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圣灵的印记，信徒受了圣灵的印记，直至得赎的日子（弗4：30）。如果救恩可以失落，那么圣灵的印记就并不是直至得赎之日，而是直至犯罪，或背叛，或不信的日子了。

1517年，神学家马丁·路德（Martin Luther）反对放纵欧洲建立的拉丁教会。而他们共同秉持的“简化宗教手续，人人皆为神父”等理念，则最终导致了基督教中“新教”的诞生。

简介

圣经从未暗示过一个基督徒会失去新生、除去圣灵的内住、从基督分割出来（此举将使他的身体残缺）、除去印记。这对一切相信的人而言，救恩是永远的，有完全的永远保障。

信徒的确会犯罪，圣经也对虚假的宣称或不成熟的基督徒提出警告，但人一旦接受救恩，神就永不收回赐下的救恩。信徒往往无法在敬虔中忍耐，彼得没有（加2：11）、很多以弗所信徒没有（徒19：18）、罗得没有（彼后2：7）。在基督的审判台前，有些信徒的工程会被烧毁，却会像从火里经过一般的得救（林前3：15）。即使每个信徒都会结些果子（4：5），但很难去计算每个人结了多少或结了什么果子，从而对每个人的属灵状况作出判断。

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