以天主和利益的名义查看源代码讨论查看历史
![]() |
《以天主和利益的名义》是2013年社会科学文献出版社出版的图书,作者是顾卫民。
天主教[1]是基督宗教的主要宗派之一,又称公教,自明朝时就沿用的名称“天主教”,已成为正式的中文代名词。在基督宗教的所有公教会之中,罗马公教会[2](罗马天主教会)的会众最为庞大,全世界人数有11.3亿,占世界总人口17%,因此“公教会”(天主教会)一词往往指的是“与罗马教宗共融的天主教会”,目前天主教会也是所有基督宗教的教会中最为庞大的教会。
内容简介
《以天主和利益的名义(早期葡萄牙海洋扩张的历史1415-1700)》由顾卫民所着,《以天主和利益的名义(早期葡萄牙海洋扩张的历史1415-1700)》是一部有关葡萄牙帝国早期海洋扩张历史的论文和译文集。主要内容包括:葡萄牙早期海洋扩张的动因;葡萄牙本国与海外殖民地城市在城市制度、基督教传播、要塞及港口、建筑及艺术诸方面的亲缘关系;天主教的传播与葡萄牙海洋扩张;葡属印度(主要是果阿)的历史;葡萄牙保教权下澳门及中国内地的传教事务;英国着名历史学家博克塞(C.R.Boxer)有关葡萄牙海洋扩张历史的研究。希望借此向读者提供葡萄牙海洋扩张与南亚、中国传教史及中西交通史的背景知识。
目录
壹 葡萄牙海洋扩张的动因
历史上葡萄牙的统一以及海洋扩张的动因
一 导言
二 葡萄牙的统一
三 中世纪的葡萄牙及其迈向扩张
四 近代初期葡萄牙海洋扩张的动因
结语
早期葡萄牙殖民地城市的历史特征
一 导言
二 都市制度:市政厅(议事会)和仁慈堂
三 “征服”与“贸易”的要塞与港口
四 基督宗教的传播与殖民地城市
五 城市模式以及建筑与绘画艺术
结语
约翰三世时代(1521-1557)葡萄牙的耶稣会士
一耶稣会士来到葡萄牙
二 科因布拉大学人文学院和埃武拉大学圣灵学院[1]
三 耶稣会士与葡萄牙宗教裁判所
结语
16-17世纪葡萄牙海外扩张中的塞巴斯蒂安主义、弥赛亚主义以及民族主义
一 塞巴斯蒂安国王
二 塞巴斯蒂安主义和弥赛亚主义
三 葡萄牙民族精神的一个维度:萨乌达德
结语
贰 果阿传教区的历史
16-18世纪果阿传教区的历史
一 果阿主教区和总主教区
二 耶稣会士与果阿的传教活动
三 基督教皈化运动
结语
16-18世纪的印度果阿宗教裁判所
一 葡萄牙宗教裁判所的起源
二 果阿宗教裁判所的建立及发展
三 果阿宗教裁判所的废除
果阿“耶稣会士在南亚”历史研讨会侧记
叁 葡萄牙与远东的天主教会
葡萄牙保教权、传信部与17世纪中国传教事务
一罗马教会授予西、葡两国保教权
二 传信部的创立
三 罗历山建议创立宗座代牧制
四 教廷任命远东三代牧及巴黎外方传教士入华
五 葡萄牙人的抵制及传信部派遣传教士来华
六 法国传教势力的介入
七 第一位中国籍主教罗文藻
结语 中国天主教会本地化进程的缓慢
16-17世纪耶稣会士在长崎与澳门之间的贸易活动及教会内部的争议
一 日本耶稣会的财政困难
二 耶稣会士与澳门的对日贸易
三 教会内部的争议
肆 博克塞的“世界史观”与葡萄牙扩张史研究
博克塞、澳门与耶稣会士
阿尔登
研究16-18世纪葡属印度历史的一些可行的领域(节译)
博克塞
传教士与文化的全球化:印度的经验
卡拉普拉
一 圣多默基督徒
二 圣多默基督徒的文化、社会地位和组织结构
三 葡萄牙人来到以后的叙利亚教会:适应性地相互作用
四 戴拜(Diamper)主教会议前的事件
五 1599年戴拜教务会议:拉丁教会的圣统制强加于
东方教会
六 教务会议以后的马拉巴教会:响应、破裂和反叛
七 历史的教训:对本地化的基督教的挑战
有关葡萄牙海洋帝国扩张史的历史名词
参考书目
丛书信息
澳门研究丛书·“全球史与澳门”系列 (共3册), 这套丛书还有 《把世界带进中国》,《治理与秩序》。
参考文献
- ↑ 天主教,中国政府网,2017-10-23
- ↑ 耶稣创立了罗马天主教会(圣而公教会),新浪博客,2012-09-02