興高采烈

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興高采烈：形容興致高昂，情緒熱烈。《文心雕龍·體性》：「叔夜俊俠，故興高而采烈。」 興：興致。采：精神。

目錄

出 處

南朝梁·劉勰《文心雕龍·體性》:「步夜俊俠，故興高而采烈。」

近反義詞

近義詞 :欣喜若狂、 精神煥發、 手舞足蹈、 興致勃勃、 滿面春風 、生龍活虎、 載歌載舞 、歡天喜地 精神奕奕 、興趣盎然、 喜上眉梢 、心花怒放、 心花怒發 、樂不可支、 喜氣洋洋、 爽心悅目 、歡呼雀躍、 歡欣鼓舞

反義詞: 百無聊賴 、哀感天地 、泣不成聲、 愴然涕下 、無精打采、 額蹙心痛 、萬箭攢心、 哀天叫地、 聲淚俱下 、悲憤交加 、鬱鬱不樂、 長吁短嘆、 哀痛欲絕 、冷水澆頭、 黯然神傷 、沒精打采、 令人髮指、 百無廖賴 、呼天搶地、 哀哀欲絕、 灰心喪氣、 悶悶不樂 、黯然魂銷 、愁眉苦臉

典 故

出處劉勰《文心雕龍》稽康，字皮夜，他是魏晉之間有名的「竹林七賢』之一，風度翩翩，文才超群，當時便有許多人傾慕他。稽康一生寫了不少詩和論文。他在詩中曾一再提到環境的險惡。

「鳥盡良弓藏，謀極身心危，吉凶雖在己，世路多險峨。」這些詩句對當時的現實作了無情的揭露和批判。他的論文，則觀點鮮明，論點集中，具有根強的論辯力，充滿了對當時社會的揭露和對禮法之士的批判。

如他在《養生論》中主張「清虛靜泰，少私寡慾」，批判士族中的人過着「聲色是耽」的縱慾生活，尤其對又想長壽又要享樂這類人的心理刻畫更是特別精采。

他說，這類人「欲之患其得，得之懼其失，苟患失之所不至矣。在上何得不驕，持滿何得不溢，求之何得不苟，得之何得不失那!」稽康就是這樣，把魏晉士大夫那種得失急聚、生死無常所產生的極為貪婪的變態心理一語破的，刻劃得淋漓盡致。