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| 司空山 |
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中文名称；司空山 外文名称；Sikong Mountain 地理位置；岳西县城西南70公里冶溪镇、店前镇两镇境内 景点级别；国家AAA级旅游景区 占地面积；35 km² 著名景点；太白书堂、七级浮屠、南崖瀑布、赤壁丹砂等 |
司空山，又名司空原，位于岳西县城西南70公里冶溪镇、店前镇两镇境内。[1]
地形地貌
司空山，又名司空原，位于岳西县城西南70公里冶溪镇、店前镇两镇境内。相传战国时期有位淳于氏，官居司空，一生为官清正，后隐居此山，故名。海拔1227米，面积35平方公里。
县境地处大别山东南部，总地势属全国第三级阶梯中的中低山区。西北角地势居高，由主峰多枝尖向东、南倾斜下降，地形以中低山地为主体，沿北、东、南方向分布着河流、盆地、山前丘陵。
中山山地
主要分西东两大片。西北起自天鹅尖经多枝尖、驮尖迳抵四望山一带，由50余座山峰构成，包括美丽乡全部，包家、凉亭、和平、南山4乡的大部分，明山、青天、道义、平等、前河、银河、河图、茅山、田头9乡的一部分。北东以公界尖、黄毛尖、猫耳尖、六县尖等30余座千米以上山峰构成，包括石关、黄羊、头陀3乡的大部分和来榜、斑竹、道义、虎形、主簿、巍岭6乡的一部分。其次以仰天包为主体的小片，位于头陀、石盆、黄尾、平等4乡之间;以桃园寨、飞旗寨为主体的小片，位于莲云、朱屋、羊河、沙村、中关5乡之间;另有孤立于西南小盆地中的司空山、与湖北交界的羊角尖等。中山山地总面积703平方公里，坡度在40度至60度之间，少量切割深度达千米以上。区内山峰林立，山势陡峻，岩石外露，沟谷呈"V"字形。风化壳厚约三四米。本区气候温凉，雨量充沛，相对湿度大，天然林蓊翳蔽日。区内还有一部分草地和名茶产地，近万亩农田零星分布，一年一季中稻常遇"青封"灾害。
低山山地
由中山分脉遍布全县各乡。其中西坪、巍岭、包家3乡和司空山派生的低山都被中山所围隔，其它乡的低山虽呈散乱分布，但互相联接，低山面积最大的有前河、前进、西坪、古坊、青天、明山、道义、羊河、花墩、平等、虎形、石盆、沈桥、巍岭、毛尖山、响肠、无愁、金山、京竹、沙村、柳畈、岩上、岩河等23个乡。本区总面积1583平方公里，海拔500--1000米，相对高度大于500米，以浅切割为主，坡度在30度至40度之间。山顶浑圆，沟谷发育"U"型"V"型兼有。区内山场为居民的"柴火山"，又是本县大宗茶叶产地，适宜经济林与薪炭林的发展。
小盆地
四周为中低山合围，并沿麓派生岗阜，纵横平原间，构成各小片平畈与台状冲垅，岗阜多被垦为耕地。相对高差20--100米，厚度3~12米，多为砂土、亚粘土。耕地面积120583亩。本区是县内粮油重点产区与桑麻基地，其分布:一为西南盆地，位于司空山南北，北部包括余河、南庄、白帽3乡的全部和双畈、徐良2乡的一部，南部包括冶溪、店前、桃阳3乡的全部，南北部互相连接。海拔200--300米。境内气候温暖，阳光充足。耕地面积4.03万亩，宜种双季稻，史称"小粮仓"。二为东南天堂盆地，几乎包括汤池全区10个乡。海拔300--400米，地域处于大别山集雨中心边缘，雨量适中，气候温和，光照充足。耕地面积5.25万亩，耕作制度宜一年两熟。三为中南盆地，位于潜水中上段，包括撞钟全乡及菖蒲、溪沸、五河、桃李4乡的大部和沙村、岩河2乡的一部，海拔100--250米，耕地面积2.57万亩。四为中关盆地，位置较高，海拔550米左右，耕地面积7033亩，境内土层深厚，地下水丰富，日较差大，冷浸田多，多为一年一熟。
历史文化
司空山渊源于周，开发于汉，盛极于唐。西汉末年梅福(字子贞)因上疏削王氏权柄，未成其愿，后挂冠出游，归隐此山赤壁下炼丹。李白游司空山留有诗篇。东汉末年，鬼谷子的得意门徒左慈居司空山并建"玄妙观"，开始了司空第一建筑。
司空山是中国禅宗发展的基地。公元577年，北周武帝灭佛，释门二祖神光慧可护经、像南下舒州，隐居此山，建刹说法，"跃过三湘七泽中，两肩担月上司空;禅衣破处裁云补，冷腹饥时嚼雪充。"慧可大师初来司空山就住在主峰下的"仰天窗"的云中石洞里，后在洞前加盖石室。洞内有滴水泉，常年不涸，一龛宏敞，冬温夏凉，藏幽面壁，龙虎环抱;后依石峰顶，千仞屏藩;前对钵盂山，双峦拱顶，真是"天造道场，洞天福地"。"二祖禅刹"及"祖师洞"、"三祖洞"、"讲经台"、"传衣石"仍在。
