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室利佛逝 |
本名 室利佛逝 外文名 Sri Vijaya; Sriwijaya; Samboja kingdom 所属洲 亚洲 官方语言 马来语 时 区 东八区 政治体制 君主专制政体 主要宗教 大乘佛教 |
室利佛逝(音译自梵文Sri Vijaya),简称佛逝。宋代后,中国史籍改称三佛齐王国(Samboja kingdom)。是7-14世纪,存在于巽他群岛的一个信奉大乘佛教的海上强国。起源于苏门答腊岛东南部的巨港,在其鼎盛时期,势力范围包括马来半岛和巽他群岛的大部分地区。控制诸蕃水道之要冲,经济上主要依靠过境贸易。其首都先为 巨港,后北迁占碑。 [1]
简介
室利佛逝是东南亚古代最强大的王国之一,是第一个势力范围及于整个马来群岛的王国。8-10世纪曾是大乘佛教的主要传播中心。室利佛逝的官方语言为马来语,正是由于室利佛逝的影响力,马来语逐渐成为南洋群岛的通用语。
南北朝至唐前期,苏门答腊岛上曾存在过一个名叫干陀利国的古国,后来三佛齐王国替代了它(一说法为改称)。唐宋两代三佛齐王国多次来朝。
明代洪武三十年(1397年),东爪哇满者伯夷国灭三佛齐旧王朝,三佛齐王子逃往马来半岛建立满剌加王朝(马六甲王朝)。当时旅居巨港的华人一千多人拥戴广东南海人梁道明为王,建新三佛齐王朝,公元1470年被满者伯夷所灭。
建立与发展
7世纪末建立于巨港,立即征服其北面的末罗瑜王国(位于今占碑)。8世纪时,苏门答腊岛大部分地区、马来半岛大部分地区、爪哇岛西部、婆罗洲西部沿海的各个小国都成为其藩属国。室利佛逝控制了马六甲海峡与巽他海峡这2个中西方海上丝绸之路的黄金水道,经济因过境贸易而繁荣。根据现代的研究,室利佛逝主要出于垄断贸易的目的而控制这些地区的沿海港口城市,对内陆地区只行使名义上的宗主权。 7世纪末,中国僧人义净曾在室利佛逝首都巨港学习梵语,在他所著《南海寄归传》中提到的佛逝,即室利佛逝,是历史文献中对室利佛逝的首次提及。他提到室利佛逝有15个属国,其首都有1000多个佛教高僧,中国僧人去印度求学以前,最好先在这里接受系统的佛教训练。
在中爪哇的统治
8世纪,中爪哇地区突然出现了与室利佛逝关系非常密切、同样信仰大乘佛教的夏连特拉政权。对于夏连特拉王族的来源,以及其与室利佛逝的确切关系,史学界有不同观点。
夏连特拉政权在中爪哇修建了大量的佛教建筑,以婆罗浮屠最为有名。夏连特拉政权的势力还深入中南半岛。公元802年,真腊王子阇耶跋摩二世宣布脱离夏连特拉的控制,建立吴哥王朝。
9世纪,中爪哇本土的湿婆教势力推翻夏连特拉家族在中爪哇的统治,建立马塔兰政权。夏连特拉王子逃到苏门答腊巨港,继承了室利佛逝王位。马塔兰政权主要信奉湿婆教,也不排斥佛教与毗湿奴教,为防止室利佛逝的报复,将首都从中爪哇迁移到了东爪哇。
与东爪哇的战争
公元990年,东爪哇政权发动对室利佛逝的战争,一度攻入巨港,直到1006年才被室利佛逝击退。
