中国锁文化博物馆查看源代码讨论查看历史
中国锁文化博物馆位于吴文化腹地——苏州市相城区，是一家由苏州万盛亿五金锁具有限公司投资创办，以收藏、研究、展览中华古锁为目的，以传承民俗文化、记录行业历史为追求的民营博物馆。[1]
中文名称： 中国锁文化博物馆
类 别： 综合类
地 点： 苏州市相城区
开放时间： 周二至周六，9：00—17：00
投资创办： 苏州万盛亿五金锁具有限公司
目 的： 收藏、研究、展览中华古锁
目录
馆藏文物
广 锁Broad Lock
广锁是中国古代使用最为广泛的横式锁具，多用于锁门、锁柜、锁箱。《十三经注疏》中说：“东西为轮，南北为广”，《辞源》解释为“南北为纵，东西为横”。广锁在清代光绪年间大多生产于绍兴，俗称“绍锁”，民间也称为“横开锁”、“撑簧锁”或“枕头锁”。
中华古锁
广锁大多为铜质簧片构造挂锁，正面呈凹字状，端面则是三角形与长方形的组合。明代以前的广锁，其端面呈长圆筒形。明代与清代时期的广锁，其材质大多为铜，端面上部呈三角形，下部则呈斜方形，清代以后的广锁，其材质大多为黄铜，亦有云南白铜与铁质者，其端面上部与明清时期者相同，下部则呈正方形。铁质广锁袭用明代以前广锁的样式，其端面呈长筒圆形，有三道箍、五道箍、车光等种类，三道箍与五道箍为在圆筒形锁体上加上铁箍，可增加美观提高强度。
花旗锁Pattern Lock
花旗锁主要指花式簧片挂锁，大多用于锁箱、柜、抽屉等，“花”指花样，“旗”则有表示的意思；《左传》中说“佩，衷之旗也”，《十三经注疏》中说“旗，表也”，因而花式的簧片锁俗称为花旗锁。花旗锁颇具民族风格，镌雕洗练，工写兼蓄，做工精细传神，一般用金银铜铁等材料制成，以铜质为主。花旗锁因为是花式锁，所以其造型有很多，人物、动物、植物、乐器、文字、生活用品等，精彩异常。
首饰锁Jewelry Lock
质地有金、银、铜、铁、木、石、玉、骨等。形状如元宝或者如意，锁体两面镂刻醒目文字或图案，表达人们对美好生活的企盼。首饰锁中长命锁最为常见，长命锁也叫“百家锁”、“百家索”、“百家练”等，是民间用来祝福孩童健康成长的一种吉祥物。据说系长命锁的风俗发端于汉代，最初人们只是在端午节时用五色丝线缠于儿童手臂上。宋人高承在《事物纪原》中说：“荆楚人端午日以五色丝带系臂，辟兵鬼气，一名长命缕，今有索是也。”后来的人们在索上增加饰物，有锁状有如意状，上面打制“长命百岁”、“富贵长命”等字和各种吉祥图案有的还挂金银锁片，这就是后来的长命锁。馆藏的两件心形簸盘长命锁都由三部分组成，分别是项链、簸盘主体、悬坠饰物，其中簸盘主体是心字造型，上面摆放有算盘、剪刀、尺子、书卷等，寓意孩童长大后不管是经商还是读书，哪条路都可以获得成功。这类供小孩佩戴的长命首饰锁风格独特，主要在明清时流行于江南一带，尤其是徽州地区。
刑具锁Torture Lock
镣制以铁为连环，共重三觔，犯徒罪者带镣工作，山海经曰山有木名枫，蚩尤所称桎梏也，桎足械，梏手械，盖此械已出黄帝时矣。——《三才图会》刑具锁指各种用于限制人身自由的器械。现代汉语中的“幸”字，在甲骨文中，其义是木质手铐锁，结合考古发现和文献分析可知，商朝木手铐的形制是：树枝丫配以绳子和绳结。“报”字的繁体字是“报”，甲骨文中像人手被塞进枷锁的样子，“报”有判决，按法律定罪的意思，《韩非子·五蠹》：“楚之有直躬，其父窃羊，而谒之吏。令君曰：‘杀之！’以为直于君而曲于父，报而罪之。”
发展历史
早期人类过着穴居生活，为了躲避野兽的侵袭，人们会用巨石堵住洞口，有时候还会在巨石的下面放一块起阻碍作用的小石子，可能这就是最早最简单的安全装置。随着时代文明的进步，安全装置所使用的材料也有所扩展，为了保护贵重的财物，先民学会了用绳结系紧物品，同时又设计出名为“觽”（xi）的尖状物来解开绳结，广而言之，“绳结”可以说是中国最早的锁具雏形，而“觽”则是中国最早的钥匙。
木锁的使用可以追述到新石器时代仰韶文化时期。东周时期的木锁构造简单，门上有一个孔，竹竿类的横管工具从门外进入，拨动门内的木栓来开门或者关门。中国最早的金属锁出现于青铜时代，簧片结构被应用到锁体内部，该结构利用钥匙与弹簧片的几何关系与弹力作用来开锁关锁。到了春秋战国时期，锁具内部的簧片结构开始复杂化，据说鲁班也曾对此做出重要的贡献。金属锁在社会中的广泛使用，始于东汉末年。
中华古锁可以分为簧片构造锁与文字组合锁两大类。簧片构造锁使用时需要钥匙，分为广锁、花旗锁、首饰锁和刑具锁四种；文字组合锁是一种相对特殊的锁，使用时没有钥匙，只需一串密码。除传统锁具之外，我馆还收藏有数量可观的近代特色挂锁，这些藏品涵盖和折射出各个时代多元文化发展下的政治、经济、军事、社会、宗教、教育、生活等方方面面的细节特色。
参观信息
开放时间：周二至周六，9：00—17：00（周一周日闭馆）