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周孝正
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周孝正 (1947年7月 - ) 出生于北京，北京市人，71岁，我国当代著名社会学家、学者，中国人民大学社会学副教授。1966年毕业后赴中国人民解放军沈阳军区黑龙江生产建设兵团。1988年到中国人民大学社会学系任教，2007年退休。讲授“当今中国社会和社会问题”和“人口社会学”等课程。进行人口、环境、资源和可持续发展研究。2008年以来，在中国人民大学、中国传媒大学以及暨南大学（珠海校区）等国内多所知名大学从事社会学讲座等学术交流活动，凭借对社会学的独到认知，深厚的学术功底，幽默诙谐的“京味儿”及依据列举的可靠性而为广大师生所推崇，成为国内具有丰富教学经验及革新思想的优秀社会学学者。

人物经历

1947年7月生于国民政府北平特别市，当年正处于第二次国共内战的第二年。

1966年春夏之交，十年文革爆发，高中毕业成为“老三届”。 1966年毕业后在中国人民解放军黑龙江生产建设兵团劳动十年。 1977年恢复高考后，第一批考入首都师范大学物理系。 1981年大学毕业。 1988年至2007年任教于中国人民大学社会学系，讲授“当今中国社会和社会问题”和“人口社会学”等课程，进行人口、环境、资源、可持续发展的研究。 他关于《中国社会和社会问题》的演讲引起人们的普遍关注。他讲课幽默风趣、话语经典、京腔儿十足、语速较快而又让人过耳不忘， 深受当代大学生尊敬。

研究

从事国家自然科学基金课题“进一步控制农村人口数量，提 高农村人口素质的基础科学研究”； 全国人大环境资源委员会“国家资源研究报告”的研究和撰写等多项课题研究。

主要著作

《应用社会学》 《人口危机》 《实事求是的科学精神——非典中的十五个反思》 《关于深圳市福田区文化社区的思考》 《儿女双全的新人口战略》 《人文公民美育堂》 《河流是地球的血脉——保卫都江堰》 《水资源的管理与补偿机制》 《三峡移民和可持续发展》 《北京市居民安全感调查报告》等。 附录：周孝正先生1979年-2010年在中国杂志上的文章列表 以色列为什么值得尊敬 剑南文学（经典阅读） 2010/01 为什么我们要重设自己的人生 知识经济（中国直销） 2010/09 关注“风险一代” 中国经济周刊2010/02 我所知道的以色列 意林 2010/02 以色列绝对是个好国家 晚报文萃 2010/05 以色列绝对是个好国家 学习博览 2010/03 村庄，一个遥远的记忆，一个执着的精神世界 人人健康 2010/06 我所知道的以色列 杂文月刊（选刊版） 2009/03 十教授给温家宝总理的一封信 中国物流与采购2009/02 以色列绝对是个好国家 跨世纪（时文博览） 2009/09 我所知道的以色列 青年博览 2009/22 十日谈：师生对峙 教育隐疾 新世纪周刊 2008/03 请别切断地球的血脉 学习博览 2008/06 把星巴克换成豆浆店就是保护文化么？ 中国经济周刊 2007/05 城市要不要控制人口 小康 2006/03 构建老百姓的精神家园 学习月刊2006/09 政府应为社会公正撑腰 绿叶 2005/02 谁说国人偏爱奢侈消费 法律与生活 2005/15 拆除户籍藩篱：滞后还是超前? 中国经济周刊 2005/44 查尔斯的三角恋 中关村2005/04 手工、美学、信仰：科学与迷信断想 中华手工 2004/01 中国民营企业的道德困境 神州 2003/08 依靠人文精神和人文关怀 群言 2003/08 古有都江堰今有以色列 中国国情国力 2000/10 “专家稿”与“配偶权”质疑 中国青年研究1998/06 要提高教育评价水平 科技智囊 1998/10 论人口素质的逆淘汰 社会学研究 1991/03 发展优生，提高人口素质 科技导报 1989/05 人口素质是中国人口问题的关键 科技导报1989/04 二十一世纪的中国人口和优生 未来与发展 1988/03 弹性家庭模式 社会科学战线1988/03

