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《中国四大民间艺术》,中国四大民间艺术的现状中国民间美术界在总结民间艺术的代表门类和代表人物时,有“剪纸王、 泥人张、 毛猴孙、 面人汤” 的说法。但目 前这四大民间手工艺只有泥人张稳步发展,而毛猴孙已鲜见踪影,面人汤和剪纸王也正都面临着严峻的可持续发展的问题

泥人张

天津泥人张始于清道光年间,创始人张明山。它在继承传统的基础上创造自己的风格,其作品取材广泛,塑造人物生动,塑与绘的结合使作品更具生命力。其艺术地位获得国际认可。泥人张经过几代人的传承,成为我国泥塑艺术的又一个高峰。

毛猴孙

“北京毛猴” 又名“中国蝉蜕”,这毛猴周身的东西全是中药。它的四肢是用蝉蜕的四肢做成的,身体是另一味中药--辛夷,也就是玉兰花在秋天里形成的花骨朵。北京孙家当列首位,但传人鲜见踪影。

面人汤

其中,北京通州“面人汤”面塑形成于清末,创始人是汤子博先生(1882~1971)。“面人汤”艺术以家族式传承为主,兼有师徒传承。汤子博以深厚的国学和艺术功底,博采众长,确立了“面人汤”面塑流派的地位。第二代传人汤夙国的作品很好地继承发展了“面人汤”艺术,使之发扬光大,实现了面塑从民间步入高雅艺术殿堂的跨越。但不幸的是,第三代传人汤沛却于48岁由于积劳成疾英年早逝。“面人汤”面临后继无人,面塑艺术已成为民间鲜活的历史记忆。 北京市文化局、北京非物质文化遗产保护中心呼吁道:“面人汤面塑正面临着后继无人的严峻问题,亟待传承、保护。” [1]

剪纸王

我国的民间剪纸手工艺术有着悠久的历史,在纸发明之前,人们就运用薄片材料,通过镂空雕刻的技法制成工艺品,以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔皮革绢帛,甚至在树叶上剪刻纹样。到了汉代,纸的发明使得剪纸技艺有了更大的创作空间,至唐代,剪纸已处于大发展时期,杜甫诗中有“暖水濯我足,剪纸招我魂”的句子。[2]

中国四大民间艺术中的“剪纸王”,就是指张家口蔚县民间剪纸,其代表人物是解放前的民间艺人王老赏。王老赏(1890~1951),河北省蔚县南张庄村人,是中国著名的民间艺术师,也是蔚县剪纸艺术开宗立派的人物。中国民间剪纸源远流长,剪纸艺术家之多难计其数。唯有王老赏被专家学者记载的最为突出,也比较全面。王老赏成为承上启下的一代民间剪纸艺人,他主要的技艺创新是刻纸的刻刀、点染技法和构图的创新,同时,他培养和影响了蔚县及周边地区的一大批剪纸艺人。为后人留下一笔可贵的文化遗产。这笔遗产既是文化经济资产,又是民艺民俗文化资产;既是一个不朽的文化品牌,还是民俗民风文明进步的标志和推动力。在中国民间文化经济资源的排行榜上,它排居在前位。鉴于他的艺术成就,在他逝世后的1960年,他仍被接纳为中国美术家协会会员。2000年又被授予“20世纪中国十大民间艺术大师”称号。

同年,中国剪纸研究会在中国美术馆举办的《20世纪中国剪纸回顾展》上展出了王老赏的作品。被国外杂志评为“中国剪纸第一人”。 王老赏是近现代中国民间剪纸领域的著名艺人,是中国政府向联合国教科文组织剪纸“申遗”文本中的民间剪纸艺术大师之一,还是公认的奠基蔚县剪纸产业的领军人物。关于他的艺术生涯及成就的图文资料价值连城,这些资料为研究民间剪纸历史起到了巨大作用。50多年来,关于他的评论自上而下,连绵不断,包括全国人大常委会副委员长许嘉璐、著名诗人艾青、著名作家阿英、中国民间文艺家协会主席冯骥才、中国民协秘书长兼中国民间文化遗产抢救工程办公室主任向云驹、中央美院教授靳之林、薄松年、吕胜中,南京大学教授陈竟j等。

关于王老赏先生的作品早在二十世纪五十年代就已经出版了《民间刻纸集》、《民间窗花》、《王老赏的窗花艺术》、《王老赏戏曲刻纸》共四个作品专集。王老赏文献成为国家文化部门、国家民间文化学术研究界共认的宝贵财富,解放前后闻名遐迩,备受人民群众的喜爱。但是随着时光的流逝,如今踪影罕见。时至 今 日,国家对蔚县剪纸极为关注。胡锦涛主席非常热爱剪纸艺术,他本人也是剪纸爱好者,曾于2007年除夕创作剪纸作品“回娘家”,此作品在北京第三届剪纸艺术展会中展出,这一体现胡主席的多才多艺的作品引起极大轰动,一时传为佳话。2003年8月,中国民协和中国民间文化遗产抢救工程工作委员会授予蔚县“中国剪纸艺术之乡”和“中国剪纸艺术研究基地”称号。蔚县被文化部定为“民间艺术之乡”,蔚县剪纸也被定为“国家级馈赠精品”。

以被联合国教科文组织授予“中国民间艺术家”称号的周淑英周广等人为代表的第五代蔚县剪纸传人,秉承并发扬了老一辈的剪纸技艺,与天津艺品堂合作,共同推广、弘扬,使这项古老的民间艺术焕发新的活力。

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