根据宋代史料,战争爆发时,三佛齐使者在988年就已来到中国并在广州生活了2年,因战事而不能回国。992年,阇婆(东爪哇)使者来到中国,告知了其与三佛齐的战事。999年,三佛齐使者试图回国,途经占婆时得知战事不明朗,又返回中国。1003年,三佛齐国王为了赢得中国的支持,特在当地修了一个佛寺为中国皇帝祝寿,宋真宗为此特赐一钟,并在上面题字:承天万寿。
作为报复,公元1016年,室利佛逝指示一个叫沃腊瓦里(Wurawari)的部落摧毁了东爪哇王国的首都,让东爪哇王国陷入了多年无政府的混乱状态,直到已故国王的女媳爱尔朗卡继位并稳定局势。此时室利佛逝已被朱罗攻击,只好与爱尔朗卡和解,双方划分了在巽他群岛的势力范围。
南印度朱罗王国的突然袭击
公元1025年,南印度的朱罗王国(又译“注辇”)出动海上力量发动对包括巨港在内的室利佛逝的多个主要城市的突然袭击,造成了巨大的破坏,室利佛逝首都巨港被摧毁。这是室利佛逝走向衰落的开始,随后陷入了多年混乱状态,直到末罗瑜(占碑)成为室利佛逝新的中心,开始了室利佛逝的末罗瑜王朝时期。但室利佛逝再也没有恢复到它的鼎盛时期。末罗瑜(melayu,今译“马来”)这一名称,后来从一地名变成为民族的名字,即马来族。
朱罗此前与室利佛逝无任何芥蒂,攻击后没有进行长期占领而是不久后退回到了印度。对于其动机,史学界有不同推测。13世纪,室利佛逝入侵锡兰,也被朱罗击退。
东爪哇信诃沙里的入侵
13世纪末,暹罗崛起,逐渐蚕食了室利佛逝在今马来半岛的领土。元代史料记录了暹罗人与末罗瑜人相互仇杀。元世祖忽必烈曾向暹罗下诏,不要攻击末罗瑜人,“勿伤麻里予儿(末罗瑜),以践尔言”。 与此同时,东爪哇信诃沙里政权出动大规模舰队进攻苏门答腊岛,称为“末罗瑜征服战“。苏门答腊岛上室利佛逝的各个属国纷纷转而承认信诃沙里的宗主权。末罗瑜政权被迫从占碑迁移到了苏门答腊岛西部内陆山区,逐渐成为一个封闭的内陆政权,后改称米南加保王国。
华人建立新三佛齐王朝
14世纪末,此时在苏门答腊岛,巨港地区的政权仍不服从爪哇人的统治,并试图击收复室利佛逝领土。信诃沙里政权的后继者满者伯夷出兵巨港进行镇压,当地的马来族王子拜里米苏拉带领族人先逃到新加坡岛,后又到马来半岛建立了马六甲王朝(也有说法,是他后人所建)。
马来族统治者逃走后,巨港陷入混乱,当地一千多名华人拥戴广东南海人梁道明为首领。梁道明带领华人与当地人抵御满者伯夷的入侵。梁道明所建政权称三佛齐王朝(史称新三佛齐王朝,便于与此前马来族的三佛齐政权相区别)。
梁道明王领兵守卫三佛齐北方疆土,对抗满者伯夷。十年间有几万军民从广东渡海投奔梁道明王。
公元1402年(明建文四年)满剌加王国建立,攻打三佛齐王国。
公元1405年(明成祖永乐三年),明成祖派梁道明国王的同乡监察御史谭胜受和千户杨信带敕书前往招安;梁道明国王和臣子郑伯可一同入朝贡方物,留下副手施进卿带领众军民。
公元1407年(明成祖永乐五年),三保太监郑和从马六甲回航,经旧港,遭遇海盗陈祖义袭击,施进卿请郑和协助,郑和陈兵大破陈祖义,押回京师受戮。同年施进卿派女婿往京朝贡,明成祖昭命施进卿为旧港宣慰使。
公元1423年(明成祖永乐二十一年),施进卿卒,其子施济孙继位。
公元1450年(明景泰帝元年)满剌加王国占领马来半岛。
公元1470年(明宪帝成化六年),三佛齐王国为满剌加王国 所灭。