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 商丘市开元寺

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本名 商丘市开元寺

时 代 唐朝开元年间

所在地 河南省商丘市

现任住持 释演法师

开放时间 早08:00-晚18:00

门 票 免费开放

商丘市开元寺,位于河南省商丘市睢阳区火神台旅游区(商丘古城西南1.5公里处),始建于唐朝开元年间。唐朝会昌年间,武宗下诏大除佛寺,佛祠因此遭焚灭销毁,一无遗存。北宋时期,开元寺改称宝融寺南宋赵构即位后又将其改为商丘寺,后又改名开元寺。[1]

简介

开元寺,于明清时期几经重修后,开元寺法鼓重振,僧侣云集,香火旺盛,弘法利世。开元寺有不少帝王如赵匡胤赵构等,以及许多文人墨客,都曾到此揽胜,被誉为豫东名刹。

历史沿革

唐玄宗统治前期,政治清明,国力强盛,史称“开元盛世”,而开元寺就建于这个时期,公元713年,正处于唐朝开元之初。唐玄宗开元年间,玄宗皇帝励精图治,任用贤臣,政治清明,国力强盛,中国历史上出现了少有的“开元盛世”的强盛局面。于是,玄宗皇帝令天下广建佛寺。商丘开元寺就是在那种情况下建成的。

唐朝会昌年间,唐武宗下诏大除佛寺,佛祠因此遭焚灭销毁,一无遗存。北宋时期,开元寺改称宝融寺,南宋赵构即位后又将其改为商丘寺,后又改名开元寺。

重修时期

明清时期几经重修后,法鼓重振,僧侣云集,香火旺盛,弘法利世。

历史上,开元寺内曾设过八关斋会。唐肃宗至德元年(公元756年),叛将尹子奇围攻睢阳,张巡、许远以身殉职,城内军民死伤殆尽。时隔3年,史思明又率兵来攻,宋州(治所在商丘)刺史李岑为贼所困,城内惊恐,惶惶不可终日。副元帅李光弼派河南节度使田神功前来救援,使得叛军撤退。因此,全城军民对田神功这一功绩万分感激。田神功原是史思明的部将。

唐玄宗天宝十四年至唐代宗广德元年(即公元755年至763年),安禄山与史思明举兵叛唐时,田神功随同叛将南德信、刘从谏围攻睢阳。田神功斩杀了南德信,赶走刘从谏,率领将士归顺大唐,解除睢阳之围。田神功归降后被封为鸿胪寺卿,后迁任徐州刺史、淄青节度使。

相关典故

唐代宗宝应元年(公元762年),睢阳又被叛兵所困。田神功率兵再解睢阳之围。后来,田神功屡次受到朝中嘉奖,安史之乱平息后第二年,田神功拜汴宋节度使,迁兵部。

唐代宗大历七年(公元772年)四月,田神功患病数月,未用药而愈,宋州官吏徐向等为了封迎田神功,便于五月初八那天带头以俸钱30万两,在城南开元寺设八关斋会,来报答田神功解救睢阳城的恩德。其后,文官设1500人为一会,武官设500人为一会,地方士绅设5000人为一会。

州县官吏、富豪乡绅等都连续设会,饭僧数千,一时佛饭香供摆满郊野,经声佛号昼夜不息,善男信女,四方云集,可以想象当时斋会的场面是如何盛大。会后,州郡长官又请来当时的著名书法家颜真卿,撰书《有唐宋州官吏八关斋会报德记》以示纪念,全文940字,立为八楞碑,置于开元寺东侧,这就是“八关斋”。 碑文结构谨严,体方笔圆,端庄雄伟,行笔兼用篆隶笔意。

文化传承

此后,朝代更迭,兵荒马乱,漫长的历史长河中,往昔繁华浑似梦,都随流年四散。饱经沧桑的“八关斋”碑,却一直默默地守候着这座几经荣枯的开元寺,伴着寺中的晨钟暮鼓,挺立于岁月的风雨之中。 唐武宗会昌五年(公元845年),因皇帝痛恶僧民耗蠹天下财力,下诏大除佛寺。“凡熔塑绘刻堂阁殿宇关于佛祠者焚灭销破,一无遗存。遣御史复视之,州县震畏,至于碑幢铭镂赞述之类,亦皆毁折瘗藏之。”一时间,与佛事有关的塑像、绘画、碑幢等被一概销毁。开元寺及“八关斋”碑也在这场劫难中被毁。因该碑“大不可折,遂錾凿缺败以仆之”。事隔5年后,一位名为崔倬的人到睢阳任宋州刺史,为寻访前贤事迹,在砾壤之中寻找到被毁的“八关斋”碑。但此碑已是“瘢痍坏失,文义乖绝,寻泽研究,不可复知”。后来,又从前任刺史唐氏家中求得原碑文拓片,命令工匠将“八关斋”碑重刻立于原址。

参考来源

  1. 商丘市开元寺, 博雅旅游, 2020-01-18