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《圣餐及洗礼的研究》，类别：初信栽培，作者：佚名。

宗教信仰蛰伏着有限的人对超越性（无限的、无条件的）、完满性（绝对的、全知全善全能的）和终极性（永恒的、本原的）的向往和追求，换句话说，宗教信仰满足了人对神圣性的渴望。人总是具体的、有限的、此岸的、不完满的，但人又总是不满足于此。出于某些内在冲动和复杂原因，人总是要向往和追寻高于现实和经验世界的“神圣”境界，即超越、完满和终极的境界。

前言

饼表明那圣洁的身体，在羞辱的十字架上破碎的事实；杯说明宝血为罪而流的事实。主耶稣就是用这么普通、简单的东西，设立了圣餐。

祂说：“如此行，为的是记念我。”就是如此，我们也就是这么行。

我们在祂脚前俯伏敬拜，用祂给我们的爱来回报祂。

虽然依旧杯与饼，没有多，也没有少。就是从桌上拿下来的微不足道的东西，被用为神圣的记念。饼，被那双即将被钉的手擘开。杯，为祂所倒，把饼与杯递给祂的朋友，让他们能永远记得祂的死、祂的再来。

“虽然依旧杯与饼，庄严表记诚心领，天上筵席恭敬等，主我们感谢你。”以此种虔诚、敬畏、敬服的心灵，让我们进行这一系列有关圣餐的研究。

洗礼，很少事情像它这样，引起那么多的关心与争论。这讲在我们研究这六课前，可以说是个警告，预告你这个课程将带我们面临新约圣经中的一些较困扰人的经文。不过，这不该拦阻我们的研究，许多问题在这些经文的上下文，以及与这经文有关的其它经文光照下，都会迎刃而解的。

本课程所面对的，正是这个首当其冲、无法逃避的问题——每一个与洗礼有关的新约经文都将研究到。本课程后面，有一个详细的表，列出了这些经文。新约里，有一个明确的命令，是主耶稣亲自给的，祂命令基督徒要受洗。我们应该直面于这个命令。

如果这课程使得你勤于查考圣经，那很好；如果它使你对洗礼有较佳的了解，那更好；如果它使你走顺服的道，那是最好的了！

目录

前言 第一课　基督徒当守的礼仪 第二课　主的晚餐与逾越节 第三课　这些表记的意义

第四课　遵守这礼仪 第五课　守这礼仪（续） 第六课　　为这筵席的个人预备 第七课 教会时代以前的洗礼

第八课 基督徒的洗礼 第九课 有关基督徒受洗的问题 第十课 可以靠洗礼得救吗？ 第十一课　　再论受洗与得救

第十二课　　其它各种洗礼 结 论