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堡里的廟戲
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《堡里的廟戲》中國當代作家若汀寫的散文。

作品欣賞

堡里的廟戲

堡里一年有兩次廟戲。春上陰曆三月十八的奶奶廟戲,秋里八月初 一到初四的羊舍寺戲。不知從歷史的哪一年開始一直沿襲到現在。

奶奶廟戲是紀念奶奶三月二十誕辰的,普度寺,原名太寧宮,俗稱奶奶廟。據傳,始建於七百年前的明朝,歷經滄桑,人為變故,致使宮貌蕩然無存。在眾居士倡議下堡內、東關、南關三村委大力資助加之眾多善男信女慷慨解囊,奶奶廟始得重建。

羊舍寺戲是紀念羊舍大夫八月初二問斬的。相傳,晉國時代代縣陽明堡一帶遭遇特大旱災,泉斷水絕,草木焦枯,盜匪四起,民不聊生。一天,晉大夫羊舍叔向押解一批犯人路經此地,見狀甚為痛心,一面差騎急報京都,一面組織人員祈雨,當地百姓飢餓發困,無力祈雨,羊舍根據情況下令犯人代祈,若祈雨成功,則當場免罪釋放。犯人就在炎炎烈日下禱告,也許是羊舍叔向的誠心感動了上蒼,不日,大雨自天而降,百姓得到拯救,羊舍遵守諾言,將祈雨的犯人當場釋放,卻因此獲罪被斬。百姓為了紀念他,起土築城,取名「羊頭城」,後來一位主政代州的耿直官吏聽聞此事後,認為羊舍叔向功德無量,應萬代流芳,改名「羊名堡」,後更名「陽明堡」。但紀念羊舍大夫的羊舍祠建於何時,無確切文字可考。

奶奶是堡里人心裡的神,羊舍是堡里人心裡神話的人。 [數字分割線 2]

小時候只知道鎮裡唱戲,鄰村的親戚就來,家裡飯菜就會比平日裡精緻些,就會吃上當年第一頓韭菜燒豬肉包子。臘月里燒好的豬肉,和煉了的脂油一起儲在質地瓮一樣的盆里,單等十八的到來,蒸上滿滿一荊柄包子,做一盆涼粉或粉皮,拌上辣得通七竅的黃芥末,想起都咽口水!學校里就會放假,陽明堡的大街就由着我們三五成群地逛。每年的正月十五一過,我們就踮起腳尖盼十八,盼十八的廟戲,十八的人流,十八的麻葉。

說起看戲,就自然想起馬狗。那些年看場戲,對我來說真不容易。平時敞開的舞台院大門,一有戲唱,就警備森嚴,平日裡游來盪去的馬狗,堡里一有活動,就直接晉升成重量級人物。馬狗就像戲院的門神,把守着裡面的熱鬧,拒絕着外面的渴望。我往往被拒在兩條長而窄的鐵欄杆外面,眼巴巴地瞅着進出的人流,瞅着把門的馬狗。平時走路一瘸一拐的馬狗,穿着舊軍裝,腳踩解放鞋,凜然立在那裡。胳膊上多條紅袖章,眼鷹一樣從進的人手上掃過。能看得起戲的人,手裡就會捏着一張紅色或黃色的戲票,買不起票的,就看着別人進去,眼巴巴地盯着馬狗,尋找機會。這種機會一般是尋不到的!馬狗鐵着臉,眉頭皺的可擰出水來,讓你看着就生畏,有幾個試着混進去的傢伙,被馬狗揪出來,好一陣批鬥。裡面的誘惑於我太大。我趴在欄杆上想辦法。眼見得戲要開場,大人們抱着孩子或拉着孩子往進擠,我的父母不會因為看戲花掉幾盒洋火錢。馬狗這個當兒正在盯着前面幾個人的票,我瞅見排在後面的一個中年男子正捏着票慢慢往前挪。我從側面的欄杆一低頭鑽進去,站在那男子的身後,拇指和食指輕輕捏拽住他的後襟,心突突跳得厲害,表面儘量鎮定。只要那男的發現後不揭發我,或者他乾脆沒發現,我就算闖關成功了。馬狗的鷹眼再銳利,也有個顧此失彼的時候。僥倖得很,誰也沒發現,我生平第一次就這樣混進了戲場院。

印象中總看見戲台上的秦香蓮一手牽兒,一手拽女跪在黑臉的包拯面前哭訴,蠻橫無理的金枝女挨得一巴掌讓人好不解恨,能說會道的王寶釧把白臉的魏虎數落得無地自容......儘管舊戲重演,台下人依然看得津津有味。剛剛整飭完土地下種後的農人們,在戲院裡享受着農忙間隙里少有的消閒。當然能從頭看到尾的大多是中老年。年輕男女願意在人群里擠來擠去,願意隔着攢動的人頭眉目傳情。孩子們要麼努力地擠進戲台側面的小門,窺視後台戲子的舉動,羨慕那些和自己個子差不多高做書童的小戲子,不用上學,跟着戲班滿世界跑,看看台前威風的皇帝、武將卸妝後和別人是否一樣。要麼在看戲的人群後跑來轉去,僥倖能在地上撿個看戲人掏丟的鋼鏰兒,毛票。我努力混進戲院也是這樣意不在前台的戲,滿院子亂跑,滿院子獵奇

八月初一除了戲院的熱鬧,街上只是多了三鄉五里趕來看戲的人們。三月十八的奶奶廟會那是堡里由里到外的熙攘。戲院裡大喇叭傳出的唱腔被街上小販們的叫賣聲擠得老遠,春夏之交,太陽開始熾熱起來,小販們身上湊巴着,肩上挎着,胳膊上纏着,紅紅綠綠的晴綸秋衣秋褲,暴着青筋地叫賣。那年月剛時興晴綸秋衣褲,女人們從東轉到西,挨個問價,貨比三家在這裡一般是價比三家,哪家便宜買哪家。

一提起晴綸衣褲,我就會想起存九嬸子當年在門口渠沿上洗衣服的情景。褲管挽得老高,露出紅紅的秋褲煞是逼人的眼。聘了閨女的存九嬸子全部的驕傲全都露在這條新秋褲上。「不掉色、耐磨、好洗、快干!」其她女人只有眼紅的分,自己身上穿的一圪蹴就打褶變形的棉線秋褲顯得寒酸見拙,心裡憋着勁兒,明年十八也買一條!

鍋鏟、銅鐵勺、碗筷等用品當街擺着,川流的人在走走停停中手裡已慢慢地拾攢了一堆東西。

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作者簡介

若汀,山西代縣人,高中語文教師。

參考資料