「云丘山」修訂間的差異檢視原始碼討論檢視歷史

於 2020年3月14日 (六) 18:46 的最新修訂

雲丘山位於鄉寧縣，關王廟鄉大河村、坂兒上村境內，地處呂梁山與汾渭地塹交匯處。主開發區面積為35平方公里，海拔最高處玉皇頂1629米，景區內人形山體形象逼真、植物種類豐富多樣、自然景觀獨特神奇，素有「河汾第一名勝」的美譽。景區特殊的喀斯特地貌和石山森林環境。

中文名稱雲丘山

外文名稱 Cloud hill

地理位置山西省臨汾市鄉寧縣

所屬國家中國

建議遊玩時長 1天

氣候類型溫帶大陸性氣候

景點級別 AAAA級

著名景點塔疊翠，玄門結胞

雲丘書院多寶靈岩寺展開

所屬城市山西省臨汾市

適宜遊玩季節全年

景區概要

景區特殊的喀斯特地貌和石山森林環境形成了奇峰異景，人文景觀30餘處，自然景觀50餘處。如神塔疊翠，玄門結胞、張公背婆、老君葫蘆、雙虎守院、栓馬石樁、金雞報曉和仰天巨神等。

特別是蠟台夜光、石穴藏冰、鬼石自拍、桑揪換樣、青鳥定風、禮泉揖讓、地牛吼雨、毛頭踏雪、閻王勾魂等自然奇觀更是神秘莫測，讓人稱奇。

博大精深的文化積澱又給雲丘山增添了精靈，從隋唐起就有佛徒在此鑿窟造像，所遺玉天洞隋唐佛教文化之精品；多宅靈岩寺佛塔為晉西南僅見之明代浮圖；

玉蓮洞為宋元道徒修行之聖地；唐代(佛)經刻、摩崖造像，宋代龍公龍母石刻，明代浮圖，元代道宮，明清古建，無不引人入勝。

八寶宮、五龍宮，一、二、三天門，祖師頂，玉皇頂點綴山巔，繪製了一幅"天人合一"之立體畫卷，流芳溢彩，引人入勝。

雲丘與武當山齊名，歷史上譽有"藐姑射山最秀之峰巔"之稱和"汾河一代第一名勝地"之譽。

雲丘山：奇險、水清秀，春花、夏冰、秋紅、冬雲、地靈、人傑，是尋覓傳統文化遺蹤，領略天然奇景神韻的最佳境地。

五大奇觀

雲丘山之所以譽為名勝，是奇特二字。它的奇特體現在這樣五個方面：

第一奇觀

雲丘山是上古時期羲和觀天測時之地。夏曆二十四節氣的發源地，華夏農耕文化的始發地，夏人朝山拜頂之地全國規模最大、人數最多的中和節廟會，在這裡延續至今。雲丘山一帶是黃河文化的大搖籃，是漢民族文化以致華夏文明誕生和繁榮的原始載體。　

第二奇觀

中國最大的反季節冰洞群、風洞群。夏季洞口掛滿冰凌、冬季騰起熱氣的自然奇觀。　

第三奇觀

國家一、二級珍稀動植物寶庫，特別是世界珍稀瀕危、中國特有的翅果油樹生長在這裡。翅果油經科學研究發現，是一種最佳的天然營養品。富有強身健體、益壽延年的作用。　

第四奇觀

國內面積最大、最具觀賞價值的紅葉觀賞區，每年9-10月，雲丘山紅葉漫山遍野，妖冶無限，令人陶醉。

第五奇觀

古村落建築群和唐代古城(呂香縣)具有極高的建築價值，完整的保存了古代先民的居住理念。保存有石頭城門、縣衙、監獄、石頭院落、石頭巷道、石牆、石堡、石樓、石窯、水塘、石磨、石碾等獨特景觀。

景點介紹

八寶宮

八寶宮因儒道佛三教以所擁之八件法器為寶而名，又因其地處雲丘山後，創建時間晚於五龍宮而俗稱後宮。有五層依山殿堂，始建於明朝嘉靖十年。此宮始祖高本質，原系五龍宮真人，初徒此，傳仁義禮智信嘉祥宗八代。1938年10月被日寇縱火焚毀，1998年復修三祖殿。

