兄弟学求雨(宋月定)查看源代码讨论查看历史
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《兄弟学求雨》是中国当代作家宋月定写的散文。
作品欣赏
兄弟学求雨
小时候，最爱看各村人集合一起抬着泥雕诸神（我们天水人把诸神灵叫“爷”，佛教的诸神叫“佛爷”）求雨，（我们叫求雨为“取雨”）每每求雨，往往学生放假，壮大求雨队伍，造大声势让“天爷”早点感动，普降甘露。兄弟最爱在求雨队伍里乱窜，好奇于求雨人和“爷”的一举一动，喜欢挨几下求雨人的柳条。
降雨是属于水神所管辖，小二龙王是其中一个。当久旱不雨时，人们会祭祀相关的神明，举行祈雨的仪式，祈求降雨。求雨是真真切切的想把“地上没有天上求”的思想变成一种理想现实！
求雨要先“行雨”，家家沿街扫土，用柳条甩清水，众人举小旗，敲锣打鼓，人们为了早求到雨，会集合各村所供奉神灵（方神）依官职大小次第抬着，按原定路线“取湫”。小二龙王抬在最前，还有专人扛柳枝象征性驱赶求雨者，抽打两旁不跪的和戴草帽的人。
甘谷石鼓山是我们杨家寺所有神灵的“神湫”所在地，所以大型求雨要抬着“爷”去石鼓山，让神灵受点累，以求早降甘露。（这哪里是让神灵受累，分明吃苦受累的是人，抬它们的、拿道具的、陪着走路单程八十多里路来回也够呛。）正午时分，走到哪里就在那里让这些不知为人间赐福布雨的泥雕们晒太阳，也是对他的惩罚（其实这是简化的求雨项目“肃坛”）。人们休息吃干粮，兄弟最可笑，就喜欢吃人家求雨队伍所带的百家馍，待在小二龙王跟前学“爷”的样子。
神湫取回来后开始其他活动，“罚爷”（惩罚神灵）是其中之一，真正的惩罚开始。这项活动我印象中一直在杨家寺戏楼场进行，“师公”“巫道”手拿着把上带五个小铁环的单面羊皮鼓，边敲边跳，“师公”举剑祷告（据说是给神灵发号施令），二十多分钟后，“师公”像神灵附体般，开始快节奏念念有词，边念边用大神斧在自己的额头上砍（儿时，真以为砍，长大后才知道是做样子看，划破额头的是把小刀），把血滴在碗里，次第给神灵献上，再念咒语，结束“罚爷”。
所有的细节步骤，全程跟踪的兄弟记得最详细，小时候我是不喜欢这些的。（呵呵，一切都人在做，神灵们连动都不动一下）不过有时神灵也很卖力办事，中途或求雨结束的几天里会有甘露撒向人间。
在我们天水某些地方，求雨更正规，分“肃坛”“安湫”“取湫”“结坛”“还湫”好几个步骤，我兄弟说起求雨，会描述的自己嘴边也下起雨来，就这点求雨的知识，还是他平时说给我听的，所以有轮廓印象。但我最有印象的，却是他在学校学求雨受罚的事。
平时中午放学，兄弟会在我班的教室门口周旋等我，那天却没有，收拾好书本，出教室门下意识找他，却发现他被几个平时好玩的同党，抬坐在一把椅子上，光着头，露着上身，脸用墨汁染的漆黑，努着嘴，表情僵硬像泥雕，面带哭容。下面几个同党，露着太阳下面几张最光辉的脸，统统被太阳毒烤在校长办公室门口。
此时已经有好多学生围观了，我凑到跟前，才知道究理。原来，第四节课是体育课，其他孩子在操场上课，而他们几个却商议，在教室扮演昨天求雨时走在最前面的那个小二龙王。一拍即合，各自按分工开始化妆，那时除了红黑墨水、粉笔再没什么。兄弟所扮小二龙王是黑脸，所以光用黑墨水涂抹就行（这不难，人人有，小时候我们天天有书法课，我们叫“写大楷”）。一切准备就绪，求雨开始，宋老师的专用椅子成为小二龙王的专座，兄弟坐正，其他四个人抬起，还有一个拿着教鞭当柳条，在教室游荡起来，不料体育老师发现缺人太多找到教室，一并抓获，无一人漏网，全送校长处。
校长是本家大哥，一看兄弟那样，偷笑不已，干脆让他们就抬着兄弟满校园转，放学时才停步罚站的。怪不得个个满头大汗脸放光哩。
那年干旱的厉害，秋季作物几乎颗粒无收，村民求雨无果。要是兄弟那几个求得几点雨来，也许就成了全村，或全乡的大恩人了吧！
可惜，就根本没有也许。 [1]
作者简介
宋月定，七零后，中学教师。甘肃天水人。