讲座内容

周孝正在2008年《中国社会热点问题分析》讲座中指出： 这是开人民代表大会时的数字，不是统计局的数字，中国穷人的标准，食不果腹衣不遮体的绝对贫困人口2100万。每年收入不到683块人民币，一天不到1.87元，绝对贫困。每年收入958元以下，每天2.63元，低收入，中国有2亿。 而联合国标准一天1美元不到为绝对贫困，2美元不到为低收入，也就是一年挣五千人民币不到。中国有九个亿人口没有达到2美元标准，为什么？九亿农民年均收入3587元，不到5000元，再加1亿城市贫民，中国穷人10个亿。 此后周孝正在《燕山大讲堂：周孝正谈中国如何走向公民社会》中指出： 在《当代中国社会阶层的分化与流动》中，难民分四种，政治难民，经济难民，环境难民，社会难民，经济难民分两种，绝对贫困和低收入。 1978年，贫困县标准，一年人口粮200斤以下，年收入200元以下，那时候理发5分钱，现在最少5元，涨100倍，白面过去两毛五，2008年是两块五，涨十倍，房租我家居住面积34.7平米，使用面积50.4平米，建筑面积70平米，在宣武门西大街，每月7.28元，现每月151.98元，这是房管局收的，要是市场价格2500--3000元每月，过去200元现在最少1000元，但今天绝对贫困标准683元，所以还是国际贫困标准1.25美元/天更实际。 国际低收入标准每天2美元，一年五千元人民币，九亿农民年均收入是4140元。 年收入超过12万元人民币为富人，要报收入，这样的家庭有1900万个，也就是6000万高收入人口。中等收入2.5亿人，总共3.1亿，改革这么些年，相当于把美国全国人口那么多的人弄成中等收入以上，相当于制造了一个法国人口那么多的高收入人群，中国年收入一亿人民币的估算有上万，收入1000万的34.5万人，上海每月刷卡消费50万元的有一千人。 吴仪副总理年收入12万人民币，平安保险副老总一天12万人民币，一年4000万。平安公司交强险收入49亿，成本12.8亿，其中工资支出5.8亿，交强险是垄断经营，只此一家，没有价格竞争。 中国迅速进入到现代高风险社会，美国汽车2亿辆，一年死3万，中国2000万汽车，死10万，私了2万，北京一年车祸死两千，一天平均四五个，上午俩，下午仨。安监总局说我们是带血的煤，带血的GDP，年产值20万个亿，死20万人，1亿一个人。豪宅是建立在职工事故上的。产煤，美国死一个，中国死750个，煤矿是最黑暗的地方，什么叫人间地狱？眼不见不行。 北京房子建筑成本不超过800元，工钱加料钱，土地非常便宜，城市是全民所有制，直接划拨，比如中国人民大学，但截止到2010年就没有地了，农村土地名义上是集体所有，假的，为什么？搞房地产开发不行，要变更土地用途国家就收回，补偿安置条例规定，一亩地667平米，补偿额是三年产值的平均数的6到10倍，一亩地平均产1000公斤粮，就算1000元，只要2万元就把一亩地买走了，从来没问农民答应不答应。大学城征地5.5万亩，一平米80元，最多算它200元，加上安装费800元，不超过一千元一平米，配套设施，小区花园学校幼儿园，总共一平米两千元，他卖你两万一平米。 