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| − | [[南宋]]咸淳初,陆文圭18岁,首中[[乡试]]，宋亡，隐居江阴城东，人称"墙东先生"。元代延佑年间恢复科举，官员强令他就试，陆文圭于延佑七年(1320年)省(江浙行省)第二名(上一次应举是第六名)。他的对策有:救流民、革贪吏、拯盐法、拯钞法等，皆切中时弊。[[朝廷]]几次征聘他入朝，都因年老多病，未能成行。年八十五而卒。著有《墙东类稿》二十卷 | + | [[南宋]]咸淳初,陆文圭18岁,首中[[乡试]]<ref> [https://www.dpm.org.cn/court/system/236410.html 【乡试】]，故宫博物院</ref> ，宋亡，隐居江阴城东，人称"墙东先生"。元代延佑年间恢复科举，官员强令他就试，陆文圭于延佑七年(1320年)省(江浙行省)第二名(上一次应举是第六名)。他的对策有:救流民、革贪吏、拯盐法、拯钞法等，皆切中时弊。[[朝廷]]几次征聘他入朝，都因年老多病，未能成行。年八十五而卒。著有《墙东类稿》二十卷。传其精通医道。 |
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| − | ==作 | + | == 著 作介 绍== |
| − | 陆文圭 | + | 陆文圭 著作有《 墙东 类稿》20卷 ， 原本已失传，清[[ 乾隆]] 年间编纂《四库全书》，编纂人员从《永乐大典》中搜采辑佚，共得文300多篇，诗词600多首，仍按原目，成20卷收入《四库全书》。此后，还有道光十九年(1839) 世德堂刊本，光绪间刊本，《常州先哲遗书》本，有补遗1卷、金武祥撰校勘记1卷 。 《元史》评论"文圭为文融会 经 传，纵横变化，莫测其涯际，东南学者 ， 皆宗师 之" 。 |
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| − | + | 《墙东类稿 》收入了大量著于元代的诗文 ， 对于研究元代的[[政治]]、[[经济]]、[[社会]]、[[ 文化]] 、科举<ref> [http://www.qulishi.com/news/201306/3169.html 科举制度 的 影响 中国古代 科 举考试的利弊是？]， 趣历史网，2013-06-07</ref> 和江阴的沿革 有 重要的参考价值 。 | |
| − | 《墙东类稿》 | + | 《墙东类稿》 卷7有《浙西道院记》，这是一篇记述江阴古时[[地理位置]]、 民风民俗 的 重要 文 章。在 元代 ，江阴是"道"一级 的 行 政 单位。文章说:"暨居大江之间。东西南百里之近。所统狭，无监临隶属之烦；所处僻，无将迎传送之劳；所 治 简，无争斗狱讼之嚣。古称浙西道院名者，谓其清净简易，无为而化，如真仙隐士之居。穷林绝岛，迥隔尘凡，不知其为官府之处也。"意思说，暨州在[[ 长江]] 南岸，东西南方圆仅百里，幅员狭小，所处地方也很偏僻，浙西有十五六郡，暨州(江阴)最小，它规模不如[[ 杭州]] ，奢丽不如[[ 苏州]] ，富庶不如湖州 。 |
| − | + | 这里"延陵公子崇退让之节于争夺之吴，《春秋》嘉之，实启封于兹土。而衣冠之藏，隶刻犹存；香火之祠，绵历不废；渊源渐被有自来矣。"接下来，又描述江阴的民俗民风:"入其境，农朴而啬力，耕而奉公；百工之器，质而不窳，拙而不华；商贾才通有无，而无高资厚值之家;士大夫居处，循礼好学，而不奔竞入其官府。官吏畏法而不私，守职而能勤，平旦视事，日晡而散。"可见，季札的风范、情操一直影响着一代又一代江阴人，江阴有良好的民风、官风，道院设立在这里，堪为一方之表率。 | |
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| − | <center> | + | <center> ★正说清朝二十四臣之纪晓岚（08） 四库全书</center> |
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==参考文献== | ==参考文献== | ||
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2022年4月18日 (一) 19:57的版本
陆文圭(1252年~1336年) ，元代文学家。字子方，号墙东，江阴(今属江苏)人。博通经史百家，兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。
南宋咸淳初,陆文圭18岁,首中乡试[1]，宋亡，隐居江阴城东，人称"墙东先生"。元代延佑年间恢复科举，官员强令他就试，陆文圭于延佑七年(1320年)省(江浙行省)第二名(上一次应举是第六名)。他的对策有:救流民、革贪吏、拯盐法、拯钞法等，皆切中时弊。朝廷几次征聘他入朝，都因年老多病，未能成行。年八十五而卒。著有《墙东类稿》二十卷。传其精通医道。
| “ |
仲夏井泉溢，雨声集虚堂。 银竹演高檐，静听何浪浪。 莲弃不受水，盘珠走低昂。 溽润逼衣敌，缝我新葛裳。 婢彼作田人，蓑笠排青身。 出户懒著屐，扫地烧木香。 白书生睡思，徐徐到闰皇。 梦觉闻鼓吹，草蛙怒方塘。 竹尾起寒烟，温萤度微光。 伙翁闭门卧，中夕啼苍黄。 三百绝薪场，积溢势颓墙。 |
” |
| — [元]陆文圭 | ||
著作介绍
陆文圭著作有《墙东类稿》20卷，原本已失传，清乾隆年间编纂《四库全书》，编纂人员从《永乐大典》中搜采辑佚，共得文300多篇，诗词600多首，仍按原目，成20卷收入《四库全书》。此后，还有道光十九年(1839)世德堂刊本，光绪间刊本，《常州先哲遗书》本，有补遗1卷、金武祥撰校勘记1卷。《元史》评论"文圭为文融会经传，纵横变化，莫测其涯际，东南学者，皆宗师之"。
《墙东类稿》收入了大量著于元代的诗文，对于研究元代的政治、经济、社会、文化、科举[2]和江阴的沿革有重要的参考价值。
《墙东类稿》卷7有《浙西道院记》，这是一篇记述江阴古时地理位置、 民风民俗的重要文章。在元代，江阴是"道"一级的行政单位。文章说:"暨居大江之间。东西南百里之近。所统狭，无监临隶属之烦；所处僻，无将迎传送之劳；所治简，无争斗狱讼之嚣。古称浙西道院名者，谓其清净简易，无为而化，如真仙隐士之居。穷林绝岛，迥隔尘凡，不知其为官府之处也。"意思说，暨州在长江南岸，东西南方圆仅百里，幅员狭小，所处地方也很偏僻，浙西有十五六郡，暨州(江阴)最小，它规模不如杭州，奢丽不如苏州，富庶不如湖州。
这里"延陵公子崇退让之节于争夺之吴，《春秋》嘉之，实启封于兹土。而衣冠之藏，隶刻犹存；香火之祠，绵历不废；渊源渐被有自来矣。"接下来，又描述江阴的民俗民风:"入其境，农朴而啬力，耕而奉公；百工之器，质而不窳，拙而不华；商贾才通有无，而无高资厚值之家;士大夫居处，循礼好学，而不奔竞入其官府。官吏畏法而不私，守职而能勤，平旦视事，日晡而散。"可见，季札的风范、情操一直影响着一代又一代江阴人，江阴有良好的民风、官风，道院设立在这里，堪为一方之表率。
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参考文献
- ↑ 【乡试】，故宫博物院
- ↑ 科举制度的影响 中国古代科举考试的利弊是？，趣历史网，2013-06-07