原来是个愚人查看源代码讨论查看历史

原来是个愚人 图片来自搜狐网

原来是个愚人,我们总是在忙。等我有了钱，等我有了闲，等我拼出个成果，等我五十岁以后……你看，我不是不想修行，只是要等等，等将来某个时间。好像到了那个时间，我自然就能了却一切心愿，可以一心一意地学佛修道了

原文

昔有愚人，将会宾客，欲集牛乳，以拟供设，而作是念：“我今若预于日日中毂取牛乳，牛乳渐多，卒无安处，或复酢败。不如即就牛腹盛之，待临会时，当顿毂取。”作是念已，便捉牸牛母子，各系异处。却后一月，尔乃设会，迎置宾客，方牵牛来，欲毂取乳，而此牛乳即干无有。时为宾客，或嗔或笑。　　

愚人亦尔。欲修布施，方言待我大有之时，然后顿施。未及聚顷，或为县官、水火、盗贼之所侵夺，或卒命终，不及时施。彼亦如是。　　

我们总是在忙。等我有了钱，等我有了闲，等我拼出个成果，等我五十岁以后……你看，我不是不想修行，只是要等等，等将来某个时间。好像到了那个时间，我自然就能了却一切心愿，可以一心一意地学佛修道了。　　

可是，将来几时来？陈健民先生有言：“汝若说出离也要个时节因缘，等我三年五载，料理家事，再行出离可也。请问你自己有何把握再活三年？阎王可准你请三年五载的假期否？”我并没有真正认识到无常，布施也好，持戒也罢，都想着等我有了条件再好好去做。其实，现在若没有，以后恐怕也不会有。破灭，会比将来来得早。2、乱花渐欲迷人眼——《百喻经之五：渴见水喻》　　

过去有人，痴无智慧，饥渴须水，见热时焰，谓为是水，即便逐走，至辛头河。既至河所，对视不饮。旁人语言：“汝患渴逐水，今至水所，何故不饮？”　　 愚人答言：“君可饮尽，我当饮之。此水极多，俱不可尽，是故不饮。”尔时众人闻其此语，皆大嗤笑。　　

譬如外道，僻取于理，以己不能具持佛戒，遂便不受，致使将来无得道分，流转生死。若彼愚人见水不饮，为时所笑，亦复如是。