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乌塘救命(木朵诗歌)查看源代码讨论查看历史

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《乌塘救命》是诗人木朵创作的诗歌。

作品原文

a/巫里巫气的乌塘

1.

乌塘黑天黑地

外婆在床上想人

久病无孝子

我却看见

一大片的地里谷子香


房间里很潮湿

蚂蚁已经搬家

她的被子快发霉了

被子上的锦绣

也暗暗无光


外公在坟穴里祷告

只在鬼中央

看看这个八十三的人呀

声音像蚊子

指甲长长


春天了吧

我闻到油菜香

哎,媳妇叹口气

你怎么胡思乱想


一个人沿着泥路来

不在身边的儿呀

另一个在厅口的桃枝上

母亲母亲地喊

那是三岁夭的儿吧


我看见她

赌气的嘴巴

心里藏不下话呀

一说满口白牙

媳妇打的汤咸了

爆竹的叫声有点大


水面上风平浪静

这口鱼塘真管用

洗完萝卜蓄粪桶

外婆八十年

你说奇不奇



2.

要说我年青的时候

外婆暖着小茶杯

眼睛像口井

无地无衣无来往

现在看看

屋前炊烟飘

屋后稻花香


一个月的私塾先生

让你外公认得了几个字

砍柴回来扁担空空

说是今天遇见兔

其实藏着半本红楼梦


有钱就买地

良田再生息

如此三十年呀

哎,却遇上了新政府


两棵果树三亩田

从此日子有得闲


黄连树上子坨坨

泥鳅烂泥不可捉

你们不懂,我也懒说



3.

点点当当,牛马王王

一只小鸟,赶快逃走。


鸭婆唧,躲呀躲

鸡捡柴,狗烧火

猫哩煮饭笑死我

猴子担水井头坐

脱下裤子捉虱婆

黄蜂叮一口

捋起裤子跑起走


4.

一条路通天堂

那是我故乡

织好福字鞋底

从此雷打不生气


橙子树我的最好

要是起得早

还可以摘一些青枣

这里的风水饱

这里白米价不高


牛皮不是吹的

火车不是推的

我有十口鱼塘

还有一副好心肠



b/鬼模样

你看他鬼模样

你看那花心野肠

刚把他放心上

出门就不认亲娘


割禾莫要乱望

镰刀锋利没商量

喝酒莫要胡想

小口也得千米酿


鱼塘勤把草

山上多育秧

天上有冰雹

心里亮堂堂



c/阳光晒在墙上

阳光晒在墙上

风在屋梁

煤炭在角落发光

外婆两年未下床


风化作两朵

一朵是城里的媳妇

城里人的洗手间

干净的地板

那是我最后的愿望

做一回城里人的老娘


一朵是我唯一的好女儿

每月十五下乡

一路上老狗叫着

我就知道是我的姑娘

我没有给她丰盛的嫁妆

那是想来就有的悲伤


阳光阳光

你看看你看看


黑天瞎地

我想洗澡换衣

可有谁知



d/鸡蛋谣

红鸡蛋有喜

布里裹的鸡蛋是份情

一窝鸡蛋孵小鸡

农贸市场有鸡市


大蒜炒鸡蛋

转眼不见碗里饭

盐水泡一泡

宛如鸡蛋洗个澡

茶叶拌一拌

脱手就是好价钱


我的母鸡专吃谷

蛋黄就比你的红

鸡蛋全身都是宝

蛋清降温医眼睛

蛋壳树下有营养


哎,这些老话有谁听

不如现在就收尾



e/乌塘救命

春风错了

错开一树桃花

这回暖的日子

泥土里的虫子

顶着一片芳香的土


我的这一家人

在村里数第一

大儿教书已退休

一月还有八百七

小儿官运正当年

如今不愁几个钱

女儿终于进了城

小家从此喜洋洋


扳指数数下一代

羽翼丰满花正开

长孙一手木匠活

行家里手不示弱

仲孙已是教务主任

部下面前敢大声

晚孙蛇年刚新婚

孙媳已经有身孕

孙女家里环境好

将来要把大学考


外孙男女没白养

逢年过节回乌塘

说话犹如鸟轻唱

拉着老手话家常


这福气

在西家眼里有妒忌

如今果园芬芳嘴

一片一片叫我醉


真想打马回青年

乌塘不只八十钱

今日托梦给外孙

借他神笔把话屯


老太婆罗嗦

但是心宽阔

作者简介

木朵,1972-, 江西 宜春人。

木朵现居宜春,喜欢小镇生活,自谓“流落民间”;大学期间与一些好友尝试“南方诗歌”的创作倾向,“含辛茹苦”,从此有了一点基础。如今写诗剧,越写越寂静;写《雕虫小技》,象抱着一面铜鼓。“一条街生活,一条街记忆”。编有诗集《斜坡上的斜晖》(2003)和《镶铜边的小鼓》(2004),札记集《一夜成名》(2005)。自称“前世是一条鱼”。[1]

主要作品* 《斜坡上的斜晖》(2003)* 《镶铜边的小鼓》(2004)* 札记集《一夜成名》(2005)[2]

也许没有人更比木朵清晰辩别诗中自我的尺度,这是一种处于自我幻境之中的深深反省,它的判断座标是诗、知识,以及人文的触动。我从来都不怀疑他的阅读,并非只存在于他的写作意识,有时,我会被他所理解的人文觉醒人文气息所感动,这一切,当他知道如何或自然而然将自己代入诗性并依附从未的这种感觉开始,它就会变成就像从别人口中说出来的言说。所谓差之毫厘失之千里,从语言艺术层面更能体现且明显,所幸,已经跨过了这道坎。后发力只会拓展深度与诗的空间感、层次感,所幸经验的赠予;也没有哪个人更能比木朵清楚读者、“我”以及事物之间的位置与感应关系,这是阅读的好处之一,可以训练洞察力并成为一种习惯(镜像),同样,过于理性的思维存在“语言过于醒觉的危险”,但是当他所抒发的见识并非“个人见解”,并非强制于读者的思辩,那么,他的浑然不顾凛然正气已经成为人文景观、意象以及诗的部分。[3]

参考文献