孝贤故里任仙凹(马卫民)查看源代码讨论查看历史
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《孝贤故里任仙凹》是中国当代作家马卫民写的散文。
作品欣赏
孝贤故里任仙凹
位于豫西大山深处的卢氏县东明镇当家村任仙凹，自然古村落是春秋时期任骞（任孝贤）的故里。这个位于九泉山北麓山坳里的村落，钟灵毓秀，古朴安谧。尊老爱幼，邻里和睦之风，在这里已经延续了两千多年，化成了中华文明的血脉，形成了纯朴的乡俗民风。
——题记
潇洒俊逸的崤山山脉从西而来，当它进入豫西卢氏境内时，突然纵身一跃，直插苍穹，于是大地上就有了终年云雾缭绕林木参天人迹罕至的主峰塔子山。塔子山向南的一支峰峦，不管不顾，携妻护子，披星戴月，直抵洛水，去谒拜大禹导洛时劈开的山河口奇观。伴它一路同行的是蜿蜒的茅峪河水，它从峰巅滚落至山脚下，一路叮咚作响，徐徐向前，袅袅娜娜。
山脉至入洛处，无路可去，即形成了豹尾状的九泉山。九泉山的南麓面对滔滔东去的洛水兀自感叹，北麓则三面环山，地势平缓，状似葫芦。静若处子的茅峪河水从峪口流过，和着九泉山上流淌的山泉水共同装扮和滋润着这方神圣的土地。深藏在山凹内的古村落任仙凹，便是春秋时与古圣贤孔子、先哲老子有过交集的任骞（任孝贤）的故里。
顺峪而进，经一波三折的迂回之后，便是柳暗花明又一村了。村民捐资修葺的孝德亭矗立在村后山岭的高台上，巍峨的仿古建筑在阳光下，显得金碧辉煌，璀璨夺目。亭内一通石碑记载了任骞与孔子、老子曾经交往的传说及任骞孝老敬亲，德惠乡邻的故事。村边红石崖上老子布道时留存的两支巨大的红蜡烛挺拔亮闪，使人感慨万千，产生无限遐思。
相传，春秋时期，位于九泉山下的卢氏县东明镇当家村，任仙凹小村落里出了一位孝贤。他姓任名骞，在家孝敬父母，友爱乡邻，乐善好施，处事公道，美名享誉一方。任骞看到周朝衰微，各诸侯国为争夺利益而攻城掠地，烧杀抢掠，连年战争不断，生灵涂炭，民不聊生，深感忧虑。一日，忽闻孔圣人从鲁国出发在洛阳城谒拜天子后，沿洛水而上，于前日到达相邻小镇（今文峪乡文峪村），准备在那里设堂讲学。翌日，任骞便翻山岭涉洛水，前往文峪拜师求学。
任骞谦恭好学，睿智多才，深受孔子喜爱和褒奖。任骞邀请恩师到他的东凹村做客，孔子不便，让门生颜回代为前往。颜回做客回来述说任骞孝老尊亲，德惠乡邻的仁爱之举后，孔子为任骞写下了“汝子可教，久之必为栋梁”的书简予以奖勉。
任骞拜别圣人回家后更加勤勉善事善行，每年正月初一，把本村及周边村里的老人请到家里享用筵席，并敬酒祝福，以尽孝心，以播大爱，并为后代立下遗言，此举在当地行成规矩，经年不变。
任骞的义举被晋国国君所闻，大喜！特聘他入仕从政，怎奈任骞无意仕途，婉言谢绝，继续仁爱善举，泽惠乡邻。
据清光绪癸巳年《卢氏县誌》上卷载：“周.函关尹喜，望东来紫气，迎老子受道德五千言，遂与卢氏九泉山修练著经”。从文中记载可得知当时的情景：公元前514年阳春时节，函谷关关守尹喜站在巍峨的关楼上眺望神州大地，远山近水，层层叠叠，函谷悠悠，崤山似黛，如诗似画。尹喜惬意之余，心头遂袭上了阵阵忧伤。各国连年不断的征战，扩张，吞并，使神州大地，狼烟四起，焦土遍野，百姓流离失所，苦不堪言。
突然，尹喜看到东天一团紫云飘来，如烟似雾，袅袅娜娜，直向关楼上空飘来。尹喜观此异象，惊道：天生异象，紫气东来，必有旷世之人出现。俯首观之，但见一老者骑青牛缓缓向关楼而来。尹喜大喜过望，忙下关楼恭迎。
不出所料，来人正是周都书馆大吏老子。交谈中，尹喜被老子的博学和不同凡响的见解所折服，遂恳请老子在此多住几日，传经授道。老子有感尹喜的虔诚，便住了下来，筹划著书。
一日，老子登关楼远眺，看到碧空如洗的苍穹下，崤山如一条巨龙，摇首摆尾，蜿蜒向南伸去。极目处，一座山峰直插云天。峰顶云雾缭绕，时隐时现，如梦似幻。老子惊曰：此乃神山，非去不可得道也。
翌日，老子在尹喜的陪同下，一路南行。数日后，登临峰顶。老子惊喜地发现，这正是崤山山脉的主峰——邢公山（如今卢氏县境内的塔子山）。老子踩着云雾，身披彩霞，望着东方的红日，看到了一条大河至西向东闪着银光而去。老子感慨道：这不正是流向京都洛阳的洛河么？这正是《洛书》的出处所在地啊！面对崤山南麓的迷人景色，老子不由击掌叫好：噫唏！噫唏！
老子从峰巅沿山峦南行便来到了洛河北岸的九泉山上。在这里他目睹滔滔东去的洛河水，侧目西望卢邑城貌，尽收眼底。夕阳西下时，二人来到了山凹处的一个小村庄安歇。老子听闻村民们叙说任孝贤的善行善举后，很是敬佩。更让他感到惊叹的是，任孝贤不落庸俗，清风明月般的人品性格是老子对任骞的第一印象。
老子和尹喜二人在孝贤任骞的家里住了下来。整日里，除了游历山川、古邑城外，便是谈经论道，述说己见，商讨经略，传授医道。
十日后，老子思路大开，酝酿成熟，便闭门谢客，动笔写下了他的千古名篇《道德经》的前半部分《道》。二十余天后，他惜别了忘年之交的好友任骞，返程函谷关。在函谷关老子完成了他的名篇巨著《道德经》，为华夏开了鸿蒙，为世界留下了宝贵的财富。老子在卢邑小山村著书的地方，正是如今的卢氏县东明镇当家村的任仙凹古村落。村子上面的岭脊被百姓称作杏树岭，显然是为纪念老子传医授道而命名的。
任骞百年后，百姓感其恩德，日日哀思，便在村里为任骞修建祠堂，供奉香火。工程近完工时，村民们都梦见任骞对众人说：不要供奉我，我受用不起，要供奉就把我恩师孔圣人、颜回的牌位供上，我做陪，多谢父老乡亲的厚爱！说罢拱手离去。
祠堂建成后，百姓有感于任骞梦中点化便塑三尊神像，孔子像居中，两边为颜回和任骞，祠堂名日《圣德祠》，年年香火不断，任骞真正成为人们心中的神，东凹村改名为任骞凹以示纪念，随着朝代更叠，时势变迁，年长日久任骞凹念转音为人仙凹。[1]
作者简介
马卫民，男，汉族，1955年元月生，河南省卢氏县人。河南省作家协会会员，卢氏县作家协会理事。。