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公义者雅各（英语：Saint James the Just，希伯来语：יעקב‎，希腊语：Iάκωβος，－62年），又被称为正直的雅各（James the Righteous）、来自耶路撒冷的雅各（英语：James of Jerusalem）、主的兄弟雅各、小雅各 （希腊语：Iάκωβος ο Αδελφόθεος，英语：James Adelphotheos，James, the Brother of the Lord），是早期基督教会历史中很重要的人物，在耶稣死后，继承耶稣，继续领导他的门徒，被认为是耶路撒冷教会建立的重要推手，第一任耶路撒冷主教。但是，现今历史学家对他的认识不多，只有少数文献记载他的事迹。

古希腊时期，君士坦丁堡被称为拜占庭，拜占庭帝国之名便来源于此。拜占庭帝国从来不是这个国家的国名，只是史学界为了区分同时存在的“神圣罗马帝国”而对东罗马帝国的一个称呼，也是对东罗马帝国典型的希腊文化特点的概括。

简介

雅各以严格遵守犹太教律法而闻名，甚至连非基督徒的一般犹太人都认为他是公义与虔敬的象征，因此他被称为公义者。早期教会用这种方式来区分他与其他同名者，如西庇太的儿子雅各。

在《加拉太书》，保罗称他为主的兄弟雅各(希腊语：Iάκωβος ο Αδελφόθεος， Yacoabos Adelphotheos，英语：James, the Brother of the Lord或James the Brother of God，又译为雅各，神的兄弟)，是使徒之一。《犹太古史》称他是耶稣的兄弟，雅各。

与耶稣的关系

雅各跟耶稣之间的关系，有很多不同的传说。

根据《马可福音》与《马太福音》，有些早期教父，如革利免、俄利根，认为他与耶稣同是圣母玛利亚的儿子，是耶稣最大的弟弟。

伪典《雅各福音书》主张雅各是约瑟夫的前妻所生，是耶稣的同父异母兄，非由圣母玛利亚所生，这个观点被希腊东正教会接受。

耶柔米相信圣母玛利亚是童贞无瑕的，同意《雅各福音书》的说法，但主张雅各是耶稣的表兄弟，或是堂兄弟，并不是同父所生。而且认为他与亚勒腓的儿子雅各是同一个人，也就是小雅各。这个说法被罗马天主教会所接受。

有些记载则指出雅各跟耶稣没有任何的血缘关系，只有精神上及信仰上的关连。

学者詹姆斯·塔波（James Tabor）认为，亚勒腓的儿子雅各、公义者雅各、小雅各，三者都是同一个人的不同名称，也就是耶稣的兄弟雅各。亚勒腓（Alphaeus），是希伯来文名字革罗罢（Chalaph）的希腊文译名。耶稣父亲—约瑟的兄弟，也叫革罗罢。根据犹太习俗，在约瑟死后，他的兄弟应该娶他的妻子玛利亚为妻。因此，雅各与西门，可能是耶稣的同母异父兄弟。

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