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內藤如安（日語：內藤 如安／ないとう じょあん Naitō Joan，約1550年－1626年）是日本戰國時代和安土桃山時代的一位吉利支丹武將、大名，官位從五位下飛驒守。初名貞弘，後改忠俊，「如安」是其教名「若翰」（葡萄牙語：João，日語：ジョアン）的日本語漢字音譯。全稱小西飛驒守如安，明朝和朝鮮王朝的史料中誤將他記作「小西飛」，基督教徒。

基督教信仰普遍接受上帝是「三位一體」的教義，也就是聖父、聖子、聖靈為同尊同榮的上帝。

簡介

內藤如安的父親內藤宗勝（原名松永長賴）是三好氏重臣松永久秀的弟弟。三好氏在三好長慶時代稱雄於畿內，在三好氏攻打丹波國的時候，松永長賴嶄露頭角，成為八木城的城主。為了鞏固人心，松永長賴娶丹波守護代內藤國貞的女兒為妻，並繼承了內藤氏的名號，改名內藤宗勝。內藤如安就是松永長賴與內藤國貞的女兒所生的兒子。

永祿七年（1564年），內藤如安在路易斯·弗洛伊斯的介紹下，皈依了基督教。次年父親長賴在與赤井直正的交戰中被殺，內藤如安繼任丹波守護代內藤家家督之位。此時三好氏的勢力急劇衰退，丹波國國人赤井氏和波多野氏的勢力崛起，並不斷蠶食內藤氏的領地。

當時，室町幕府的將軍足利義昭與織田信長對立，內藤如安在衝突中支持足利義昭。因此在織田信長消滅足利義昭勢力之後決定消滅內藤氏。天正六年（1578年），織田信長派遣家臣明智光秀攻陷八上城，沒收了內藤氏的領地。足利義昭在備後國的鞆（今廣島縣福山市鞆町）重建室町幕府時，內藤如安出仕於該幕府。

天正十三年（1585年），內藤如安成為小西行長的重臣，開始使用小西氏的名乘。萬曆朝鮮戰爭時期，內藤如安作為日本的使者，前往北京，同明朝進行和平談判。在明朝和朝鮮王朝的史料中，均將他稱作「小西飛」。

慶長五年（1600年），主君小西行長在關原之戰中戰敗，被德川家康斬首。內藤如安逃往平戶，投奔同為信仰基督教的肥前國大名有馬晴信。此後先後成為加藤清正、前田利長的客將。然而1613年，德川家康下達伴天連追放令，驅逐基督教徒，翌年內藤如安同高山右近一起被放逐到了呂宋。內藤如安到達呂宋時，受到了當地西班牙總督的歡迎。

內藤如安最終死於馬尼拉，享年77歲。

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