八寶宮碑

八寶宮碑亭位於八寶宮前一石雕的飛檐斗拱歇山頂碑樓。碑上"貳拾叄世華山派法號永亮子王真人諱宗羲字純修道德碑"字樣清晰可辯。

碑文如下：昌黎韓氏曰："莫為之前雖美而弗彰；莫為之後雖盛而弗傳"。恆言也，實至言也。何者？莫為之前則倡導無人，無以植其基也；莫為之後則前功盡棄，無以竣其功也。況乎名園古剎萬流之所仰鏡，四方之所觀瞻；強人墨客之所吟詠，羽衣緇流人之所盤桓。固，賴前人總管建築尤貴，後人踵事增華以紹前，烈於無勇也乎！

雲邱山中之八寶宮與五龍宮前後映輝，為鄂汾絳稷諸邑巨觀。五龍宮以雄偉勝，八寶宮以清雅著，每歲當桃張柳飛之辰，往來頂禮者相屬於道。

凡住持是宮者類多道行高潔之流，以維持宮事於不蔽，以余所知者，所則有戴真人智業；後則有王真人宗羲。戴真人以世家子捐棄，人民之紛華，高標物外之孤蹤，如閒雲野鶴，固已，難能而可貴，及來是客也！

創建宮殿增修壁廚其有功於八寶宮也甚大，前已樹表於墓，茲不贅述。王真人宗羲為河南懷慶人，先是為鄉寧縣城隍廟贊助一切勞績，久已卓著。及清光緒之季卓錫是宮，益勵前修劃除崖岸而為之，非若世之盜名者流，借神牟利以肥己者，比及五龍宮候真人羽化兩宮首事。

以真人心精力果，律己精嚴，公推真人兼管兩宮事務，真人感各首事之推誠相與，遂益發舒其精神，兼籌並顧規畫兩宮之事，不遺餘力。八寶宮之第三界樓宮中久議建築，以工程浩大無敢議與，是役者真人竭數年之心血經之營之百堵，皆與客冬功竣。事觀厥成而且壘粉備神之殿宇，補葺宮中之殘闕，非真人之力而誰之力與？又豈樓幽寂之地偷旦夕之安，補苴彌縫於目前者，所不可同日而語也哉？蓋真人之道行，卓真人之志氣高矣！

較之戴真人畸行碩德可稱雙美。除近人士稱為八寶宮"中興住持"遐迷均無間言，總之八寶宮之建築非戴真人無以創於前，非王真人無以繼其後，兩美必合，相得益彰。

昌黎韓氏之言至今猶信雲。

五龍宮

相傳，真武大帝在雲丘修煉成道，捨身脫化之際，為五條龍相棒成仙，"五龍宮"因此而得名。據史載,五龍宮始建於隋唐,香火盛極明清,清末民國為山西河汾一帶、五台山之外的第一大名勝。歷經滄桑，反覆興廢，規模漸次擴展，後因日寇強暴付之一炬，今雖斷垣殘壁，昔日五重宮殿依山相疊的骨架尚在：一層為無梁殿，二層為五龍棒聖殿，三層為梳頭殿，四層為十帥殿，五層則為聖母、磨針、三清、子孫聖母四座殿堂。

黃金峪

黃金峪是馬壁峪南端的一大支流，是雲丘山脈中的一座主山脈。它是丁石與坂爾上兩村之間的一條東西小河，與馬壁峪呈丁字形。東西總長約十五公里，南北縱橫也有十公里之多，總面積達十五平方公里至多不少。

圪台嶺

黃金峪口北有圪台嶺，南有馮兒嶺，這好比是黃金峪兩扇敞開的福字門。

馮兒嶺

是黃金峪的南扇門。據說坂爾上村馮家的先人們早在明朝時期，把這兒成為他們家的墳塋。相傳風水極好，後輩人鼎興旺，聰明能幹，曾出過五個諸侯。

臥牛溝

臥牛溝離黃金峪口大約有六百來米，是靠峪南邊的一個小溝。為什麼叫臥牛溝，我無從考察，可能從地形地貌上看，象是一頭健壯的黃牛，頭向東，尾朝西，俯臥在整個山卯中。

石窯崖

溝的對面是一面象刀割的石崖，高有一百多米。

中和文化

文化價值

雲丘古稱北頂，位於禹疆正北。所祀真武上應北斗建，系古人定南北、劃四時和分節令制曆法的天象依據。是人們不違農時，順應自然法則，與天地同和，和調相處的"曆書"。合"中和"之本意，是上古天文科學家和農業生產發展互相協和的見證。"鬼蛇擁抱"之象，是"天地生殖之神"，"象徵天地精靈"，"男女擁抱象"是"天人感應"、"天人合一"的偶像。"中和"文化的民俗化石。

