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 乌兰察布古长城遗址

 

 

 

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乌兰察布古长城遗址

目录

简介

历史革沿

人文历史

简介

纵观两千多年的中国历史,还会感到长城的历史作用和价值,在其修筑的当时就有很多的局限。中华民族的历史,应该是五十六个民族的历史,从春秋战国秦赵始,到明朝末年修筑的长城,无不是为对付北方游牧民族为军事手段,其大部分城址分布在乌兰察布境内,仅被发现的就有九条之多

历史革沿

赵长城 赵长城位于乌兰察布阴山以南地区。赵长城内,属战国时期赵国的势力范围,设置了云中、雁门、代三个郡,而阴山以北广大草原则是匈奴的游牧之地。赵国为了对付匈奴和邻国的侵扰,到赵武灵王时,“亦变俗胡服……筑长城,自代并阴山下,至高阙之塞”,修筑了一条东起代(今河北蔚县)、西至高阙(今巴盟乌拉特前旗两狼山口)的长城。这条赵北界长城由河北省进入兴和县境,经察右前旗、卓资县,由旗下营镇进入呼和浩特市,东西横贯乌兰察布中部。

燕长城 公元前300年(周赧王十五年,燕昭王十二年),燕将秦开率兵北进,击败东胡,东胡北退千里。燕于其北境修筑长城以防东胡。燕长城分为南、北两段。北段长城西起今乌兰察布市化德县东,东抵今朝鲜半岛北部龙岗;南段长城自今乌兰察布市化德县东,经喀喇沁旗、宁城县、敖汉旗南部进入辽宁省北票县。南、北两段长城间距40~50公里。

秦长城 公元前221年后(始皇二十六年),开始修建连接秦、赵、燕的长城,号称修筑万里长城。秦长城从呼和浩特市境内的大青山进入今乌兰察布境内的辉腾锡勒西南麓折向东南,经卓资县南部山区、丰镇市北部、察右前旗南部,向东伸入河北省境内。此后,秦长城成为农耕文化和草原游牧文化的疆界。

汉长城 汉武帝元狩四年(公元前119年),扩建修缮了长城。今乌兰察布市境内的汉长城由河北省张家口地区进入兴和县高庙子、大同窑、张皋镇二台村,经察右前旗巴音塔拉、平地泉、呼和乌素口子村,向西进入卓资县麻地卜子、三道营、旗下营,然后入呼和浩特市境内。

公元前110年(元封元年),汉武帝出汉南长城,耀武于北方,曾北登单于台(今乌兰察布市辉腾锡勒)。

北魏长城 公元423年(宋少帝景平一年,北魏明元帝拓跋嗣泰常八年)二月,为防止柔然犯边,北魏始筑长城,由赤城至五原,2000余里,置戍以备之。这条长城东起河北省赤城县,横贯今乌兰察布市南部,经鄂尔多斯东部,入包头市西。在今乌兰察布市四子王旗和察右中旗及呼和浩特市武川县、包头市达茂旗和固阳县,仍存有北魏长城遗址。

金长城(金界壕) 女真建立金王朝后,为了防御北方草原另一支兴起的游牧民族蒙古族的南进,修筑了一条东起呼伦贝尔市莫力达瓦旗,西至呼和浩特市武川县大青山北麓的长城。因长城内侧有墙,外侧有壕,又习惯称“金界壕”。

金长城在今乌兰察布境内有两条遗迹。干线由锡林浩特境内经河北省康保进入今乌兰察布境内的化德县土城乡,又西经商都县、察右后旗、四子王旗和达茂旗,折向西南从武川县西部进入大青山主峰消失。另一条是从蒙古国进入乌兰察布市境内的四子王旗,在四子王旗巴音补力格与干线长城相汇。一般为单墙单壕,个别重要地段为双墙双壕,残存的长城墙体基宽5米,残高1~4米不等。 明长城 朱元璋建立明朝政权后,为了防止“北元”的侵扰,修筑了东起山海关,西至嘉峪关的万里长城。乌兰察布市境内的明长城主边位于内蒙古与山西省交界处,由东向西经兴和县、丰镇市、凉城县进入和林格尔县、清水河县继续向西。

