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喜雨欲行园》是宋朝朱翌的作品之一。

朱翌幼年承家学,善且颇为人称道。徽宗政和八年(1118)登进士第,赐同上舍出身;绍兴八年(1138)迁校书郎、兼实录院检讨官、起居舍人;绍兴十一年(1141)为中书舍人,后谪居韶州十四年;起复为左承议郎、充秘阁修撰,出知严州、宣州、太平州[1]。朱翌著作颇丰,著有《鄞川志》五卷,《五制集》一卷及《猗觉寮杂记》六卷等。

喜雨欲行园

茶人朱翌

朱翌嗜,加之宋代时期茶风流行,以致茶成了诗作中不可或缺的题材。如记载饮茶的有《离临安日范伯达送茶约至钓台烹之正月十八日》诗曰“已携败絮来投宿,记有珍茶旋启缄[2]。”《元日登城》诗曰:“香聚椒盘萦彩字,春生茶碗结琼花。”《华干携茶入园晚坐柔桑下》诗曰:“且与凤雏桑下坐,共烹龙焙雨前茶。”朱翌诗中记载茶与泉水的有《宣城书怀》诗云“泉甘黄薜旧,茶隽白云腴。”《简韩仲朋》亦云:“野人无酒可留公,一酌山泉荐佳茗。”另有《书雪》亦云:“认香寻梅亦不恶,敲冰煮茗宁皆非。”而在《书事》诗中的“洗砚谛观鸜鹆眼,焚香仍拣鹧鸪斑。”则是记载了饮茶使用的“鹧鸪斑”茶盏。

“鹧鸪斑”是因茶盏上布满类似鹧鸪斑点的花纹,故而得名。宋人杨万里《和罗巨济(山居)》诗曰:“自煎虾蠏眼,同沦鹧鸪斑。”元人白朴《梧桐雨》诗中也有“茶点鹧鸪斑。”

朱翌的茶诗中屡屡出现了“南华寺”之名,如《南华具素饭烹茶诗》曰:“颇有客仓卒,初无具咄嗟。家贫难办素,人众不烹茶。此老来修供,兹辰并拜嘉。小船横一笛,风引入荷花。”诗中的“南华寺”位于韶州曲江的曹溪之畔,是禅宗六祖慧能弘扬南宗禅法之地。其时,也是朱翌被放逐曲江的岁月,所以他常去“南华寺”与僧诵经,吃斋烹茶,以致其诗中少见哀情,不作囚山之叹。想来,这个时期于他是有着诸多通透之语,除了对自身境遇的渐悟,参禅南华也当为一个重要的契机,以致修炼为“心有山河日月,落笔浩然生风。”

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