雲丘在歷史上有"河汾--帶第一名勝地"之譽，有"姑射最秀峰巔"之稱。雲丘在歷史上有"河汾--帶第一名勝地"之譽，有"姑射最秀峰巔"之稱。

和平、民主、共生、團結、和解、友誼，國家和平共處，是世界發展的主流，國家統一、民族團結是全國人民的共同心聲。亦"中和"文化精神之繼承發揚。

弘揚民族文化遺產，繼承優秀文化傳統。重建人與自然和諧相處的新關係。

文化遺產

2011年5月雲丘山中和節正式被列入國家級非物質文化遺產，每年二月十五數十萬人匯集於雲丘山，規模空前。成為雲丘山一年一度的盛會。

文化特色

一、古老性。雲丘山中和文化的內涵，最遠可以追溯到夏代。

二、獨一性。關於中和節的來歷，《周禮·春官宗伯》曰："女巫掌歲時祓除，釁浴"，這是與其相關的最早內容，至今雲丘山中和節仍然保留了這一形式。明確定為中和節的是唐朝貞元五年（790年）。

三、包容性。雲丘山中和節延續至今，其涵蓋古今的包容尤為關鍵。雲丘山中和節如一條涓涓不息的河流，從遠古一直流到今天。一路走來，一路吸納，適時令，遂民心，廣收兼取，包容萬千。

四、廣泛性。一個民間文化節日千年繁盛，必然源於民間的廣泛參於。史載，雲丘山中和節，每年四方雲集，雖以新絳、鄉寧、稷山、河津、萬榮、運城等晉南縣市為主，但豫西北、陝東等地百姓也風塵僕僕，遠道而至。

柿文化

紅柿子是雲丘山一大特產。由於氣候地形的特點，特別適宜柿子的生長。往南稷山新絳一代雖也有柿子樹，柿子皮也薄，但不宜長時間存放，容易腐爛。雲丘山的柿子在樹上要不摘的話，它能過一個冬天，相比其它地方的柿子則不然，如果不摘，它也會自己掉下來。東交口往後也有柿子樹，但因光照時間短，柿子達不到成熟的頂點，總難免青澀。

綠色補品

使皮膚為得更細膩，更有水色；經常吃柿子可以降血壓、活血、生血；經常吃柿子可以生精補腎；經常吃柿子可以利尿，養胃。柿子最大的特點可以澀腸，制止拉肚子。可以說柿子是一種綠色補品。

柿子醋

柿子醋也是雲丘山一大特產。柿子醋的製作沒有柿子酒那麼繁瑣。只要把破碎的柿子放在瓦瓮里，瓦瓮的底部有一個象煙頭大的小窟窿，過月兒半載，瓦瓮里的柿子發酵了，就可以淋醋了。柿子醋酸裡帶甜，也是一種純天然食品。

柿餅在鄉寧這塊土地唯有雲丘山的柿餅是首屈一指的。雲丘山的柿子品種很多，有窩頭柿子、拳頭那麼大；有火蛋柿子，核桃那麼大；有碟兒柿子，形狀扁圓；有耬疙瘩柿子，形狀象種麥耬疙瘩，頂部尖圓；大部分柿子是圓錐形。

雲丘古道

馬壁峪雲丘古道是在馬壁峪中，接坂兒上村中坡、前坡，經坂兒上村、過崔段二莊、至賈家大墳塋，岔分東西兩道，北上山頂，交匯陳家山，一直北向韓山、橋上......延伸的古道。岔分的東西兩道：東道有前金甲嶺、後金甲嶺兩村，以及安耳溝、土地廟等古代歷史遺蹟；西道有辛莊、史牛溝、紅坡等村。

介子推割股奉君於安耳溝，棄甲處稱"金甲嶺"；薛仁貴力殺賊寇護道；紀鸞英途尋韓山練兵；土地廟護佑商民、普澤眾社；"鄉川號"賈家創立並匯接古"絲綢之路"；肖氏父子阻擊日軍北上、血泊紅坡；后庄山峰忽悠啟明錯時，兵敗后稷......

