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《不祷告的罪》，类别：灵修书籍，作者：慕安德烈。

灵修是一个汉语词语，有灵智远见的人，用以比喻国君。也是基督教术语，基督教的灵修则是在基督教经过长期发展之后，因为一小部分人对教会修行现状的不满而采取的一种非主流的修行方式。虽然这种方式也获得不断的传承与传播，但因为其在一开始就具有小众的另类性质，所以也始终没有获得主流的地位。

节选

不祷告的罪

慕安德烈

一、不祷告是何等的羞辱神二、不祷告是导致灵命贫弱的原因

三、教牧人员不祷告的后果，使教会遭到非常可怕的损失四、不祷告就不可能向万民传扬福音

不祷告的原因战场上的激战焦点

与不祷告争战怎样脱离不祷告的光景

如果要叫一个人的良心仍起作用，他的悔悟之心仍会感到痛苦，那么他就必须先将自己所犯的罪逐一的承认。认罪必须完全是个人性的。我们每个人都要为不祷告的罪深感羞愧难过，我们每个人都需要承认在祷告事奉上是“有罪的”。

为何不祷告是件大罪呢？乍看起来，不祷告不过是一种软弱而已。其实不祷告的罪对我们而言，是极其严重的。

〖一、不祷告是何等的羞辱神〗

这位圣洁、荣耀的神邀请我们到祂面前来与祂交谈，把我们的需求告诉祂，亲自经历与祂交通的甜蜜和幸福。祂按着自己的形像创造我们，借着祂自己的儿子救赎我们，因此与祂交谈，可使我们看出我们最高的荣耀与救赎。

然而我们却没有好好使用这属天的权利，有多少人只肯花五分钟的时间来祷告！他们甚至不渴慕祷告，也不知道该如何花半小时与神在一起！当然这并不意味他们绝对不祷告；他们每天祷告──只是他们祷告时毫无喜乐，也不觉得祷告是一种享受。

难道我们的心还不肯承认我们在轻蔑神，羞辱神，竟敢说我们没有时间与祂交通吗？如果我们对此罪认识清楚，我们就会心中觉得极为羞愧而向神呼喊说：“我有祸了，我完了，哦，神啊，开恩可怜我，赦免我这可怕不祷告的罪。”

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