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不是所有的人都会说方言，正如同不是所有的基督徒都是使徒、先知或教师，或都具有医病的恩赐，所以，也不是所有的人都会说方言。

简介

保罗清楚地表示过这件事，那是当保罗问了一系列问题时，他的意思隐含所有这些问题的答案都是“不”，其中也包括了这个问题：“岂都是说方言吗？”（林前12：30）有些人反驳说，保罗在此只是指并非所有的人都公开地说方言，他可能也认可所有的人都能私下地说方言。可是这样的细分似乎不在上下文所指的范围之内，因此并不足以采信。

保罗说的“岂都是说方言吗？”并没有指明是公开地或在教会中，他的意思只是说并非所有的人都会说方言。他的下一个问题是：“岂都是翻方言的吗？”（林前12：30）而前两个问题则是：“岂都是行异能的吗？岂都是得恩赐医病吗？”（林前12：29-30）难道我们也会把这样的恩赐的使用说成是有公开的和私下的之分吗？亦即说：不是所有的人都能公开地翻方言，但是所有的人都能私下地去做；不是所有的人都能公开地行异能，但是所有的人都能私下地去做。从上下文来看，似乎不能保证可以将这样的区分应用在同段经文的其他恩赐上。

实际上，想要每一个基督徒都能说方言的愿望（即使保罗已经说过不是所有的人都能说方言），大多数可能都是受了关于圣灵的洗之教义——认为说方言是信主归正后的一种经历，是领受圣灵的洗的最初的“记号”——影响而产生的动机。但这种教义会带来很严重的问题。我们最好就根据哥林多前书12：30的意思来理解：不是所有的人都会说方言。说方言的恩赐——正如每一种其他的恩赐——不是赐给每一个寻求它的人，而是“这位圣灵……随己意分给各人的。”（林前12：11）

然而圣经也没有说，只有少数人才会领受到说方言的恩赐。因为保罗视它为在祷告和敬拜中能造就人的有用的恩赐（即使不在教会的层面，也在个人层面），所以如果圣灵真的十分广泛地赐予这项恩赐，也不会叫人惊讶。事实上，许多基督徒都领受了这项恩赐。

基督教是世界上使用最广泛的宗教，拥有超过20亿的信徒。基督教信仰的中心思想是关于耶稣基督的诞生，生命，死亡和复活的信仰。当它从一小批信徒开始时，许多历史学家将基督教在全世界的传播和采用视为人类历史上最成功的精神使命之一。

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