今天，這條古道已失去昔日南來北往、蹄鈴聲急的繁忙與榮光，但生活在雲丘這片土地上的人們，卻深深記得發生在這條古道上，代代相傳、口口禮讚的動人故事。

中國夏曆

據說羲和制定曆法的地點選定在雲丘山麓的高距村（稷山東莊村周圍）。雲丘山俗稱北頂，高天之榘。山頂（元大鎮）設有祭壇，確定南北（子午）線，現存遺蹟有待考證。

據說在雲丘山完成了二十四節氣中的二十二個節氣的制定（二十四節氣最後完成於襄汾陶寺），為指導農耕生產和人民生活起決定性作用。

參考文獻

@@ 行 1： / 行 1： @@
- 云丘山位于乡宁县，关王庙乡大河村、坂儿上村境内，地处吕梁山与汾渭地堑交汇处。主开发区面积为35平方公里，海拔最高处玉皇顶1629米，景区内人形山体形象逼真、植物种类丰富多样、自然景观独特神奇，素有“河汾第一名胜”的美誉。景区特殊的喀斯特地貌和石山森林环境。
+{{Multiple issues|{{unreferenced|date=2020年3月}}{{dead end|date=2020年3月}}}}
+[[File:云丘山.jpg|缩略图|right|[http://m.tuniucdn.com/fb2/t1/G5/M00/FD/74/Cii-s1uLsSGICXzFABQbEZ4pErwAANEZgMDbgcAFBsp118_w800_h0_c0_t0.jpg 原圖鏈結][https://sh.tuniu.com/trips/30194723  来自途牛旅游网]]]
+''' 云丘山''' 位于乡宁县，关王庙乡大河村、坂儿上村境内，地处吕梁山与汾渭地堑交汇处。主开发区面积为35平方公里，海拔最高处玉皇顶1629米，景区内人形山体形象逼真、植物种类丰富多样、自然景观独特神奇，素有“河汾第一名胜”的美誉。景区特殊的喀斯特地貌和石山森林环境。
  中文名称	云丘山
@@ 行 37： / 行 41： @@
  云丘与武当山齐名，历史上誉有"藐姑射山最秀之峰巅"之称和"汾河一代第一名胜地"之誉。
- 云丘山 ， 奇险、水清秀，春花、夏冰、秋红、冬云、地灵、人杰，是寻觅传统文化遗踪，领略天然奇景神韵的最佳境地。
+ 云丘山 ： 奇险、水清秀，春花、夏冰、秋红、冬云、地灵、人杰，是寻觅传统文化遗踪，领略天然奇景神韵的最佳境地。
+==五大奇观==
+云丘山之所以誉为名胜，是奇特二字。它的奇特体现在这样五个方面：
+===第一奇观===
+云丘山是上古时期羲和观天测时之地。夏历二十四节气的发源地，华夏农耕文化的始发地，夏人朝山拜顶之地全国规模最大、人数最多的中和节庙会，在这里延续至今。云丘山一带是黄河文化的大摇篮，是汉民族文化以致华夏文明诞生和繁荣的原始载体。
+===第二奇观===
+中国最大的反季节冰洞群、风洞群。夏季洞口挂满冰凌、冬季腾起热气的自然奇观。
+===第三奇观===
+国家一、二级珍稀动植物宝库，特别是世界珍稀濒危、中国特有的翅果油树生长在这里。翅果油经科学研究发现，是一种最佳的天然营养品。富有强身健体、益寿延年的作用。
+===第四奇观===
+国内面积最大、最具观赏价值的红叶观赏区，每年9-10月，云丘山红叶漫山遍野，妖冶无限，令人陶醉。
+===第五奇观===
+古村落建筑群和唐代古城(吕香县)具有极高的建筑价值，完整的保存了古代先民的居住理念。保存有石头城门、县衙、监狱、石头院落、石头巷道、石墙、石堡、石楼、石窑、水塘、石磨、石碾等独特景观。
+==景点介绍==
+===八宝宫===
+八宝宫因儒道佛三教以所拥之八件法器为宝而名，又因其地处云丘山后，创建时间晚于五龙宫而俗称后宫。有五层依山殿堂，始建于明朝嘉靖十年。此宫始祖高本质，原系五龙宫真人，初徒此，传仁义礼智信嘉祥宗八代。1938年10月被日寇纵火焚毁，1998年复修三祖殿。
