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唯我主义是一种哲学思想,认为“我是唯一存在的,意识就是我对自身的主观反应,客观事物是我对外界的感知”。唯我论为知识论或形而上学主张,指出心灵以外任何事物的知识无法被证明(justified)。於哲学的历史,唯我论被当成怀疑假说,并认为不可能驳倒。严重时可能发展成心理疾病。同时唯我论也是对唯心主义的片面理解或对唯心主义的极端解释。[1]

定义

以自我为中心的主义思想,或认为只有自己或人类才有在这个世界上存在的价值。

区别

唯我主义者认为宇宙万物都是自己感觉到的,否定客观物质与主观意识的真实存在。其认为只有自己才有意识,只有自己才是真的。它的观点依然认为只有我这个物质才有意识,由主观物质产生受主观物质支配,唯我主义是极端的主观唯心主义。

主观唯心主义认为一花一世界,一草一灵魂。也就是说每个自我都有一个世界,而且每个世界都是平等且相对独立的。每个世界都互相影响,每个世界的发展方向都取决于其意识体本身,而客观世界则是由这些意识世界构成,这样即无客观坐标,其认为物质不可以独立于意识之外。

主观唯心主义的观点是主观意识是宇宙的本源,而这个主观意识并不只是某个个人。花花草草,世界众生都是主观意识。从而主观唯心主义认为客观世界是所有意识世界的共性所在。(也就是说客观物质是主观意识中的共性所产生)比如:我们每个人都会产生幻觉,而这个幻觉就属于我们的主观意识,仅存在于产生幻觉的一个意识世界中。而海市蜃楼很多人都可以看到,所处角度不同,有的人会看到,有的人不会看的,因此其属于存在于多个意识世界中的意识体,而物质属于所有意识的共性所产生。

唯物主义认为客观实在的变化发展是客观实在的运动,这样的运动产依循着客观实在本身所固的规律、属性的,天体的演化,生物的历史,人类社会的发展,一切事物的运动,毫无例外地证明了决不是象唯我主义所说的那样由人的主观或人所任意“制造”出来的。而动物的逃离、植物的进化、生存竞争、生命的出生与死亡等更证明了主观意识并非人类所独有,只是人类特殊而已。[2] 主观唯心主义承认人的主观的能动作用,和实用主义以及每个意识体或意识世界都有互相影响的作用——唯我主义者说人能够任意地“涂抹”、“装扮”客观存在,任意地“制造”客观存在的变化发展,这种思维与主观唯心主义是根本不同的。首先是前提不同,其认为精神是第一性的,物质是第二性的,只是依赖于主观意识而存在,这是主观唯心主义承认人的主观的能动作用的前提,而唯我主义却相反。人的行为、行动,所思所想,万物的变化等都是通过人这个物质随意决定和支配的。

参考来源