上海圣玛利亚女校
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上海圣玛利亚女校是上海著名的女子教会中学，位于中山公园西南侧，长宁路1187号。当年这是一所女子贵族教会学校，旧上海滩的很多名媛淑女，包括红极一时的名人都出自这所学校，如张爱玲、俞庆棠等。 现在，这里是东华大学纺织学院长宁分校区。
目录
历史沿革
圣玛利亚女中创办于1881年，前身是文纪女校与俾文女校，校址在白利南路（今长宁路1187号）。1851年，美国基督教圣公会琼斯女士在上海虹口礼拜堂后设立一座女校，命名为文纪。刚开始，文纪只有8名学生，上午学浅易的《圣经》和《四书》，其余时间学习纺织、缝纫、烹调、园艺等。10年后，另一名传教士——— 美国基督教圣公会格兰德女士，为纪念故世的丈夫俾文先生在上海又设立一座女校，并以其夫“俾文”名之。这里的女学生们除了学习圣经、国文、算术以外，还学习缝纫、刺绣。
1861年，俾文女校创建。1881年6月，美国圣公会施主教将文纪、俾文两校合并，成立了圣玛利亚女书院（亦称圣玛利亚女校，英文校名为St. Mary’s Hall），第一年招生28人，首任校长为中国人黄素娥女士。新校舍建在梵王渡圣约翰书院（后改名圣约翰大学）后面，整个校园的建筑呈古希腊风格。此时的圣约翰书院和圣玛利亚女校仅一墙之隔，然而除了星期日在教堂分座“做礼拜”之外，男女学生从不允许交谈。学校开始时招生40余人，以后每年陆续增加。1885年女校附设育婴堂，黄素娥兼管其事。
1900年，学校举行第一次毕业典礼，仅有一名学生朱静贞毕业。1908年，添设师范科、图书馆。此后圣玛利亚女校有较大发展，正式成立英文部、中文部和音乐部，学制定为8年。1920年，学校购买白利南路70亩地建造新校舍（今长宁路凯旋路口）。
1923年，圣玛利亚女校迁入白利南路（今长宁路）新校舍，并改名圣玛利亚女子中学，招生对象多为中上等家庭的女子。到1929年为止，学校共计有八年制毕业生100人，师范毕业生17人，初中毕业生137人，高中毕业生145人，中文特级毕业生63人。这时的圣玛利亚女校，已经成为一所贵族女子学校，学校完全按照美国式方法教育：除必修课外，还有宗教活动，家政训练和音乐舞蹈表演等选修课，传授西方上层社会的礼仪、社交知识。它一年学费一般学生是84元，相当于普通工人10个月的工资；专学西文的一年学费是168元，其他伙食、杂费尚且不包括在内。这样高的费用，普通人家显然是难以支持的。自此，圣玛利亚女中开始成为继中西女中后的上海第二所贵族教会女校。
1937年，学校借南京路大陆商场临时上课。1939年，圣玛利亚女校又在圣约翰大学校园里建斐蔚堂（Grave’s hall），学生全部走读。1952年7月，上海市教育局接管了中西女中和圣玛利亚女中，并把两校合并为上海市第三女子中学。此后，在原圣玛利亚女中的校址上则建立起了一所新的大专院校———上海纺织高等专科学校。
1999年8月，该校并入东华大学，成为东华大学纺织学院长宁分校区，共占地面积64000平方米，直至2006年7月。2015年，该址被改建为长宁来福士广场。
知名校友
俞庆棠
俞庆棠是江苏太仓人。1897年出生在上海的一个职员家庭。由于她的双亲很早就去世，俞庆棠由大哥俞凤宾抚养成人，俞凤宾是上海的名医，而她的仲兄俞颂华也是当时的名记者。俞庆棠1914年毕业于上海务本女校，两年后入中西女塾，其后入圣玛利亚女校。她自幼活泼、勇敢，并娴于辞令，尤其善于演讲。
1919年，“五四”怒潮席卷上海，当时在圣玛利亚女校担任学生会主席的俞庆棠积极响应，她和各校代表一起集中在海格路(今华山路)复旦公学，组织“上海学生联合会”。发表宣言，决议罢课，组织游行，上街演讲。“六・三”以后，这位瘦小的“闺阁千金”，更冲破学校禁令，带领女同学，清早背着竹筒走上街头，边宣传边募捐，鼓动商人罢市、工人罢工，“奔走呼号，忍受劳苦，常在众人之先”。这以后，她又积极参与筹备全国学联，并被选为上海学联代表，出席全国学生联合会。在筹备会议和成立后的评议会上，俞庆棠总是“侃侃发言，每能切中肯綮，扼要不烦，态度沉毅而恳挚，为各校学生代表所折服”。俞庆棠可以称做是“五・四”哺育的新女性。
俞庆棠对教育问题独具慧眼。“五四”前，二十出头的她已在校刊《凤藻》上发表文章，提出“立国于物竞剧烈之时代”，必须“普及教育”。
圣公会
圣公会也称为安立甘会或英国国家宗教，是基督新教的一个教派--圣公宗。与信义宗[1]、归正宗同属基督新教三大主流教派。由英国国王亨利八世创始并作为当时英国的国教，由英国国王担任教会最高首脑。圣公会与天主教一样相信使徒遗传，特别在按立神职人员的续承上。圣公会实行三阶级的圣职，主教（会督）Bishop，牧师（会长）Priest和会吏Deacon。
圣公会是和天主教差别最少的一种新教，除了和其它新教教派一样不崇拜偶像、不陈列耶稣受难像以外，使用的《圣经》（不适用于大中华地区）、教职人员服装、宗教仪式等都和天主教一样，圣公会教会并不自认为属于新教（Protestant），认为自己也是大公教会（即天主教），称教宗为“罗马主教”，不过教宗认为只要不承认教宗至高无上地位的西方教派，都属于新教[2]。