+===八宝宫碑===
+八宝宫碑亭位于八宝宫前一石雕的飞檐斗拱歇山顶碑楼。碑上"贰拾叁世华山派法号永亮子王真人讳宗羲字纯修道德碑"字样清晰可辩。
+碑文如下：昌黎韩氏曰："莫为之前虽美而弗彰；莫为之后虽盛而弗传"。恒言也，实至言也。何者？莫为之前则倡导无人，无以植其基也；莫为之后则前功尽弃，无以竣其功也。况乎名园古刹万流之所仰镜，四方之所观瞻；强人墨客之所吟咏，羽衣缁流人之所盘桓。固，赖前人总管建筑尤贵，后人踵事增华以绍前，烈於无勇也乎！
+云邱山中之八宝宫与五龙宫前后映辉，为鄂汾绛稷诸邑巨观。五龙宫以雄伟胜，八宝宫以清雅著，每岁当桃张柳飞之辰，往来顶礼者相属于道。
+凡住持是宫者类多道行高洁之流，以维持宫事于不蔽，以余所知者，所则有戴真人智业；后则有王真人宗羲。戴真人以世家子捐弃，人民之纷华，高标物外之孤踪，如闲云野鹤，固已，难能而可贵，及来是客也！
+创建宫殿增修壁厨其有功于八宝宫也甚大，前已树表于墓，兹不赘述。王真人宗羲为河南怀庆人，先是为乡宁县城隍庙赞助一切劳绩，久已卓著。及清光绪之季卓锡是宫，益励前修划除崖岸而为之，非若世之盗名者流，借神牟利以肥己者，比及五龙宫候真人羽化两宫首事。
+以真人心精力果，律己精严，公推真人兼管两宫事务，真人感各首事之推诚相与，遂益发舒其精神，兼筹并顾规画两宫之事，不遗余力。八宝宫之第三界楼宫中久议建筑，以工程浩大无敢议与，是役者真人竭数年之心血经之营之百堵，皆与客冬功竣。事观厥成而且垒粉备神之殿宇，补葺宫中之残阙，非真人之力而谁之力与？又岂楼幽寂之地偷旦夕之安，补苴弥缝于目 前者，所不可同日而语也哉？盖真人之道行，卓真人之志气高矣！
+较之戴真人畸行硕德可称双美。除近人士称为八宝宫"中兴住持"遐迷均无间言，总之八宝宫之建筑非戴真人无以创于前，非王真人无以继其后，两美必合，相得益彰。
+昌黎韩氏之言至今犹信云。
+===五龙宫===
+相传，真武大帝在云丘修炼成道，舍身脱化之际，为五条龙相棒成仙，"五龙宫"因此而得名。据史载,五龙宫始建于隋唐,香火盛极明清,清末民国为山西河汾一带、五台山之外的第一大名胜。历经沧桑，反复兴废，规模渐次扩展，后因日寇强暴付之一炬，今虽断垣残壁，昔日五重宫殿依山相叠的骨架尚在：一层为无梁殿，二层为五龙棒圣殿，三层为梳头殿，四层为十帅殿，五层则为圣母、磨针、三清、子孙圣母四座殿堂。
+==黄金峪==
+黄金峪是马壁峪南端的一大支流，是云丘山脉中的一座主山脉。它是丁石与坂尔上两村之间的一条东西小河，与马壁峪呈丁字形。东西总长约十五公里，南北纵横也有十公里之多，总面积达十五平方公里至多不少。
+===圪台岭===
+黄金峪口北有圪台岭，南有冯儿岭，这好比是黄金峪两扇敞开的福字门。
+===冯儿岭===
+是黄金峪的南扇门。据说坂尔上村冯家的先人们早在明朝时期，把这儿成为他们家的坟茔。相传风水极好，后辈人鼎兴旺，聪明能干，曾出过五个诸侯。
+===卧牛沟===
+卧牛沟离黄金峪口大约有六百来米，是靠峪南边的一个小沟。为什么叫卧牛沟，我无从考察，可能从地形地貌上看，象是一头健壮的黄牛，头向东，尾朝西，俯卧在整个山卯中。
+===石窑崖===
+沟的对面是一面象刀割的石崖，高有一百多米。
+==中和文化==
+===文化价值===
+云丘古称北顶，位于禹疆正北。所祀真武上应北斗建，系古人定南北、划四时和分节令制历法的天象依据。是人们不违农时，顺应自然法则，与天地同和，和调相处的"历书"。合"中和"之本意，是上古天文科学家和农业生产发展互相协和的见证。"鬼蛇拥抱"之象，是"天地生殖之神"，"象征天地精灵"，"男女拥抱象"是"天人感应"、"天人合一"的偶像。"中和"文化的民俗化石。