1396年(明洪武二十九年),太祖朱元璋修筑今乌兰察布市丰镇、凉城境内的长城,俗称这条长城为“二道边”,也称次边。 1399年—1402年,明惠帝朱允炆建文时期,又修筑了今乌兰察布市境南与山西省交界处的主边长城。这条长城由东向西经兴和县、丰镇市、凉城县,进入呼和浩特市和林格尔县境内。以后又经明成祖朱棣时期的大规模修筑,形成了万里长城。

七道长城在乌兰察布市境内横穿而过。然而,长城再长再高再险,却也无法挡住中华民族大家庭那民族融合史诗般的步伐。

人文历史

据《魏书·太宗记》记载:于公元423年2月“筑长城于长川之南,起赤城西至五原,延袤二千余里。横穿乌兰察布境内,星月牙形走向,蜿蜒而西,从河北省康保走入我区商都,贯穿察右后旗、中旗、四子王旗。

其次是秦长城,西界商都,化德县,东出正兰旗、多伦县,它主要是修复和连接了赵、燕、魏等长城旧址,是乌兰察布境内连接最长的一段长城。

在丰镇县隆盛庄和凉城县境内还发现数处残墙断壁,从中发现很多汉代遗物。据文献记载:它可能是汉长城。这条长城的西段也在和林格尔和清水河县境内被发现。

金长城东西走向,从河北省康保县入境,经化德,入商都,西北转察右后旗,再入四子王旗,从西南入达茂旗的。

再就是明长城了,这条长城是由北京八达岭、河北张家口进入我区兴和县,过丰镇。西去凉城后入和林格尔县,南下清水河、它跨越了乌兰察布境内的五个县,全长约一千华里,也是历史上修筑长城工程量最大、质量最高的工程。

最早重新审视长城价值的人应该是康熙皇帝,他的祖辈多次踏破长城进入中原,思想里形成了这样一种理念,他在古北口总兵蔡元向朝廷提出的“倾塌甚多,请行修筑”奏折上批道:秦筑长城以来,汉唐、宋不常修理,其时岂无边患?明末我太祖统士兵长驱直入,诸路瓦解,皆莫能当。可见守国之道,惟在修德安民。民心悦则邦本得,而边境自固,所谓“众志成城”者是也。为我国历史上持续两千多年修筑长城的工程画上句号。

应当说,长城是战争的产物,战争是民族心理影响最大的活动,自从有了人类群体的分割,为占有领土和保卫领土就产生了战争,也可以这样说,人类的历史也是一部战争史,正义的战争是铲除邪恶势力最有效的手段,每一次战争之后都意味着一个伟大民族的复兴,我国历史上的改朝换代,无一不经历这个过程。春秋战国时代,诸侯争霸,杀人盈野,血流成河。恰恰就是在这战乱纷迭的残酷时代,造就了中华民族精神文化最多彩、最完满,最勃勃生机的黄金时代。筑长城可以说是中国人由来已久的一种自闭心理,是孔夫子倡导的 “害人之心不可有,防从之心不可无”决定了中国人几千年直到今的典型心态。可从古长城的屹立和居民的独门独院中得到佐证。当然蒙古族就不一样,他们以草原为家不设围墙,所以才养成他们豁达豪爽的性格,历史上也没留有元长城之说。围在一个狭小的圈子里生活,闭关自守,不和外界交流,不知世界变化有多大,能不制约这个国家的经济发展吗?如今我们迎来了新的纪元、改革开放的盛世,打破了闭门锁国的模式,回头再看长城,就显得底气不足了。[1]

参考文献