唐代的泼水节为什么是在冬天查看源代码讨论查看历史
| 泼水节 |
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唐代的泼水节为什么是在冬天事实上，古代人的生活并不像我们现在想象的那么无聊。相反，古代人真的比现代人更懂得玩。比如唐代的“泼水节”原来是一种冷秀，一种类似冬天举行的泼水节的游戏。众所周知，泼水当然是在天气很热的时候，玩起来会更舒服，但是为什么唐朝的人在冬天会举办泼冷水表演呢？[1]
初唐时期，一种起源于西域的疯狂游戏逐渐流行起来，那就是泼冷水和嬉闹。
博汉湖戏原本是古代西域的一种乐舞。每年寒冷的冬天，表演者头上戴着面具，赤身裸体，打鼓唱歌，互相追逐泼水，乞求寒冷。据说它们可以消除灾难和疾病。
这个冷秀的另一个名字是“Sumozha”。苏哲是西域妇女戴的帽子。它由羊皮制成，涂有油。
《文献通考》对普汉剧进行了最详细的描述，并列出了戏曲音乐中使用的各种乐器:.....唐代音乐在西方和国外，其乐器包括鼓，鼓，琵琶，五弦，音乐和长笛。十一月露身，浇灌曲路，鼓励你跳，感受寒冷，很好玩。
抛寒胡剧传入中原已经很久了。最早是宫廷剧，初唐时在民间广为流传。参与者不仅自娱自乐，还能让人们满意。
到今年年底，这种表演性极强的娱乐活动再次受到法院的重视。武则天之后，中宗和宗瑞两位皇帝都喜欢看这种异国情调的狂欢节。每次有泼冷水和嬉闹的节目，王子们都会去长安街上观看。
史书中有很多关于这方面的记载，如《新唐书》:神龙元年十一月，唐中宗“幸在洛城南门，观看了寒野戏”；景韵二年十二月，宗瑞丁伟“做了一场冷秀”
本来是一个自娱自乐的集体活动，类似于今天嘉年华上的表演。经过几十年的演变，尤其是因为圣人的爱，泼冷水嬉闹剧逐渐变了味，越来越像大型的团体体操表演。
随着泼冷水剧越来越受欢迎，各地都成立了自己的讨冷队，互相比较，看哪支队伍的服装更华丽。也就是说，失去了原本复杂热闹的趣味，花费又奢侈，引来了不少非议，一些大臣开始发声反对。
历史上，曾在东都洛阳南楼观看过泼冷水的胡剧，并在厅中劝告太傅吕元泰，游戏中的人穿胡服，骑马，大闹，有战争的形象，不适合在京城表演。而且，参与者竞相夸耀自己的服饰，鼓励铺张浪费国家财富。
卢源泰认为，天冷了，它就会跟着走。“为什么暴露你的身体，给蜿蜒的道路浇水，鼓励你跳跃，感觉寒冷？”这种习俗有害无益，所以我请求皇帝禁止这种野蛮的玩法。
但是唐中宗没有采纳这个建议，并且认真对待了。
唐玄宗时期，宠臣张硕也对泼冷水戏进行了批评，认为这种洋戏没有典故，与礼相悖。"...光着身子跳，你怎么看盛德？把水扔进泥里很尴尬。”我再次要求禁止冷场节目。
这一次，唐玄宗采纳了张越的建议。开元元年冬，圣旨“腊月乞寒，洋人出，渐俗随久”。从现在开始，不请示范翰，禁止为宜。"
想到这样一部充满活力的歌剧从此销声匿迹，真是遗憾。如果能一直传承下去，我们在隆冬腊月会有一个热闹刺激的地方。
到了唐代，当西方乐舞大量传入内地时，一种被称为“掷寒舞”的西方民间歌舞游乐活动，也叫“掷寒呼吸寒”也随之而来。这源于秦国(东罗马帝国)的习俗，然后通过丝绸之路传播到西域和内地。这项活动类似于泼水节，在傣族地区仍然很流行。然而，“寒潮秀”是在11月寒冷的冬季举行的。那时，旗帜会飘扬，鼓声会嘹亮，人们会在胡夫骑马，有的戴着动物的面孔，有的一丝不挂，互相泼水，奔驰追逐，呐喊，嬉闹，成群结队地跳着“亨托”和唱着“苏莫哲”的歌。真像军队，热得跟打仗似的，说能憋火得病。从唐末年武则天的崛起到中宗的统治，它非常受欢迎，一直以来，人们都很热衷于它。唐玄宗即位后，并不欣赏这种相对广泛的外来习俗，朝臣们极力进谏。开元元年(公元713年)十月中旬，唐玄宗发布“禁此俗”的诏书。这种在中原逐渐流传的群众性泼水、歌舞游乐活动，逐渐消失。[2]