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亚米沙代,外文名:Ammishaddai,基督教圣经人名。

基督教信仰[1]的表述是以《圣经》为核心蓝本,以历代使徒、教会、公会等形成的信仰文件为载体,内容非常丰富。其中《使徒信经》被历代教会和神学家[2]公认为最可钦佩、最为可靠的摘要。

简介

亚希以谢之父。以色列民飘泊西乃旷野之际,亚希以谢是但支派族长(民一12,二25,十25),曾代表其支派向新立的会幕献祭(民七66、71)。

但支派

以色列部族之内以雅各第五子但为宗祖的一个支派。但支派的第二代先祖名户伸(民26:42-43作“书含”),是但的独生子,生平庸庸,无善可陈。圣经记载旷野飘流年代之初,曾提及3位但支派的成员:一是但人亚何利亚伯被任为会幕工匠(出31:6,35:34,38:23);二是一位但人(其母嫁予埃及人),因亵渎神的圣名而受惩罚(利24:11);三是出埃及后任但支派族长的亚希以谢(民1:12)。

以色列民于旷野第一次人口统计的结果表明,但为人数居第二位的支派(拥有壮丁62700人,民1:38-39)。大队扎营时,但、亚设、拿弗他利3支派被指定结帐于营盘正北(民2:25-31);行军时则以但支派殿后(民2:31,10:25)。入迦南前夕作第二次人口统计时,但支派的壮丁仅增至64400人,仍是以色列第二大支派(民26:42-43)。在征服战中,但支派似无显绩可传(申2:16至3:29;书;士1)。摩西选6支派于以巴路山宣告诅咒,但支派是其一(申27:13;参书8:30-33)。摩西在临终的祝福中称但支派为以色列民的“小狮子”,并说要“从巴珊跳出来”(申33:22)。有人以为这是预指但支派将自行北迁去开拓新地,并在那里定居为业。

参考文献

  1. 宗教信仰是什么,学习啦,2017-03-10
  2. 论有神论的当代意义,豆丁网,2015-06-03