吉祥寺赏牡丹
《 吉祥寺赏牡丹》是宋代诗人苏轼的诗词
| 《 吉祥寺赏牡丹》 | |
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北宋著名文学家、书法家、画家苏轼的诗 |
与苏诗一样，苏词中也常常表现对人生的思考。这种对人生命运的理性思考，增强了词境的哲理意蕴。苏轼虽然深切地感到人生如梦，但并未因此而否定人生，而是力求自我超脱，始终保持着顽强乐观的信念和超然自适的人生态度。[1]
目录
诗词原文
赏析
诗人赏花开心，饮酒助兴。喝得酩酊大醉，一路磕磕绊绊，头上又满插鲜花，活脱脱的一副傻态，自然会引得别人的围观和哄笑;何况他又不是一般平民，而是一州的长官，能不教十里红楼卷珠帘，万人空巷争观看吗?
人老簪花，非常人行止;人老簪花不自羞，更非常人心境。写吉祥寺牡丹之妩媚醉人，不执直笔，却从非常之趣兴出，可谓深得六一先生“返照波间”之真昧。
醉归扶路人应笑，妙在一个“应”字。簪花老人扶路醉归，其态确实惹人笑。但是一个“应”字却在笑与没笑之间拈出悬念。--应是无人笑罢。因为此时的杭州已是十里珠帘半上钩，一城人的心神俱被春色与花景拘了去，还有谁会注意一个醉归的老人呢?
“人老簪花不自羞，花应羞上老人头。”人们常说:“这个人傻得可爱”，看到此句，能不让哑然失笑乎。人家苏轼可不是傻啊，可爱却是真的。苏轼作诗，常常从人们想象不到地方入笔，这和苏轼潇洒不羁的个性有关，别人不敢写苏轼就敢写。这两句的意思是:我老了，但我还是喜欢把花插在头上，我一点也不害羞，倒是花儿害羞了。读完此句，一个乐观豁达的苏轼鲜活而鲜明地展示于大家面前。
这两句还有另一个层面的意思。面对吉祥寺盛开的牡丹，作者不从正面描写，却从另外一个独特的视角切入。虽然没有正面说吉祥寺牡丹之美丽，但从苏轼往头上插花的动作和心语，不就感受到了吗。
“醉归扶路人应笑，十里珠帘半上钩。”上两句是写苏轼赏牡丹花之乐，往头上插花之趣。这两句转到醉归上，其实是和上两句一脉相承的，赏花和赏花后归来，心境上是相通的，心情上是递进的。从更深层次上表现出苏轼旷达的性格，乐观忘忧的人生态度。
大家看看这幅场景吧:苏轼喝得酩酊大醉，一路上东倒西歪，瞧，头上还插着牡丹花。好家伙，十里长街的珠帘一半都挑起来了，人们勾着，头，捂着嘴，争相看着醉归的苏轼。[3]
作者简介
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。[4]
苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，就一种文体自身的发展而言，苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。苏轼的诗现存约两千七百余首，其诗内容广阔，风格多样，而以豪放为主，笔力纵横，穷极变幻，具有浪漫主义色彩，为宋诗发展开辟了新的道路。[5]
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