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以天主和利益的名义查看源代码讨论查看历史

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以天主和利益的名义》是2013年社会科学文献出版社出版的图书,作者是顾卫民。

天主教[1]是基督宗教的主要宗派之一,又称公教,自明朝时就沿用的名称“天主教”,已成为正式的中文代名词。在基督宗教的所有公教会之中,罗马公教会[2]罗马天主教会)的会众最为庞大,全世界人数有11.3亿,占世界总人口17%,因此“公教会”(天主教会)一词往往指的是“与罗马教宗共融的天主教会”,目前天主教会也是所有基督宗教的教会中最为庞大的教会。

内容简介

《以天主和利益的名义(早期葡萄牙海洋扩张的历史1415-1700)》由顾卫民所着,《以天主和利益的名义(早期葡萄牙海洋扩张的历史1415-1700)》是一部有关葡萄牙帝国早期海洋扩张历史的论文和译文集。主要内容包括:葡萄牙早期海洋扩张的动因;葡萄牙本国与海外殖民地城市在城市制度、基督教传播、要塞及港口、建筑及艺术诸方面的亲缘关系;天主教的传播与葡萄牙海洋扩张;葡属印度(主要是果阿)的历史;葡萄牙保教权下澳门及中国内地的传教事务;英国着名历史学家博克塞(C.R.Boxer)有关葡萄牙海洋扩张历史的研究。希望借此向读者提供葡萄牙海洋扩张与南亚、中国传教史及中西交通史的背景知识。

目录

壹 葡萄牙海洋扩张的动因

历史上葡萄牙的统一以及海洋扩张的动因

一 导言

二 葡萄牙的统一

三 中世纪的葡萄牙及其迈向扩张

四 近代初期葡萄牙海洋扩张的动因

结语

早期葡萄牙殖民地城市的历史特征

一 导言

二 都市制度:市政厅(议事会)和仁慈堂

三 “征服”与“贸易”的要塞与港口

四 基督宗教的传播与殖民地城市

五 城市模式以及建筑与绘画艺术

结语

约翰三世时代(1521-1557)葡萄牙的耶稣会士

耶稣会士来到葡萄牙

二 科因布拉大学人文学院和埃武拉大学圣灵学院[1]

三 耶稣会士与葡萄牙宗教裁判所

结语

16-17世纪葡萄牙海外扩张中的塞巴斯蒂安主义、弥赛亚主义以及民族主义

一 塞巴斯蒂安国王

二 塞巴斯蒂安主义和弥赛亚主义

三 葡萄牙民族精神的一个维度:萨乌达德

结语

贰 果阿传教区的历史

16-18世纪果阿传教区的历史

一 果阿主教区和总主教区

二 耶稣会士与果阿的传教活动

三 基督教皈化运动

结语

16-18世纪的印度果阿宗教裁判所

一 葡萄牙宗教裁判所的起源

二 果阿宗教裁判所的建立及发展

三 果阿宗教裁判所的废除

果阿“耶稣会士在南亚”历史研讨会侧记

叁 葡萄牙与远东的天主教会

葡萄牙保教权、传信部与17世纪中国传教事务

一罗马教会授予西、葡两国保教权

二 传信部的创立

三 罗历山建议创立宗座代牧制

四 教廷任命远东三代牧及巴黎外方传教士入华

五 葡萄牙人的抵制及传信部派遣传教士来华

六 法国传教势力的介入

七 第一位中国籍主教罗文藻

结语 中国天主教会本地化进程的缓慢

16-17世纪耶稣会士在长崎与澳门之间的贸易活动及教会内部的争议

一 日本耶稣会的财政困难

二 耶稣会士与澳门的对日贸易

三 教会内部的争议

肆 博克塞的“世界史观”与葡萄牙扩张史研究

博克塞、澳门与耶稣会士

阿尔登

研究16-18世纪葡属印度历史的一些可行的领域(节译)

博克塞

传教士与文化的全球化:印度的经验

卡拉普拉

一 圣多默基督徒

二 圣多默基督徒的文化、社会地位和组织结构

三 葡萄牙人来到以后的叙利亚教会:适应性地相互作用

四 戴拜(Diamper)主教会议前的事件

五 1599年戴拜教务会议:拉丁教会的圣统制强加于

东方教会

六 教务会议以后的马拉巴教会:响应、破裂和反叛

七 历史的教训:对本地化的基督教的挑战

有关葡萄牙海洋帝国扩张史的历史名词

参考书目

丛书信息

澳门研究丛书·“全球史与澳门”系列 (共3册), 这套丛书还有 《把世界带进中国》,《治理与秩序》。

参考文献

  1. 天主教,中国政府网,2017-10-23
  2. 耶稣创立了罗马天主教会(圣而公教会),新浪博客,2012-09-02