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二郎神有關的民俗活動

來自網絡的圖片

與二郎神有關的民俗活動楊戩，中國古代神話人物， 號清源妙道真君，俗稱灌口神、灌口二郎、楊二郎等。二郎神是我國古代神話傳說當中的神仙，關於他的故事人們耳熟能詳，無論是和孫悟空之間的爭強好勝，還是曾經為了自己的母親打上九重天，差點將自己當玉帝的舅舅拉下寶座，沒有一個故事不是讓人熱血澎湃的。另外在《寶蓮燈》中二郎神還是一個反派人物，那麼關於二郎神有哪些民俗活動呢？

民間多認為二郎神是一位與水利、農耕、防止水災有關的神，甚至是水神，清以前曾被奉為戲神，還被奉為獵神、蹴鞠神、雷神、酒神等。

中國民間俗神信仰中，二郎神是影響相當廣泛的一例。自古以來，俗信多以四川灌口為二郎崇祀為正宗，且有迄今屹立在都江堰岷江東岸的二郎廟(又稱二王廟)為證。與此對應，四川民間對二郎神崇拜也最稱興盛，凡驅儺逐疫、降妖鎮宅、整治水患、節令賽會等各種民俗行為，莫不搬請二郎；有關二郎的大量傳說，被編入多種戲劇，甚至影響至地名、山名。在都江堰有每年農曆六月二十四有朝拜二王廟拜見二郎神的傳統.流傳至今。

1.埋二郎神

每年正月十五，掌班手捧木刻二郎神走在最前邊，演員隨後緊跟。來到糞堆旁邊，在中間挖一深坑，將二郎神頭朝下埋於坑中，跪下燒紙。二郎神像象徵人才，糞堆象徵基礎肥厚，寄託戲班多出人才的願望。

2.廟會巡遊

在青海納頓節，有浪青苗活動，即二郎神巡遊青苗的傳統廟會活動。巡遊目的為看護莊稼，保護人畜安全。在當地二郎神負責天氣和農業豐收，安徽滁州南譙二郎廟會又稱備耕節祭二郎神。

在河南就有一個農村，在每年農曆10月15日大張旗鼓的籌建二郎真君大廟會，對二郎真君進行祭祀。人們會製作一個個的大金元寶堆在打點當中，用來感謝二郎真君一年來對人們的庇佑。所以二郎真君並不是邪神，所謂的不宜供奉也只是訛傳，完全可以供奉二郎神。

3.祭祀習俗

明朝初移民政策的背景下，西北羌氐舊地形成楊姓二郎神的信仰，起源於中國西北地區現甘肅青海等地，是灌口二郎明朝戍邊軍民氐羌本土化，氐羌人以羊為圖騰，黃芝岡認為灌口二郎為古羌民始祖神，殺羊祭神是羌人的習俗，再證以《博物志》中「川西楊姓為羊化子孫」的傳說及《獨醒雜誌》中「凡買羊以祭，偶產羔者亦不敢留」的一種祀二郎神習俗。

4.不宜供奉的說法

民間有一種說法，認為二郎神是邪神，祭拜供奉二郎神容易有兩個極端，要麼大富大貴，要麼會變得三代都很衰敗。所以許多人害怕出現衰敗的情況而認為二郎神不宜祭拜。而且關於二郎神還有一種說法，那就是二郎神有着自己的封地，因此沒辦法請過來，除非你和二郎神之間有什麼關係，他才會保佑你，所以很多人就不去祭拜二郎神。

這兩個原因綜合一下以訛傳訛就變成了二郎神不宜祭拜的說法，然而實際上二郎神並沒有這些講究，二郎神是道教正統的神仙，是一個剛正不阿的正直形象。而且在許多民間說法當中，還認為二郎神是一個和水利、農耕、防止水災有關的神，甚至被信奉為水神。