+云丘在历史上有"河汾--带第一名胜地"之誉，有"姑射最秀峰巅"之称。云丘在历史上有"河汾--带第一名胜地"之誉，有"姑射最秀峰巅"之称。
+和平、民主、共生、团结、和解、友谊，国家和平共处，是世界发展的主流，国家统一、民族团结是全国人民的共同心声。亦"中和"文化精神之继承发扬。
+弘扬民族文化遗产，继承优秀文化传统。重建人与自然和谐相处的新关系。
+==文化遗产==
+年5月云丘山中和节正式被列入国家级非物质文化遗产，每年二月十五数十万人汇集于云丘山，规模空前。成为云丘山一年一度的盛会。
+==文化特色==
+一、古老性。云丘山中和文化的内涵，最远可以追溯到夏代。
+二、独一性。关于中和节的来历，《周礼·春官宗伯》曰："女巫掌岁时祓除，衅浴"，这是与其相关的最早内容，至今云丘山中和节仍然保留了这一形式。明确定为中和节的是唐朝贞元五年（790年）。
+三、包容性。云丘山中和节延续至今，其涵盖古今的包容尤为关键。云丘山中和节如一条涓涓不息的河流，从远古一直流到今天。一路走来，一路吸纳，适时令，遂民心，广收兼取，包容万千。
+四、广泛性。一个民间文化节日千年繁盛，必然源于民间的广泛参于。史载，云丘山中和节，每年四方云集，虽以新绛、乡宁、稷山、河津、万荣、运城等晋南县市为主，但豫西北、陕东等地百姓也风尘仆仆，远道而至。
+===柿文化===
+红柿子是云丘山一大特产。由于气候地形的特点，特别适宜柿子的生长。往南稷山新绛一代虽也有柿子树，柿子皮也薄，但不宜长时间存放，容易腐烂。云丘山的柿子在树上要不摘的话，它能过一个冬天，相比其它地方的柿子则不然，如果不摘，它也会自己掉下来。东交口往后也有柿子树，但因光照时间短，柿子达不到成熟的顶点，总难免青涩。
+====绿色补品====
+使皮肤为得更细腻，更有水色；经常吃柿子可以降血压、活血、生血；经常吃柿子可以生精补肾；经常吃柿子可以利尿，养胃。柿子最大的特点可以涩肠，制止拉肚子。可以说柿子是一种绿色补品。
+====柿子醋====
+柿子醋也是云丘山一大特产。柿子醋的制作没有柿子酒那么繁琐。只要把破碎的柿子放在瓦瓮里，瓦瓮的底部有一个象烟头大的小窟窿， 过月儿半载，瓦瓮里的柿子发酵了，就可以淋醋了。柿子醋酸里带甜，也是一种纯天然食品。
+柿饼在乡宁这块土地唯有云丘山的柿饼是首屈一指的。云丘山的柿子品种很多，有窝头柿子、拳头那么大；有火蛋柿子，核桃那么大；有碟儿柿子，形状扁圆；有耧疙瘩柿子，形状象种麦耧疙瘩，顶部尖圆；大部分柿子是圆锥形。
+==云丘古道==
+马壁峪云丘古道是在马壁峪中，接坂儿上村中坡、前坡，经坂儿上村、过崔段二庄、至贾家大坟茔，岔分东西两道，北上山顶，交汇陈家山，一直北向韩山、桥上......延伸的古道。岔分的东西两道：东道有前金甲岭、后金甲岭两村，以及安耳沟、土地庙等古代历史遗迹；西道有辛庄、史牛沟、红坡等村。
+介子推割股奉君于安耳沟，弃甲处称"金甲岭"；薛仁贵力杀贼寇护道；纪鸾英途寻韩山练兵；土地庙护佑商民、普泽众社；"乡川号"贾家创立并汇接古"丝绸之路"；肖氏父子阻击日军北上、血泊红坡；后庄山峰忽悠启明错时，兵败后稷......
+今天，这条古道已失去昔日南来北往、蹄铃声急的繁忙与荣光，但生活在云丘这片土地上的人们，却深深记得发生在这条古道上，代代相传、口口礼赞的动人故事。
+==中国夏历==
+据说羲和制定历法的地点选定在云丘山麓的高距村（稷山东庄村周围）。云丘山俗称北顶，高天之榘。山顶（元大镇）设有祭坛，确定南北（子午）线，现存遗迹有待考证。
+据说在云丘山完成了二十四节气中的二十二个节气的制定（二十四节气最后完成于襄汾陶寺），为指导农耕生产和人民生活起决定性作用。
+==參考文獻==
+{{reflist}}
+[[Category:680 中國地理類志]]
+[[Category:690 中國遊記]]