中国房地产开发商6万家，北京6千家，每一家后头都是一个衙内，权力背景，中国最富的100人，51个房地产，25个卖假药的，发财最简单的办法就是勾结腐败干部，轰走老百姓。 透明国际的腐败指数，世界最清廉的是西北欧诸国，9.9或10；亚洲最清廉的是香港和新加坡，指数8.中国以前是2.16，极端腐败，现是3.5，严重腐败，所以胡主席在政治报告中说，民主社会主义，首相工资是平均工资的3倍，所有河流水质2类，直接喝，从摇篮到坟墓的福利，我们人大老校长谢韬写了篇《只有民主社会主义才能救中国》，发表在《炎黄春秋》，大家可以看看。 效率优先兼顾公平这话不对，不是公平，应该是公正，是公正优先，社会公正了，效率自然上去。不患穷，患不公正。先富起来的人，70-80%都是得了手的骗子和没抓到的在逃犯。 现全信钱，进了灵魂了，收入上升，信誉下降，彼此戒备，天天过节，愚人节。中国自杀率世界第二，自杀未遂200万，一次性成功21万，世界男性自杀率是女性三倍，中国是女比男多26%，农村女性自杀高于城市女性三倍。外国自杀百分之八十有病在身，中国相反。 2005年世界执行死刑2148例，中国1770例，伊朗94例，美国从76年到06年三十年总共死刑1000个，世界上100多个国家废除死刑，没废除的大都也不执行，比如日本，判了，司法部不执行。 政治歧视经济盘剥导致农民贫穷，如今失地农民5000万人，转移耕地2亿亩。农民工2.3亿人，小时工资是市民的四分之一，选举法规定，四个农民一票，市民一人一票，96万农民一个代表，24万市民一个代表，政治待遇和经济待遇一致。 2002年，时任湖北省监利县棋盘乡党委书记的李昌平，用13个字概括出中国“三农”问题：“农民真苦，农村真穷，农业真危险”。 你不是农民，你不知道农民对农业负担的无奈和憎恨，你不是农民，你不知道农民对农村的绝望、对城市的敌视。 演讲"中华文明与公众核心价值观" 2014年3月31日下午，第八届黄帝文化国际论坛在新郑开幕，中国人民大学社会学教授周孝正做了题为《中华文明与公众核心价值观》的演讲。 好制度得让每个阶层都能从中受益 “改革一项制度，必须要进行公开听证。”中国人民大学法律社会学研究所所长周孝正教授强调说，假日制度关系到所有人的利益，由于各利益集团的动机不同，必然会产生不同的声音。公开听证是程序正义的必然，也是实现“兼听则明”的必要保证。黄金周制度到底有哪些弊端，对景点的压力有多大，造成的浪费有多大……这些都需要有翔实的数据、真实的事例来说明，通过公开听证，将知情权和选择权还给普通百姓。 周孝正认为，改革假日制度触及很多深层次的问题。如果说人人平等没有实现，对农民工的歧视、城乡的差异没有消除，那么，假日就很难被每一个人所享有。比如，农民工在城市里的话语权本来就有限，他们敢理直气壮地提出休假的要求吗？还有出租车司机，他们连正常的周末都不敢休息，何谈“五一”和“十一”黄金周？！ “在我看来，任何一项制度如果能够做到公平、正义，得到全社会的普遍认可，让每个阶层都能从中受益，这样的制度才是好的制度。”周孝正说。

