亞米沙代
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亞米沙代，外文名：Ammishaddai，基督教聖經人名。
基督教信仰[1]的表述是以《聖經》為核心藍本，以歷代使徒、教會、公會等形成的信仰文件為載體，內容非常豐富。其中《使徒信經》被歷代教會和神學家[2]公認為最可欽佩、最為可靠的摘要。
目錄
簡介
亞希以謝之父。以色列民飄泊西乃曠野之際，亞希以謝是但支派族長（民一12，二25，十25），曾代表其支派向新立的會幕獻祭（民七66、71）。
但支派
以色列部族之內以雅各第五子但為宗祖的一個支派。但支派的第二代先祖名戶伸（民26:42-43作「書含」），是但的獨生子，生平庸庸，無善可陳。聖經記載曠野飄流年代之初，曾提及3位但支派的成員：一是但人亞何利亞伯被任為會幕工匠（出31:6,35:34,38:23）；二是一位但人（其母嫁予埃及人），因褻瀆神的聖名而受懲罰（利24:11）；三是出埃及後任但支派族長的亞希以謝（民1:12）。
以色列民於曠野第一次人口統計的結果表明，但為人數居第二位的支派（擁有壯丁62700人，民1:38-39）。大隊紮營時，但、亞設、拿弗他利3支派被指定結帳於營盤正北（民2:25-31）；行軍時則以但支派殿後（民2:31,10:25）。入迦南前夕作第二次人口統計時，但支派的壯丁僅增至64400人，仍是以色列第二大支派（民26:42-43）。在征服戰中，但支派似無顯績可傳（申2:16至3:29；書；士1）。摩西選6支派於以巴路山宣告詛咒，但支派是其一（申27:13；參書8:30-33）。摩西在臨終的祝福中稱但支派為以色列民的「小獅子」，並說要「從巴珊跳出來」（申33:22）。有人以為這是預指但支派將自行北遷去開拓新地，並在那裡定居為業。