣服单薄破烂不堪，大冬天特别是下雪真的看不到他们的影子。可是五九六九沿河看柳时，就能看到他们疯疯癫癫的光着脚在街上边跳边走，原来是起舞取暖呢。
农村的孩子往往得天独厚，早早地就从空气中、柳树上、杨树上、吃的食物以及大人们的农事活动中看出了点门道来，光朵朵、干巴巴、灰蒙蒙的柳枝上，活泼一点的小芽早己不惧寒冷钻出了老树皮，杨花也耐不住寂寞，想早早地看看来年的春天，喝一口来年的春风，自认为那是特惬意的一件事。
原本树木是很喜欢雪的，农作物也是很喜欢雪的，只是此次的暴雪对树木造成了致命打击，只怕好几年都缓不过劲来，“十年树木，百年树人。”树木不易，树人也不易。
家里阳台上晒了点年货香肠，小鸟不知道是不是嗅到了香味，老鸟带着小鸟不停地光顾我家的阳台，把香肠啄的体无完肤，可是家人像没看见似的，由它们吃吧，大树被雪压坏了，小鸟被折腾的无家可归，也怪可怜的。
每年的冬季，空气中虽然弥漫冷冷的感觉，透明的大玻璃窗被热气覆盖，有的已变成了水滴。冬天的温暖味道，却在家的拐拐角角处。在父母那里，大人小孩济济一堂，欢声笑语，一大盘热腾腾的饺子和汤圆，端到桌子上，热气在屋子里升腾，好一个“家室共享盈宁福，预计来年春不闲”让我们分明看到了“年”已离我们很近了，可是好日子有何尝不是天天似年呢。
推窗远眺，“六九”的天是蓝蓝的，布有一层薄薄的灰白相间的云，天气不是那么晴朗，小鸟已自由自在地飞到东飞到西，叽叽喳喳好象说不完的话。远处高飞的大雁排成人字形在上空盘旋来盘去，好像在告诉人们春的消息。立春后的天气，没有了雪，也没有了雨，但风却肆无忌惮地卷扫着满是灰尘的大地，卷扫着残树和房屋，卷扫着我淡定的心，满世界都是春意盎然。
“七九”和“八九”， 融
“七九”是2月14日至2月22日，“八九”是2月23日至3月3日（闰年为2月23日至3月2日）。七九南来雁北飞，八九河开绿水流。《清嘉录》上描述：“布袖两肩摊，猫狗躺凉地。”意思是说天暖和了，厚衣服穿不住了可以披在肩上，小猫小狗躺地上也不觉得凉了。就像这首诗里说的：“荆草支支嫩叶生，桃丫朵朵新苞恺。草色明媚千野绿，桃花掩映万园新。”
童谣有唱：“糖瓜祭灶，新年来到，丫头要花，小子要炮……” 年味渐浓闻肉馥，雾霾方淡见灯新。
今年的春节特别迟，迟到窗子外面的年货挂不住了，香肠晒得已不那么粗了，干巴巴的；咸鱼像是晒了好几年了，埂的落地嘭嘭响；咸肉肥的变薄了，瘦肉丝路更粗了。父亲说：“现在过年，大人小孩都吃不动东西了，把外面的年货打包放冰箱里吧，要不然会硬的没法吃了。”
南唐词人冯延巳说：“雪云乍变春云，渐觉年华堪纵目” “撩乱春愁如柳絮，悠悠梦里无寻处。” 七九八九正是柳絮满天飞的时候，空中的柳絮飘飘悠悠，让人眼花缭乱，晕晕乎乎，春，是寒食节路上的行人吗？是百草千花？是双飞双宿的燕子。
傍晚，一阵喧闹声从楼下传来，原来是孩子们在外面玩着跳皮筋，扎沙包，跳房子，一件件的老棉祆甩到了一旁，圆球似的身体顿时变得单薄起来，有几个小男孩挥汗如雨，小脸红扑扑的直冒热气。春天总是最早跑到孩子们的脸上。
冬天过去，又一个四季的轮回，白亮，寂寞，凄清的月光让我额头不知不觉多了些许皱纹，原来那是岁月为心海存留下的褶皱。我在小屋的拐角处，已无睡意，月光下，闪现出我清爽的身姿，孤傲冷清，如同一幅女子写意图。
“九九”， 耕
“九九”是3月4日至3月12日（闰年为3月3日一3月11日），过了九九八十一天，即为“出九”，那时就春暖花开了。九九过后春耕开始，遍地都是牛在春耕。脑子里又闪现童年的一幕，天不亮，舅舅扛起锈迹斑驳的犁，牵牛下地，温暖的大地，肥沃的泥土，呼唤着犁铧的耕耘，好让希望的种子落地生根。然而，这只是过去的一个场景，早不知藏到岁月的哪个角落里了。
明代《帝京景物略》载：“冬至日，画素梅一枝，为瓣八十有一。日染一瓣，瓣尽而九九出，则春深矣，曰九九消寒图”。九九数尽，一副美妙的梅花图展现在面前，好一个九九消寒图。
墙角一块闲地里，不知是谁种了大头青菜，绿油油的，每次路过，总想欣赏一番，有时候特想拔几棵菜煮着吃，好让那青气窜满全身，从而带来无限的力量。
古语说得好，春去踏青，走向自然。站在田野里遥望，清冽的气息扑面而来，外面的景物演绎着冬之尾声。田埂上一丛丛迎春花，黄的耀眼，黄的灿烂，在太阳的照射下，梦幻般的恣意摇曳着，流淌着，跳跃着，为我带来心的沉醉，为我带来春的气息。春天的舜耕山，好像复活了，怪石嶙峋在山腰，山花烂漫在石头缝，不知名的花也争先恐后。春天的暖阳、青草、垂柳、黄花，还有我们热烈的目光，都在为冬天送行。衣服就已经穿不住了，我们把衣服挂在腰间，走进一片花开灿烂的梅林，享受春天，走出九九，走出冬天。
“抬头望南山，是一种淡定；举头望月，是一种旷远；庭前小酌，是一种陶醉。” 家乡的舜耕山是大地耸起的灵魂，家门口的淮河是岁月淌成的思念。冬日里数九天，恰如中年的人生滋味，我几乎天天陶醉在书里，体会书中人物的悲欢离合，我要用文字的方式见证家乡冬季数九那些日子里的踪迹。在九九八十一天难忘的日子里，我常常也会自省，修身，养德，含蓄内敛，追求丰富而华美的人生。
我要彻彻底底告别这个被大雪残灾的冬季，让香樟树、广玉兰、棕榈树快快绽放出它们的往日绚丽，给人们带来春天的绿，那将会是一种绝佳的意象，对此我很乐观。风已经按捺不住，似乎要把整个冬季的灰尘都吹得干干净净，又似乎在大刀阔斧地拉开春天的帷幕，还人们一个明媚的春天。[1]
作者简介
陶静，安徽淮南人，淮南市作家协会会员。