元史·小云石海涯传查看源代码讨论查看历史

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元史·小云石海涯传出自《元史》，此史是系统记载元朝兴亡过程的一部纪传体断代史，成书于明朝初年。由宋濂（1310～1381）、王祎（1321～1373）主编。全书二百一十卷，包括本纪四十七卷、志五十八卷、表八卷、列传九十七卷，记述了从蒙古族兴起到元朝建立和灭亡的历史。

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明太祖朱元璋十分重视修史工作，他即位的当年，即元朝灭亡的当年，1368年，便下诏编修《元史》。

原文

小云石海涯，其父楚国忠惠公，名贯只哥，小云石海涯遂以贯为氏，复以酸斋自号。年十二三，臂力绝人，使健儿驱三恶马疾驰，持槊立而待,马至,腾上之,越二而跨三,运槊生风,观者辟易。或挽强射生，逐猛兽，上下峻阪如飞，诸将咸服其矫捷。稍长，折节读书，目五行下，吐辞为文，不蹈袭故常，其旨皆出人意表。

初，袭父官为两淮万户府达鲁花赤，镇永州。御军极严猛，行伍肃然。稍暇，辄投壶雅歌，意所畅适，不为形迹所拘。一日，呼弟忽都海涯语之曰：“吾生宦情素薄，顾祖父之爵不敢不袭，今已数年矣，愿以让弟，弟幸勿辞。”语已，即解所绾黄金虎符佩之。北从姚燧学，燧见其古文峭厉有法，及歌行、古乐府慷慨激烈，大奇之。

仁宗在东宫，闻其以爵位让弟，谓宫臣曰：“将相家子弟其有如是贤者邪？”俄选为英宗潜邸说书秀才，宿卫禁中。仁宗践祚，上疏条六事，书凡万余言，未报。拜翰林侍读学士、中奉大夫。会议科举事，多所建明，忽喟然叹曰：“辞尊居卑，昔贤所尚也。今禁林清选，与所让军资孰高，人将议吾后矣。”乃称疾辞还江南，卖药于钱塘市中，诡姓名，易服色，人无有识之者。偶过梁山泺，见渔父织芦花为被，欲易之以绸。渔父疑其为人，阳曰：“君欲吾被，当更赋诗。”遂援笔立成，竟持被去。人间喧传芦花被诗。其依隐玩世多类此。

晚年为文日邃，诗亦冲淡。草、隶等书稍取古人之所长，变化自成一家。所至士大夫从之若云，得其片言尺牍，如获拱璧。其视死生若昼夜，绝不入念虑，攸攸若欲遗世而独立云。泰定元年五月八日卒，年三十九，谥文靖。有文集若干卷、《直解孝经》一卷行于世。 （节选自《元史•小云石海涯传》，有删改）

译文

小云石海涯，他的父亲是楚国忠惠公，名叫贯只哥，小云石海涯于是以贯为姓氏，又自号为“酸斋”。小云石海涯在十二三岁时，臂力过人，让身体健壮的人驱赶三匹烈马快速地奔跑，他拿着槊站在远处等待，三匹烈马狂奔而来，小云石海涯立刻腾身上马，越过两匹马跨上第三匹马，把槊舞得虎虎生风，观看的人吓得躲避。有时挽强弓追逐射猎猛兽，上下陡坡就像在平地上一样飞奔，各个将领都钦佩他身手矫捷。稍稍长大一点，小云石海涯改变原来好武的志愿，转而读书习文，读书能够一目五行，说话和写文章语言文雅，不会因循守旧，他的文意常常出人意料。

当初，小云石海涯袭了父亲的官职任两淮万户府达鲁花赤，镇守永州。他治军非常严厉，军纪严肃。他（小云石海涯）稍有闲暇，就做投壶游戏、吟雅诗，随心所欲，不被礼节拘束。有一天，他叫来他弟弟忽都海涯说：“我这一辈子对做官向来不感兴趣，只是顾及祖父和父亲的爵位，我不敢不承袭，如今已经几年了，愿将官爵让给你，希望你不要推辞。”说完话，就把身上所佩戴的黄金虎符佩戴在弟弟身上。他北行跟从姚燧学习，姚燧见他古文文笔奇特锋利有章法，以及歌行体、古乐府，内容都慷慨激昂，认为他是一大奇才。

仁宗当太子的时候，听说小云石海涯把爵位让给弟弟，对宫臣说：“将相家的子弟中有如此贤德的人吗？”不久，小云石海涯被选为英宗府中的说书秀才，并在宫禁中担任警卫。仁宗登基后，小云石海涯上书提出六条建议，一共有万余言，但未得到皇帝的回复。后来被授予翰林侍读学士、中奉大夫。

恰逢朝臣议论科举考试时，小云石海涯提出了许多好的意见，忽然长叹说：“辞去尊位，甘居卑下，是过去圣贤所崇尚的。如今朝廷选拔官吏，让我去与人争高低，将来定会为后人所议论。”于是便托病辞官回到江南，在钱塘市中卖药，隐姓埋名，更换服装，没有人能认出他。一日偶然路过梁山泺，见一渔父用芦花织被，便想用绸缎换取渔父的芦花被。渔父怀疑他并不是凡人，故意说：“你想要换我的被子，应当要赋诗一首。”小云石海涯于是提笔赋诗一首，写完持被离开。世间盛传他的芦花被诗。他隐居的故事大都像这样。

晚年所作的文章更加深邃，诗也冲淡。草书、隶书等作品都是稍稍吸取古人的长处，有所变化而自成一家。来向他求诗文、求书法的士大夫极多，得到他的片言尺牍，都如获至宝。他对生死也看得淡然，如同昼夜变化一样，绝不会有所顾念，认为死只不过是飘飘然像离地升天、超脱尘俗一样。泰定元年五月八日逝世，年仅三十九岁，谥号为文靖。有文集若干卷、《直解孝经》一卷流行于世。

作者简介

宋濂（1310年11月4日 －1381年6月20日 ），初名寿，字景濂，号潜溪，别号龙门子、玄真遁叟等，汉族。祖籍金华潜溪（今浙江义乌），后迁居金华浦江（今浙江浦江）。元末明初著名政治家、文学家、史学家、思想家，与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”，又与章溢、刘基、叶琛并称为“浙东四先生”。被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称其为太史公、宋龙门。

宋濂与刘基均以散文创作闻名，并称为“一代之宗”。其散文质朴简洁，或雍容典雅，各有特色。他推崇台阁文学，文风淳厚飘逸 ，为其后“台阁体”作家的文学创作提供范本。其作品大部分被合刻为《宋学士全集》七十五卷。

宋濂自幼多病，且家境贫寒，但他聪敏好学，号称“神童”。曾受业于闻人梦吉、吴莱、柳贯、黄溍等人。元末辞朝廷征命，修道著书。明初时受朱元璋礼聘，被尊为“五经”师，为太子朱标讲经。洪武二年（1369年），奉命主修《元史》。累官至翰林学士承旨、知制诰，时朝廷礼仪多为其制定。洪武十年（1377年）以年老辞官还乡，后因长孙宋慎牵连胡惟庸案而被流放茂州，途中于夔州病逝，年七十二。明武宗时追谥“文宪”，故称“宋文宪”。