公共的信仰查看源代码讨论查看历史
![]() |
《公共的信仰》,副标题:基督徒社会参与的第一课,编号: 000484121,ISBN: 9789861983615,作者: 沃弗 (Miroslav Volf),出版社: 校园。
“基督徒”一词多次出现在《新约圣经[1]》的书信部分,例如在《使徒行传》第11章第26节、第26章第28节与《彼得前书》第4章第16节:从安提阿的教会聚集起首,他们被称为基督徒;及后,希律亚基帕曾对保罗表示,“保罗少许的说话,便叫亚基帕作基督徒吗!”。《彼得前书》里,彼得把“基督徒”与“受苦”连在一起,也指出“基督徒受苦,不是羞耻,而是荣耀上帝的事[2]”。
内容简介
“什么?冰箱会坏、电脑会当、车子会抛锚,难道连信仰也会故障失能?难道我们用力祷告、努力聚会、参与小组仍有不足?”
神学家沃弗认为,信仰故障最主要的原因,是没有按照圣经中的理想带出先知式的社会关怀。一个真正的先知信仰包括“上升”与神相会的充电,也必须“返回”社会,发挥出信仰正常的功能。“上升”与“返回”缺一不可。
问题的最根本,是“身分”问题:基督徒的身分没有厚实、完整地被基督信仰所界定,以至于我们所活出的是“山寨版”信仰:被局限在“个人与神”的亲密关系中而不问世事(缺少“返回”),忘记神是彻彻底底地道成肉身,为这整个世界带来救赎和丰盛。或者,我们带著“真理”的优越感,想要改变别人、转化世界,用“攻占山头”的方式参与社会(缺少“上升”);却忘记神在十字架上敞开自己、接纳异己、甚至为罪人而死。
怎样才算是“不当机”的基督信仰呢?沃弗认为,当在这民主多元的世代中,将那厚实的基督之爱扩散、表明出来。“性能良好”的信仰不仅为人类的丰盛提供了整全的愿景,信徒们更积极、有智慧地参与世界,为社会谋求共善。
借由神学工程师沃弗精准的分析和调校,相信我们年久失修的信仰将会焕然一新,绽放出光芒!
作者简介
沃弗(Miroslav Volf)
原籍克罗埃西亚。德国杜宾根大学神学博士,师承“盼望大师”莫特曼。现为耶鲁大学系统神学教授,同时是耶鲁信仰与文化研究中心的主任。二○○一年,沃弗获邀在联合国第十六届国际早餐祷告会上发表演说。 其著作中译本有:《拥抱神学》(校园,2007)、《白白舍去》(友友文化,2009)、《记忆的力量》(校园,2012)、《在圣灵里工作》(校园,2012)。《拥抱神学》被《今日基督教杂志》选为二十世纪百大好书之一,并于二○○二年荣获路易斯威勒大学葛拉夫麦尔宗教奖(Louisville Grawemeyer Award in Religion)。
沃弗不是一位躲在象牙塔的神学家,过去几年,曾和英国前首相汤尼‧布莱尔在耶鲁大学合开一门“信仰和全球化”的课,讨论宗教信仰和全球化进程该如何互动。他常被称为“搭桥的神学家”,总是努力地将三一神的属性和爱的本质,连结在这变动、多元的二十一世纪处境当中;也因此,沃弗的作品十分丰富而多元,关切的范围含括工作、政治、经济及不同宗教间的互动等等。这本《公共的信仰》更是一个重要的尝试,去论述基督徒在公共领域的角色。沃弗认为,尽管对应社会的方法不一,但总的来说,基督信仰要为社会提供兴盛的愿景,为其带来共善,成为基督美好、有智慧的见证人。
参考文献
- ↑ 《文学回忆录》听与读 | 第五讲:新旧约的故事和涵义 ,搜狐,2017-04-14
- ↑ 基督教历史,搜狐,2021-03-03