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大通皮影

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大通皮影戏历史渊源皮影戏是我国出现最早的戏曲剧种之一，它的演出装备轻便，唱腔丰富优美，表演精彩动人，影响广泛的一种艺术形式，俗称皮人戏、皮戏、灯影子。相传明洪武年间由中原传入，至今已有六百多年历史，经过本地文化的不断渗透和融合，创新出“西腔”和“东腔”两大流派，唱腔多样，剧目丰富，对白风趣，深受当地民众和周边各民族同胞喜爱。

基本内容

中文名：大通皮影

地位：河湟皮影的重要组成部分

又称：皮人戏、皮戏、灯影子

性质：汉族民间艺术

意义：国家级非物质文化遗产名录

流派：西腔、东腔

简介

大通皮影作为河湟皮影的重要组成部分，录入国家级非物质文化遗产名录，得到了专门保护。

大通皮影戏历史渊源皮影戏是我国出现最早的戏曲剧种之一，它的演出装备轻便，唱腔丰富优美，表演精彩动人。千百年来，其独具的艺术魅力深受广大民众的喜爱。据近代史学家顾颉刚在《中国影戏史略及其现状》中认为：“中国皮影发源地为陕西，自秦汉隋唐当皆以其最盛”。由此可见，皮影艺术，源远流长，历史悠久。据《大通县志》记载：约在明崇祯十七年（1644年）皮影戏传入青海的大通。大通皮影雕刻原料十分讲究，一般以皮板薄厚适中，质坚而柔的青藏高原六七月份宰杀的黄牛皮为最佳，经过十至十五天的清水浸泡、凉干，通过刮、铲等手段，其间将刮好的皮子用清水边铲边洗，最后从皮子两面铲到透明的骨子，然后将湿皮子用特制木框固定阴干。用铲刀、切刀、斜刀、圆刀、半月凿子，小榔头，木制棒槌，木衬垫、火砖等工具进行构图，雕刻、敷彩、熨烫、定缀。技法上用雕、缕、刻、挖相结合进行制作。

戏表演形式

“一口 叙述千 古事，双手对舞百万兵”是对皮影戏的真实写照，它的道具主要有影人（也叫皮娃娃）亮子（影幕）灯盏（光源）。演出的主要乐器有四胡、三弦、唢呐、长杆喇叭、小战鼓、大铜锣、铰子、棒子、盏儿等。制作简便，原料就地可取，演出不受舞台，灯光、场地的限制、大至广场小至家家庄院，一盏灯一片布，一个演员就可以驮走全部道具。演出时，艺人们都有操作影人、乐器伴奏和道白同时兼顾的本领，有的把式一人能同时操耍七八个影人，文场面音韵缭绕、优美动听，武场面紧锣密鼓，影人抢来剑往，上下翻腾。它的演出剧目主要分花戏和踏本两大类，内容有从商汤到明清的数百个传统剧目以及以神话、传说、故事改编的剧目；有以现实为题材创编的现代剧目。这些丰富多彩的皮影戏剧目，数百年来，相沿流传于广大农村，赢得了人民的喜爱。

皮影制作

皮影既为表演道具，又是难得的艺术精品。靠子由头、手、脚、身几个部分组成，线拉能活动。一个身靠可以和无数个头靠组合，组配出若干个不同的人物形象，加上帅帐、桌椅、殿堂、朝房、车马、轿船、兵器、坐骑、寺观、动物、花草等，满足不同剧目的需要。靠子雕刻精美，形象逼真，通过浓淡不一的色彩染、涂或各种干湿色彩的重叠、点、晕、勾而成，用色大胆，色彩丰富和谐，颇有韵味。靠子取材上好的黄牛皮，分为硝皮、铲皮、打磨、雕刻、连接、上色等6道工艺。硝皮用芒硝、鸡粪、石灰等加水混合，放到清水河床里埋好，半月后取出铲皮、晒干，便可进行雕刻、连接和上色，最后用牛皮胶或“洋药”(即透明水彩)定色定型。制作工具较简单，只需剪刀、足刀、电工刀、锥子等少量工具。作为垫子的腊板特别讲究，制作原料为山茶花瓣灰、蜂腊屎、苦竹灰和坝子油(香油)，其特点是软硬适度，不伤刻刀，刀痕可复原，刀尖也不会把腊带走。

皮影戏发源

《史记》上记载说：　其明年，齐人少翁以鬼神方见上。上有所幸王夫人，夫人卒，少翁以方术盖夜致王夫人及灶鬼之貌云，天子自帷中望见焉。於是乃拜少翁为文成将军，赏赐甚多，以客礼礼之。

太史公说载了这个故事，说汉武帝的母亲王夫人死了，武帝思念母亲很悲痛，方士少翁，对武帝说能将王夫人的灵魂招回来，让你们母子相会。于是，他用皮影戏上显现王夫人的影子，骗了武帝许多尝赐，还封了个官。这大概是记载最早的皮影戏了。傍人还不知道，所以连皇帝也被忽悠了。