使徒信经要理问答查看源代码讨论查看历史
《使徒信经要理问答》作者：游斌 著，出版社：宗教文化出版社，丛编项：基督教中国化神学思想研究丛书。
基督教神学根据认识上帝的途径之别，又有自然神学与启示神学[1]之分。前者指运用人的天赋理性[2]从自然世界入手而达到的对上帝的认识，后者指依靠神的特定启示而获得的对上帝的认识。一般说，强调理性作用的神学家都重视自然神学，但也不否认启示神学的独特地位，强调人性败坏的神学家则倾向于贬低或否认自然神学而只承认启示神学。
内容简介
《使徒信经》被称为基督教信仰简洁而完美的概括。当今各大宗派的教理问答或基本神学，多倾向于对《使徒信经》进行细致讲解。
在所有的信经中，《使徒信经》起源最为古老，同时又被广泛的基督教宗派所接受。新教、天主教与东正教接受此信经，亚美尼亚教会、亚述教会等东方教会也认同。早在安布罗修时代，人们就相信这个信经来自使徒时期，其十二句由12个使徒一人一句写成。哲罗姆曾经指出：“《使徒信经》不是用墨写在草纸上的，而是写在柔软的心上的”。
历代教会喜欢讲解《使徒信经》，以便简洁、系统而又严整地阐述基督信仰的真理。本书采用问答的方式，希望能帮助我们深入而多方面地理解《使徒信经》，从而使这部信经中所表达的信仰真理，真正成为灵魂的宝藏。
目录
“基督教中国化神学思想研究丛书”总序
序言：《使徒信经》是我们灵魂的宝藏
导论
第一部分 我信上帝父
第一条 我信上帝，全能的父，创造天地的主
第二部分 我信我主耶稣基督
第二条 我信我主耶稣基督，上帝独生的子
第三条 因圣灵感孕，由童贞女马利亚所生
第四条 在本丢彼拉多手下受难，被钉于十字架，受死，埋葬
第五条 降在阴间，第三天从死人中复活
第六条 升天，坐在全能父上帝的右边
第七条 将来必从那里降临，审判活人死人
第三部分 我信圣灵
第八条 我信圣灵
第九条 我信圣而公之教会
第十条 我信罪得赦免
第十一条 我信身体复活
第十二条 我信永生
参考书目
后记
视频
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参考文献
- ↑ 陈家琪：法的精神：启示神学与政治神学，爱思想，2005-01-20
- ↑ 天赋的理性能力，简书，2019-06-13