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唐故万年县君京兆杜氏墓碑查看源代码讨论查看历史

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《唐故万年县君京兆杜氏墓碑》是唐代杜甫创作的一篇散文。

作者简介

杜甫(712~770),字子美,尝自称少陵野老。举进士不第,曾任检校工部员外郎,故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人,宋以后被尊为“诗圣”,与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾,对穷苦人民寄予深切同情,内容深刻。许多优秀作品,显示了唐代由盛转衰的历史过程,因被称为“诗史”。在艺术上,善于运用各种诗歌形式,尤长于律诗;风格多样,而以沉郁为主;语言精炼,具有高度的表达能力。存诗1400多首,有《杜工部集》

作品原文

唐故万年县君京兆杜氏墓碑 甫以世之录行迹、示将来者多矣,大抵家人贿赂,词客阿谀,真为百端波澜一揆。人载笔光芒于金石,作程通达于神明,立德不孤,扬名归实,可以发皇内则,标格女史,窃见于万年县君得之矣。其先系统于伊祁,分姓于唐杜,吾祖也,我知之。远自周室,迄于圣代,传之以仁义礼智信,列之以公侯伯子男。《春秋传》云,穆叔谓之世禄,其在兹乎?曾祖某,隋河内郡司功、获嘉县令。王父某,皇监察御史、洛州巩县令。前朝咸以士林取贵,宰邑成名,考某。修文馆学士、尚书膳部员外郎,天下之人,谓之才子。兄升,国史有传,缙绅之士,诔为孝童。故美玉多出于昆山,明珠必传于江海。盖县君受中和之气,成肃雍之德,其来尚矣。作配君子,实惟好仇。河东裴君讳荣期,见任济王府录事参军,入在清通,同行领袖,素发相敬,朱绂有光。 县君既早习于家风,以阴教为已任,执妇道而纯一,与礼法而始终,可得闻也。昔舅殁姑老,承顺颜色,侍历年之寝疾,力不暇于须臾。苟便于人,皆在于手,泪积而形骸夺气,忧深而巾栉生尘。尊卑之道然,固出自天性,孝养哀送,名流称仰,允所为能循法度,则可以承先祖、供给祭祀矣。维其矜庄门户,节制差服,功成则运,有若四时,物或犹乖,匪逾终日。黼画组就之事,割烹煎和之宜,规矩数及于亲姻,脱落颇盈于岁序。若其先人后己,上下敦睦,悬罄知归,揖让惟久,在嫂叔则有谢氏光小郎之才,于娣姒则有锺氏洽介妇之德,周给不碍于亲疏,泛爱无择,于良贱。至于星霜伏腊,轩骑归宁,慈母每谓于飞来,幼童亦生乎感悦。加以诗书润业,导诱为心,遏悔,吝于未萌,验是非于往事。内则致诸子于无过之地,外则使他人见贤而思齐。爰自十载已还,默契一乘之理,绝荤血于禅味,混出处于度门。喻筏之文字不遗,开卷而音义皆达,母仪用事,家相遵行矣。至于膳食滑甘之美,<韦必>结缝线之难。展转忽微,欲参谋而县解;指麾补合,犹取则于乖成。其积行累功,不为薰修所住着。有如此者,灵山镇地,长吐烟云;德水连天,自浮星象。则其看心惠,岂近于扬榷者哉?越天宝元年某月八日,终堂于东京仁风里,春秋若干,示诸生灭相。越六月二十九日,迁殡于河南县平乐乡之原,礼也。呜呼哀哉!琴瑟罢声,蘩晦色,骨肉号兮天地感,中外痛兮鬼神恻。有长子曰:朝列,次朝英,北海郡寿光尉;次朝牧。女长适独孤氏,次阎氏,皆禀自胎教,成于妙年。厥初寝疾也,唯长子、长女在侧,英牧或以游以宦,莫获同曾氏之元申,号而不哭,伤断邻里。悠哉少女,未始闻哀,又足酸鼻。呜呼!县君有语曰:“可以褐衣敛我,起塔而葬。”裴公自以从大夫之后,成县君之荣,爱礼实深,遗意盖阙。但褐衣在敛,而幽隧爰封,其所𫷷饰,咸遵俭素。眷兹邑号,未降天书,各有司存,成之不日。呜呼哀哉!有兄子曰:“甫,制服于斯,纪德于斯,刻石于斯。或曰:“岂孝童之犹子欤?奚孝义之勤若此?”甫泣而对曰:“非敢当是也,亦为报也。”甫昔卧病于我诸姑,姑之子又病间,女巫至,曰: “处楹之东南隅者吉。姑遂易子之地以安我,我是用存,而姑之子卒,后乃知之于走使。甫常有说于人,客将出涕感者久之,相与定谥曰义。君子以为鲁义姑者,遇暴客于郊,抱其所携,弃其所抱,以割私爱,县君有焉。是以举兹一隅,昭彼百行,铭而不韵,盖情至无文。其词曰: 呜呼,有唐义姑京兆杜氏之墓[1]

参考文献