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十五贯传奇》(又名《百烈刀》)拍摄年份:1999年;集数:24;语言:国语。

故事梗概

刀锋过处,头已落身已裂,冤屈之下,再卷腥风血雨。明朝时候淮安山阳县有兄弟二人,哥哥熊友兰,弟弟熊友惠。熊友惠在练功时忽然听到隔壁有嘈杂之声,于是急忙去看。但隔壁不见人影也无异常,于是回家继续练功。多日后,邻居发现交给媳妇侯氏收藏的一付金环不见了,同时儿子又中毒身亡,而偏偏金环在熊友惠的家[1]……

剧情简介

有一对姓熊的兄弟,家境贫寒,兄友兰为船工,弟友蕙在家读书。因鼠患,弟弟在饼中投药灭鼠,老鼠却将饼衔到邻居家,又将邻居家的金环衔来熊家。友蕙正愁无米下锅,即用金环去换米,邻居却因吃饼中毒而死。衙门以金环为证,认定熊友蕙与邻居童养媳侯三姑有奸情,故合谋杀其夫,要将二人问斩。

熊友兰闻讯,立刻借十五贯钱前去营救。有一屠户尤葫芦也借钱十五贯回家[2]

情节考证

养女苏戍娟问哪来的钱,尤葫芦戏说是她的卖身钱。苏戍娟惊惧之余,逃出家门,偶遇熊友兰,结伴而行。窃贼娄阿鼠潜入尤家,杀了尤葫芦,偷走十五贯钱。案发后,问官以友兰所带的十五贯钱为证,断定是熊、苏二人杀人盗钱而私奔,也问死罪。苏州府知府况钟奉命监斩,临刑四人均高呼冤枉。况钟觉得有疑窦,临时决定停斩。后况钟亲自勘察现场,在鼠穴中发现面饼。又微服查访,抓住真凶娄阿鼠。四人的冤情得以大白,均告无罪,最后还成全了两对好姻缘。

专家考证

有的专家曾经认真考证过这个问题,主要从这两方面来看:

首先,况廷秀作为况钟的后裔,在他所作的《太守列传编年》一书中,只是粗略介绍“有熊友兰、熊友蕙兄弟冤狱,公为雪之”,没有举出任何史料以证明况钟确实断过十五贯疑案。况廷秀也仅仅是道听途说而已。

再者,联系明朝当时的实际情况,故事中的主要情节与现实是不符合的。熊家兄弟是在无锡县被判死刑、经过常州府复审的人犯,是不大可能到苏州府来问斩的,更不可能由苏州府知府况钟来监斩。

以此看来,《十五贯》传奇有可能是从艺术创作的角度出发,结合历史素材,采集部分民间传说,综合整理而成的,历史上的况钟与这个传奇没有必然的联系。那为什么传奇中要塑造况钟这么一个清官、好官的形象呢?这还要与明清两朝的吏治环境结合起来看。况钟三任苏州府知府,为官清正,颇有政绩,被百姓称为“况青天”。到了明末,吏治的腐败,已经积重难返。百姓在贫困中挣扎,他们都渴望能够过上安定富足的生活。等到改朝换代,成了大清国的子民,他们仍然生活在水深火热之中。朱素臣的《十五贯》传奇自一问世,就广为流传,就表明了百姓对当时朝廷吏治腐败的现状强烈不满,以及对况钟那样的“青天”的渴望。他们呼唤能够为民伸冤、能让百姓过上好日子的好官。况钟的身上就被百姓寄予了这样美好的愿望。因此,况钟在他死后仍被百姓所怀念和爱戴。至今,在苏州的文物古迹当中,还有一座位于西美巷的况公祠,供人瞻仰和凭吊这个五百五十多年前的清官、好官。

视频

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戏曲《十五贯》
电视剧《江南传奇之十五贯》片头曲

参考文献