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孺人

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中文名称: 孺人

相关文献: 《喻世明言》

孺人,古时称大夫的妻子,明清时为七品官的母亲或妻子的封号。 也用对妇人的尊称。

孺人冠用抹金银事件,珠翟二,珠月桂开头二,珠半开六,翠云二十四片,翠月桂叶一十八片,翠口圈一副,上带抹金银宝钿花八,抹金银翟二,口衔珠结子二。[1]

基本信息

【词目】 孺人

【拼音】rú rén

【英译】an official's mother or wife; women; wife

【基本解释】

(1) 古时称大夫的妻子,明清时为七品官的母亲或妻子的封号。也用对妇人的尊称。

迎接了孺人唐氏一同到任。--《喻世明言》

(2) 妇人:小娘叫对你说,明日老太太同孺人们下园来看花。--《梼杌闲评--明珠缘》

详细解释

1. 孺人,古代称大夫的妻子,唐代称王的妾,宋代用为通直郎等官员的母亲或妻子的封号, 明清则为七品官的母亲或妻子的封号。亦通用为妇人的尊称。

礼记·曲礼下》:"天子之妃曰后,诸侯曰夫人,大夫曰孺人,士曰妇人,庶人曰妻。" 《旧唐书·后妃传下·睿宗肃明皇后刘氏》:"仪凤中,睿宗居藩,纳后为孺人,寻立为妃。"《资治通鉴·唐玄宗天宝十一载》:"棣王琰有二孺人,争宠。" 胡三省注:"唐制,县王有孺人二人,视正五品。"明《太子少保兵部尚书节寰袁公(袁可立)神道碑》:"而于刑时劝公多宽恤,壬辰上积得上考,宋母先封孺人。"《初刻拍案惊奇》卷二七:"崔县尉事查得十有七八了,不久当使他夫妻团圆,但只是慧圆还是个削发尼僧,他日如何相见,好去做孺人?" 清冯桂芬《陈君传》:"陈君讳玚字子瑨,江宁人……母邹孺人,生母汪孺人。"

2. 孺人,旧时对妻的通称。

南朝梁江淹《恨赋》:"左对孺人,顾弄稚子。" 唐储光羲《田家杂兴》诗之八:"孺人喜逢迎,稚子解趋走。" 宋梅尧臣《岁日旅泊家人相与为寿》诗:"孺人相庆拜,共坐列杯盘。"《京本通俗小说·冯玉梅团圆》:"冯公又问道:'令孺人何姓?是结发还是再娶?'"

3.孺人,广东潮汕地区"俗不论士庶之家,潮汕女子均称孺人,新婚拜堂不行对拜礼"。

相传南宋末年,幼帝赵昺弃京南逃来到粤潮州府(今广东省潮汕地区),也因此带来了不少的传奇故事,宋帝赐封潮州妇女为孺人就是其中之一。 相传南宋幼帝赵昺被元兵追杀逃到潮州凤凰山。适逢乌云密布要下雨一群采茶女子肩扛担子,手拿锄头,纷纷跑下山躲雨。元军疑为救兵,仓惶而退。幼帝赵昺为谢救驾之功,特赐潮汕女子为"孺人"即七品官妇女封号。所以潮汕女子自此比男子地位高,直至今日广东省潮汕地区的举行新婚典礼时候,与其他地方一样都要行"拜天地(包括家神)"和"拜高堂"拜堂礼仪,但却都不行"夫妻对拜礼"。如真要行"夫妻对拜礼"则属男跪女不跪。因为男跪女不跪,多半夫家心里都不舒服的缘故,最后潮汕地区取消"夫妻对拜礼"。而潮汕女子逝世也不管墓碑和神主牌,均书以七品官妇女"孺人"称号。《潮汕风情》

4.孺人,粤东客家地区"俗不论士庶之家,妇女墓碑皆书'孺人'"。

民间传说出自宋末。宋帝昺弃京南逃来到粤东客家山区,为元兵追杀。适逢一群采樵妇女,肩扛竹杠,列队而过。元军疑为救兵,仓惶而退。宋帝为谢救驾之功,特赐客家妇女为"孺人"。

5.孺人,湖南"俗不论士庶之家,妇女墓碑皆书'孺人'"。

此称只在妇女逝世后,或墓碑、或神主,或冥钱等书写,都用此称呼。

"孺人"《客都女性网》:客家妇女的荣耀。

相关文化

孺人,妇女封号。宋徽宗政和二年(1112)定,用以封赠通直郎以上至承议郎之妻。元命妇中无此封号。明用以封赠七品、清用以封赠九至七品官之妻。武职八旗八品以下、绿旗营七品以下妻无封。后改绿旗营正七品妻亦封孺人。如封赠官之母或祖母,则称太孺人。乾隆五十年(1785),规定八品官以下不得赠封祖母。

对一品至五品的官员称诰,六品至九品称勅。一般都用"锡之诰命""锡之勅命"诰和勅用不同的玺印。一品是夫人,二品也是夫人,三品是淑人,四品是恭人,五品是宜人,六品是安人,七品是孺人,八品是八品孺人,九品是九品孺人。要是因为子孙的功绩而封夫人的,要前面加太字。在古代,"夫人"有时也是对妇女的一种敬称。无论官职大小通称妻为"孺人"的情形不多。

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