在老子手植银杏树下(车承金)查看源代码讨论查看历史
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《在老子手植银杏树下》是中国当代作家车承金写的散文。
作品欣赏
在老子手植银杏树下
这是一棵银杏树，是一棵经历了两千五百多年风风雨雨的银杏树，是一棵有着太多精神寄托和文化内涵的银杏树。相传，这便是圣哲老子亲手栽植的一棵银杏树。
我们到达周至终南山，已上午十点多了，举目所及，草木被浓郁的墨绿泼染，观台楼阁在阳光下显得愈发明亮。三清殿旁侧的那棵银杏树，有十几米高，走近仰视，看不到树顶，只好向后退，退了好几步，才看清了它的全貌，枝干虬曲苍劲，枝繁叶茂，冠如华盖。它淡然超脱，默默静立，傲视着多变的炎凉世态。树旁的一块牌子写着“老子手植银杏”几个大字。
我久久伫立在它前边，观赏它。心中怀着敬仰。
周昭王时，做了近百年“周守藏室之史”的老子，见朝政日益衰落，朝野尔虞我诈，干戈四起，决定辞官云游。他骑着一头青牛，西走出函谷关。关令尹喜见其道骨仙貌，随俯首叩拜，请指点修行之道。老子在终南山讲经论法，洋洋洒洒五千言，便有了名誉中外古今的《道德经》。著书授道之余，老子亲手栽下了这棵银杏树。
可见，这棵银杏树是亲耳聆听过老子传经授道的，在它的年轮里储满了有关《道德经》的信息，并以树木独有的方式——年轮，由小到大，由近到远，由里到外，一圈圈向外弘扬传播。天子之师王九思、全真圣祖王重阳、财神爷赵公明、药王孙思邈、华严宗师杜顺、汉初三杰张良、西周元勋姜子牙、真正隐士陶渊明、诗佛王维，古今中外有五千多隐士，先后来到终南山，瞻仰膜拜，饱享树荫恩泽。树枝上的一条条红布条，犹如风中飘舞的风幡，在弘扬着“无为而治”的思想，也在祈祷着圣哲的庇护和中华盛世。
一部《道德经》涵盖了哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典，在中国在全世界都有着巨大影响。鲁迅说：“不读《道德经》一书，不知中国文化，不知人生真谛。”英国著名历史学家阿诺德·汤因比在《人类与大地母亲》一书中说：“在人类生存的任何地方，道家都是最早的一种哲学。”德国哲学尼采称赞《老子》：“像一个不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。”
望着眼前的这棵银杏树，我突然想起了《道德经》中，牢记在心，受益匪浅几句话，“万物草木生也柔脆，其死也枯槁。故坚强着死之徒，柔弱者生之徒。”“重为轻根，静为躁君……虽有荣华，燕处超然。”“合抱之木，生于毫末……千里之行，始于足下。”毋容置疑，这些饱含朴素而深刻的哲理、启迪人生的句子，是通过观察草木生长规律，引发遐想，而总结归纳出来的。那么，眼前的这银杏树，是不是给了老子一些有益的帮助和启迪？
树因人而名。这棵银杏树，已不是一棵普通的银杏树了，它已成为道教的标志树，成为老子的化身，仰之如仰圣哲。在不远处还有一尊老子骑青牛的雕塑。老子晚年走了许多地方去传道，骑着慢慢腾腾的牛，而不是快步如飞马。我想他懂得并深信欲速则不达的道理，言传身教，感化人，本身就是个慢功夫，必须脚踏实地，一步一个脚印，循序渐进，顺乎自然法则。我一下子明白了，这棵银杏树何以生命如此不衰，它只是扎根沃土之中，荣辱啊悲喜啊与都它无关，自然与天地相守与日月相偕。
银杏树出现在几亿年前，是第四纪冰川运动后遗留下来的裸子植物中最古老的孑遗植物，现存活在世的银杏稀少而分散，上百岁的老树已不多见，和它同纲的所有其他植物皆已灭绝，所以银杏又有活化石的美称。而眼前的这棵银杏树青春不老，穿越两千五百多年风风雨雨，居然还是生机盎然，新枝勃发，幽香四溢，果实缀满枝头。据说，现在每年结果都50多斤。让参拜者大喜过望。睹物思人，观树敬人，对圣哲无比崇敬之情油然而生。
站在银杏树下，我在心里默默地问，两千五百多年前你来这里定居，而今你是这里的主人？还是客人？我仿佛听它说：是客人，是客人。那么谁又是主人呢？树叶沙沙，我恍然间听到一个老者的声音——“道可道，非常道。名可名，非常名。” [1]
作者简介
车承金，男 ，蒙古族。60年代出生，公务员。