人物轶事

澄清未遭校方“停课” 2010年10月9日，一条消息在微博上传播开来，消息称“中国人民大学社会与人口学院教授周孝正遭到校方停课”。但10月9日晚，中国人民大学教务处有关负责人和周孝正本人均在电话里解释说，“没有停课这回事”。 誓死捍卫说话的权利 “我就是中国人民大学教师周孝正，简称人民教师周孝正”。每次提到身份问题，周孝正都要说一次这句标志性话。虽然在更多的时候，他名字之前被冠以“社会学家”、“京城名嘴”等头衔，但周孝正并不认可，他说：“那些都是虚拟的称呼，没有人在乎。” 　　很多年来，周孝正以批评辛辣、尖锐著称，少有说好话的时候，对此，他也不否认，他说：“学者本来就不是拍马屁的，知识分子必须批判社会，至于宣传，有宣传平台，知识分子的职责是批判，他不批判谁批判，难道要推给工人农民去批判吗？他们本来每天工作就够累了，而且也不是专业从事研究的。” 　　学者不是拍马屁的，批判是知识分子的本职，他不批判谁批判？个人分工不同，难道要推给工人农民吗？他们每天已经很累了，而且也不从事研究。当然，他们也可以批判，知识分子的职责就是批判。即便引来骂声也很正常。 坦言本是粮农 周孝正是北京人，高中毕业赶上知识青年下乡，去了黑龙江生产建设兵团，一去就是十年。 　　周孝正说：“十年，如果说农时，从播种到收割算一个周期，整整八个周期，就是种地，没别的事情，当时我们有200多名职工，100多名知识青年，种两万亩地，就种粮食，小麦、玉米、大豆，所以我们有个名字，叫做粮农。” 　　十年种地之后，周孝正回到北京，赶上恢复高考，参加了第一届高考，他说：“那时候高考是秋季，后来改成春季。我参加了1977年考试，1978年上大学，1982年春季毕业。然后就是教书。刚开始在中学，后来调到人大。” 　　周孝正的大学专业是物理，而不是社会学。他说：“1988年我调到人大，在社会学系任教，就这么进入了这个领域。” 　　二十多年过去，周孝正已经成了社会学领域中赫赫有名的学者，不过周孝正并不喜欢那些头衔和光环，这往往让他不得不强调自己的身份，比如，他是一个农民，以前是，现仍是，他是一个教师，人民大学教师，简称“人民教师”，他说：“我最主要的任务是教书，传道授业解惑，是职责也是事业。” 指出社会学家是虚拟的称呼 从事社会学教学和研究几十年，对于社会学这个普通人仍旧还有些模糊的学科，周孝正愿意解释得更清楚一点儿。 　　什么是社会学？周孝正说：“社会学，自然就是研究社会的，研究社会的什么呢？第一，社会结构，社会是如何构成的。当今社会的分层与流动是什么样的，按照马克思·韦伯的财富、权力、声望的理论，中国当前的社会可以分为三个层次，上中下，各是什么样，互相之间如何流动。第二，社会的变迁，社会变迁有6种形式：改良、改革、革命、造反、动乱、乱动(骚乱)。清朝末年、民国初年的情况就是革命，改良和改革都失败，所以就革命了。第三是解决社会中的问题。社会学把社会看成病的社会，问题的社会，研究的是病社会、问题社会，而不是社会病，社会问题，是整体层面的问题。” [4] 　　作为一个研究社会学和教社会学的老师，周孝正并不认为自己是社会学家，他说：“其实没有社会学家，那是虚拟的称呼，本质上，我是老师，教书的。” 　　周孝正的生活圈子，不仅仅是在校园里，同时也是媒体中知名的知识分子。他的言论，往往尖锐、辛辣，而且一语中的，为此，还曾有谣传称他因为针砭时弊而被人民大学停课。而实际的情况是，周孝正于2007年已经由于年龄问题而退休，后又被返聘，也并无停课的事情。 　　周孝正批评的领域非常广泛，经济、社会、文化等俱有，周孝正说：“其实社会学本身就很广泛，研究社会学，研究社会的构成、变迁、问题，自然需要全方位地了解社会的变化，而且要寻找解决问题的办法，这本是社会学要研究的，并非涉猎广泛与否的问题。” 　　而对于为什么批评多而赞同少的问题，则涉及到知识分子的本职，他说：“学者不是拍马屁的，批判是知识分子的本职。” 　　批评社会问题，让周孝正被称为“名嘴”，但也引来许多骂声，对此，周孝正说：“不同意见很正常，都相同了才可怕，还是那句话，我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。” 　　虽然名满天下，但是周孝正的生活很简单，讲课、读书、运动，就是他主要的活动，虽然已经67岁，但仍旧坚持打篮球。他说：“打得好不好不说，总要运动，运动才能健康。” 　　作为一个社会学的研究者，尽管每次在媒体上发言，大多都是批评，但周孝正本身，却是一个很阳光的人，他也以此为傲，他说：“社会有黑暗，但人要阳光。我自己充满阳光，也希望我的学生充满阳光。” 然而，这并不容易，可能更多的人面对阴暗的时候选择的是屈从，而不是改变阴暗，周孝正说：“正是因为有黑暗，所以要用光明去驱散它。教师是干什么的？就是传道授业解惑，道是什么，就是道德，就是正道，不是教学生适应社会中的阴暗，我从来不教学生这些东西。” 　　不仅仅是学生，整个社会都如此，不能因为有阴暗，便望风而从，周孝正说：“正如哲人所说，中国从率土之滨莫非王臣的集权社会变成一个现代化的民主社会，需要200年，从1840年算起，要到2040年，还要30年，但是这30年是等不来的，要是光等，那300年也不行，所以，第一要有耐心，不要激进，第二要努力。社会有很多问题，这需要人们努力去解决它，推动社会向现代化的民主社会发展，而不是随波逐流甚至同流合污。”