司空山有着辉煌灿烂的历史。天宝三年(744年)唐玄宗遣中史杨庭光到司空山采长生不老药--长生藤，经司空住持僧慧能大师弟子本净禅师指点，方获此药。玄宗大喜诏本净入京，于白莲寺安置，赐号"大晓"，拜国师还山。玄宗赐银敕建"无相禅寺"，造僧房5048间，下设9庵4寺。由此司空山名扬四海，僧尼云集，香客盈门，盛况空前。
唐至德元年(756年)，李白因久闻司空山之胜境，避居此山，得"雪霁万里月，云开九江春"之句，留下了《避居司空言怀》和《司空山瀑布》诗两首，抒发了自己有心报国、无端获罪的悲愤心情。后人将诗刻于陡削石壁上。历代墨客骚人、名流雅士慕名而来，留下脍炙人口的诗刻墨迹，大部分依稀可见。如"我来司空山，登台怀李白"、"佛氏虽殊数，二祖曾卓锡"、"李白曾卜筑，慧可尝洞栖"等诗句。人们怀念李白并在他住处"司空原"建"太白书堂"，书堂前有"奎心石"、"印心石"、"翰墨泉"、"洗墨池等。
越五代至宋又有正德、真际、圆通、清晓等高僧相继拜为国师，并赐光祖刹。南宋瑞景二年，安抚史张德修与潜山农民军首领刘源在司空山聚兵抗元，并在山上兴建"朝天宫"。张德修所作《朝天宫成纪怀》刻于绝壁之上，抒发救国之情，浩然正气，慷慨悲壮。张兵败后，山寺遭到破坏。
至明天启元年(1622年)，司空山的佛事又开始复兴，太空、如浩禅师为恢复"二祖寺"四处奔波，得到明太守阮自华和柱史颜远大力相助，建造了"祖师殿"、"大雄宝殿"，并建一"石坊"。太平天国时又遭毁坏，到了"文化大革命"后期，司空山仅存60尊佛像和其他一些遗址遗迹。
司空山胜景众多，著名的有"二祖禅刹"、"太白书堂"、"北岭松风"、"鸟牛古石"、"赤壁丹砂"、"南崖瀑布"、"洗马春池"等司空八景。同时，还新发现"龙头石"、"应子石"、"如来安禅"、"唐中天圣地"等石刻、胜景。古洞有10余个，其中普陀洞最大(又名水帘洞)，洞后有方井，终岁不溢不涸。还有美妙传奇的"仙女洞"、"观音洞"、"白鹿洞"等。
古迹遗址
无相寺，即二祖寺，位于县西部店前区境内的司空山。唐天宝年间(742-755年)玄宗敕建。背依司空山极顶悬崖，面对钵盂山、讲经台，左有丘峦环抱，右有清泉潺流。毁于"文化大革命"中。现存山门石牌坊一座。
二祖禅刹，北周武帝(561--578年)灭佛时，禅宗二祖慧可来司空山，"凿仙窟以居禅，辟重阶以通术"。天然石窟，面积15平方米，内有清泉，终年不涸。二祖居此传经授法于三祖僧璨，二祖禅刹因此得名。唐宋以后屡有兴废。明天启元年(1621年)重建。清乾隆癸卯年(1783年)重修。一进三间，抬梁、台柱、椽角、山顶及风墙，全系花岗岩精凿而成，面积约50平方米，后接二祖石洞。内有二祖石龛，门额上镌有"古刹重辉"四字。石殿门柱有楹联一副:"天堑长流，望江山鱼跃鸢飞，冲开皓月;地维卓立，看峰峦蛟腾凤舞，顶戴苍穹。"石殿完好无损。建国初期，寺内有僧尼3人。1955年，寺僧对佛殿进行修葺。1960年，僧尼迁并至白帽区广佛庵，山上庵寺空置。
司空山寨，又名张安抚寨。位于县城西南70公里的司空山上。司空山方圆35公里，海拔1227.7米。主峰突兀，气势雄伟，地势险要。古志云:"司空扼蕲黄"，号称皖西南镇，是历代兵家战略要地。南末端宗景炎二年(1277年)安抚史张德兴在司空山垒石筑寨，聚兵抗元。寨内有洗马池和刀枪洞等。清顺治二年(1645年)，明室后裔荆王朱常(巛水)在此起兵抗清复明。山寨现存寨墙长约3公里，高约3米，按地势方位设有5门:太平门、欢门、朱砂门、前部门、后部门。前部门筑有两道寨墙。登峰顶俯视，山下城门墙垛，逶迤起伏，宛如巨龙盘行于悬崖峭壁间。
司空山石刻，司空山位于县城西70公里的店前乡。因山川灵异，历史悠久，历代文人墨客登山游胜，赞景抒情，怀古言志，留下满山石刻。有的没入苔藓，有的隐于藤萝，有的石质粗砺，风雨剥蚀，难以辨认，尤真唐宋间珍贵石刻难以寻找，已发现清晰可辨的石刻有10多处:
"太白仙踪"，明嘉靖年间(1523--1566年)太湖县令罗汝芳书，每字70厘米见方，笔力遒劲，双沟阴刻于太白书堂奎星石壁。上有小字刻为张德兴战事记，剥落较多，全文难辨。
"西南镇"，明嘉靖年间太湖县令翁溥书，柳体阴刻，位于司空绝顶。
"传衣台"、"讲经台"、"空观"、"三祖洞"等佛教记事镌刻，位于"二祖禅刹"附近。
朝阳石上镌有罗汝芳题山骈句:"半空玉立乾坤柱，万劫金精日月华。"每字33厘米见方。还刻有翁溥《登司空绝顶》律诗:"十里芒鞋凌紫烟，半空石壁倚青天;鹿眠营殿张安抚，草蔓书堂李谪仙。古刻何年蝌蚪没， 胜游今日羽衣翩;酒酣下视浮云过，笑语分明在帝前。"
司空山石刻毁坏较多，近代游人题名留记到处可见。1983年8月，县政府公布"二祖禅刹"和"太白仙踪"石刻为县级文物保护单位。
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