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乔瓦尼·巴蒂斯塔·里乔利（意大利语：Giovanni Battista Riccioli[1]，1598年4月17日－1671年6月25日）是意大利天文学家和耶稣会天主教神父。除其他方面的事情外，最出名是他的钟摆与落体实验、有关126条地球运动论据的论述以及引入了现行月球的命名方案。

1517年，神学家马丁·路德（Martin Luther）反对放纵欧洲建立的拉丁教会。而他们共同秉持的“简化宗教手续，人人皆为神父”等理念，则最终导致了基督教中“新教”的诞生。

简介

里乔利出生于意大利费拉拉，1614年10月6日进入耶稣会，1616年见习期结束后，先是在费拉拉，而后到皮亚琴察学习人文学科。

1620年至1628年，他在帕尔马学院学习哲学和神学。帕尔马耶稣会制定了严格的实验课程，如落体实验等。里乔利到达那儿时，当时最有名的意大利耶稣会会士之一"朱塞佩·比安卡尼"（1565年–1624年）就在帕尔马学院教授哲学和神学。安卡尼接受了一些天文学新观念，如月球山脉的存在和天空的流体性质等，并与耶稣会天文学家克里斯多夫·沙伊纳（1573年–1650年）合作观测太阳黑子。每当里乔利提及他时，总是带着感激和钦佩的心情。

1628年里乔利完成学习后，接受了耶稣会授职仪式，他曾要求从事传教工作，但遭拒绝，而被留在帕尔马学院教书。从1629年至1632年，他在那里教授逻辑、物理和形而上学，并进行了一些落体和钟摆实验。1632年他加入了由青年耶稣会会士组成的小组。1633至1634学年被派往曼图亚，在那里，与尼可罗·卡贝奥(1576年–1650年)一起对钟摆运动作进一步的研究。1635年回到帕尔马，在那里教授神学并开始了对月球首次重要的观察。1636年，他又被派往博洛尼亚担任神学教授。

里乔利形容自己是一位神学家，自从跟随比安卡尼学习的学生时代起，就对天文学抱有强力而持久的兴趣。他说，许多耶稣会士都是神学家，但很少有天文学家。在他身上对天文学的热情一旦燃起，就永远不会熄灭，只会让他变得更致力于天文而不是神学。最后，耶稣会的主事正式分配他从事天文研究任务。不过，他也继续撰写神学方面的文章。

里乔利在博洛尼亚圣卢西亚学院（St. Lucia）建立了一座天文台，配备了很多天文观测仪器，包括望远镜、象限仪、六分仪等其它传统设备。里乔利的研究并不只局限于天文学，还涉及物理、算术、几何、光学、测时、地理和年代学。与他合作研究的是博洛尼亚最著名的耶稣会士弗朗切斯科·马里亚·格里马尔迪(1618年-1663年)。同时，他还与赫维留、惠更斯、卡西尼和基歇尔等其他人保持了频繁的学术联系。

他曾被授予路易十四奖，以表彰他的贡献及对当代文化的作用。

里乔利享年73岁，于博洛尼亚去世。直到去世前他都一直在不断发表天文和神学方面的研究著作。

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