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坐上客,漢語詞語,名詞,出自《後漢書》卷七十〈孔融列傳〉。是指座席上的賓客。亦指受到主人尊敬禮遇的客人。

同源典故

北海尊 北海樽 北海觴 北海酒 坐上客 孔坐多綠醽 孔融尊 孔融憐才 孔融樽 孔融滿座 孔融開樽 尊傾北海 尊酒不空 尊開北海 師北海 常滿坐中客 座上北海 融尊 開尊北海

典源

《後漢書》卷七十〈孔融列傳〉 歲余,復拜太中大夫。性寬容少忌,好士,喜誘益後進。及退閒職,賓客日盈其門。常嘆曰:「坐上客恆滿,尊中酒不空,吾無憂矣。」與蔡邕素善,邕卒後,有虎賁士貌類於邕,融每酒酣,引與同坐,曰:「雖無老成人,且有典刑。」融聞人之善,若出諸己,言有可采,必演而成之,面告其短,而退稱所長,薦達賢士,多所獎進,知而未言,以為己過,故海內英俊皆信服之。 [1]

釋義

典源譯文 一年多,再任為太中大夫。本性寬容不猜忌,好士,喜歡誘導提拔年輕人。及退任閒職,賓客天天滿門。常嘆說:「坐上客恆滿,木尊中酒不空,我就無憂了。」與蔡邕很好,蔡邕死後,有個虎賁士相貌有點像蔡邕,孔融每次喝足了酒,招他與同坐,說:「雖然沒有了老成人,且喜還有典型。」孔融聽說人家有善行,好像自己的一樣,言語有可採取的,一定敷衍成之,告訴人家所不足的地方,稱讚他的長處。推薦賢士,獎勵進取。如果他知道的,沒有說,認為是自己的過錯,所以海內英俊之士,都信服他。 釋義 漢末孔融為北海相,時稱孔北海 。 融性寬容少忌,好士,喜誘益後進。及退閒職,賓客日盈其門。常嘆曰:「坐上客恆滿,尊中酒不空,吾無憂矣。」後遂以「坐上客」指座席上的賓客。亦指受到主人尊敬禮遇的客人。

運用示例

《三國演義》第十九回:「方操下樓時, 布告玄德曰:『公為坐上客, 布為階下囚,何不發一言而相寬乎?』」

唐 蕭穎士 《山莊月夜作》詩:「未奏東山妓,先傾 北海尊。」

明 夏完淳 《放歌贈吳錦雯兼訊武林諸同志》:「逢人便下南州榻,滿座還開北海樽。」

清 趙翼 《重過靈岩山館》詩:「旌麾 三楚 鎮雄繁,預擬歸開北海樽。」

宋 陸游《石帆山下》:「尚嫌名掛東林社,那問塵生北海樽。」

宋 柳永《永遇樂》詞之二:「且乘閒, 孫閣長開, 融尊盛舉。」

宋 周邦彥《西平樂》詞:「多謝故人,親馳鄭驛,時倒融尊。」

參考文獻