《牧豎》檢視原始碼討論檢視歷史
《牧豎》是蒲松齡寫的一篇文言小說，出自聊齋志異。小編來給大家介紹《牧豎》原文、翻譯及賞析，來了解一下吧。
原文
兩牧豎入山至狼穴(1)，穴有小狼二，謀分捉之。各登一樹，相去數十步。
少頃，大狼至，入穴失子，意甚倉皇(2)。豎於樹上扭小狼蹄耳故令嗥;大狼聞聲仰視，怒奔樹下，號且爬抓。其一豎又在彼樹致小狼鳴急;狼輟聲四顧，始望見之，乃舍此趨彼，跑號如前狀。前樹又嗚，又轉奔之。口無停聲，足無停趾，數十往復，奔漸遲，聲漸弱;既而奄奄僵臥(3)，久之不動。豎下視之，氣已絕矣。
今有豪強子(4)，怒目按劍，若將搏噬(5);為所怒者，乃闔扇去(6)。豪力盡聲嘶，更無敵者，豈不暢然自雄(7)?不知此禽獸之威，人故弄之以為戲耳(8)。
(1)牧豎：牧童。豎，童僕。
(2)倉皇：慌亂。驚惶失措。
(3)奄奄：氣息微弱的樣子。
(4)豪強子：強梁霸道的人。
(5)搏噬：攫而食之。搏，攫取。
(6)闔扇：關門。扇，指門扇。
(7)暢然自雄：得意地自命為英雄。
(8)弄之：捉弄他。
(9)跑：同"刨"獸類用足扒土。
翻譯
有兩個牧童，在山裡發現了一個狼穴，裡面有兩隻小狼。牧童們商量好了，每人捉了一隻各自爬到一棵樹上，兩棵樹之間大約相隔幾十步遠。
一會兒，大狼回來了，進洞一看，兩隻小狼不見了，非常驚慌。一個牧童在樹上扭小狼的爪子和耳朵，故意讓小狼嗥叫。大狼聽見後，仰起頭尋找，憤怒地奔到樹下，一邊嚎叫着一邊抓爬着樹幹。另一棵樹上的牧童也扭着小狼讓它哀鳴。大狼聽到後，停止嚎叫，四面環顧，發現了另一棵樹上的小狼，於是便丟下這個，急奔到另一棵樹下連抓帶嚎。這時，前一棵樹上的小狼又嚎叫起來，大狼又急忙轉身奔到第一棵樹下。就這樣，大狼不停地嚎叫，不停地奔跑，來回跑了幾十趟，漸漸地腳步慢了，嚎叫的聲音也弱了，最後奄奄一息地僵臥在地上，很久不再動彈。此時兩個牧童從樹上爬下來細看，大狼已經斷氣。
現在有些豪強家的子弟動不動就氣勢洶洶，橫眉豎眼地舞槍弄劍，好像要把人吃掉似的。而那些逗他們發怒的人，卻關上門走了。這些子弟們聲嘶力竭地叫喊，更認為再也沒有敵過他的，於是便以為自己是威風凜凜的英雄了。可他們不知道這種如同禽獸的威風，不過是人們故意戲弄他們取樂罷了。
賞析
從牧豎的身上看：做任何事都要專心致志，而且不要輕易被別人欺騙。牧童採取「調動對方，疲於奔命」的策略，輕鬆獲得了小狼。狼並沒有對牧童做什麼，牧童卻要傷害它們，這告訴我們在當時社會中孩子的暴力傾向;也表明了兩牧童在大人的教育下已經不懂的什麼是愛，什麼是尊重生命，發人深省。要用智慧來戰勝比自己強大的敵人;但從母狼的身上看：卻看出了它對小狼的愛，也看出了母愛的偉大。
本文記敘了兩個牧童捉小狼除大狼的故事。
本文哪兩點表現了牧童的機智?
1、捉住小狼，分工爬到樹上。
2、使小狼叫，讓大狼來回奔跑，並使大狼累死。
牧童的做法太殘忍，狼也愛他的小狼啊，之所以母狼會累死，是因為這無私的母愛啊，這是一種無聊的殘忍。
想法①：這篇小小說堪稱精煉與生動的典範，僅用不到二百字的篇幅，便寫出了牧童的智慧與勇氣、狼的急迫焦躁與疲於奔命，活靈活現，栩栩如生，給人以身臨其境的感覺。狼這種「豪強」，最終會被智慧擊敗。(即作者看法。)
想法②：狼雖是兇殘的動物，但狼所表現出的母愛令人感動。兩牧童利用狼的母愛天性而殺害狼，是否過於殘酷?
不管是人類還是動物，母愛永遠是偉大的。[1]
一、關於作者
蒲松齡（1640—1715），清代文學家。字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士。山東淄川（今屬淄博）人。
蒲松齡出身在一個沒落的地主家庭。蒲家號稱「累代書香」，祖上雖然沒有出過顯赫人物，在當地卻是大族，但在明末清初的動亂中衰微下來。蒲松齡的父親蒲槃原是讀書人，由於家境困難，不得不棄儒經商。
蒲松齡童年時跟着父親讀書，由於勤奮和穎慧而深得父親鍾愛。他19歲初應童子試，以縣、府、道三個第一名補博士弟子員，頗受當時主持山東學政的著名詩人施閏章的賞識，贊他「觀書如月，運筆成風」，一時文名頗高。此後，他與同鄉學友砥礪學問更勤，曾與李希梅等人結成「郢中詩社」，常「以風雅道義相劘切」（張元《柳泉蒲先生墓表》）。他在李希梅家中讀書時，「請訂一籍，日誦一文焉書之，閱一經焉書之，作一藝、仿一帖焉書之。每晨興而為之標日焉。庶使一日無功，則愧、則警、則汗涔涔下也」（蒲松齡《醒軒日課序》）。康熙九年（1670）至康熙十年間，他應做縣令的友人邀請，先後到寶應和高郵做過幕賓。這是他一生中惟一的一次遠遊。幕賓生活使他對於官場和世情有了更多的認識。回家鄉後，長期在鄉間作塾師。他設館的主人家藏書豐富，使他得以廣泛涉獵。他不但研究經史、哲理和文學，而且對於天文、農桑、醫藥等等也有很大的興趣。
蒲松齡一生刻苦好學，但自19歲「弁冕童科」之後，屢試不第，直到71歲高齡，才援例成為貢生。康熙五十四年農曆正月二十二日，也就是在他的夫人去世的兩年之後，依窗危坐逝世。
二、思想內容
《聊齋志異》是一部文言短篇小說集，所收作品將近500篇。故事的來源非常廣泛，或者出於作者的親身見聞，或者是借鑑過去的故事，或者采自民間傳說，或者是作者的虛構。雖然有些故事有明顯的模仿痕跡，但因為加入了作者豐富的想像和創作理念，所以能夠舊瓶裝新酒，傳達出獨特的意蘊。
《聊齋志異》的故事大致可以分為以下幾類：
1．抒發公憤，刺貪刺虐。這是《聊齋志異》中很有思想價值的部分。
2．揭露科舉制度的弊端。
3．狐鬼花妖與書生交往的故事。《聊齋志異》里眾多的狐鬼花妖與書生交往的故事，也多是蒲松齡在落寞的生活處境中生髮出的幻影。
4．關注社會風氣和家庭倫理的作品。
除此之外，《聊齋志異》中還有其他一些篇章，有的頌揚了女子超人的智慧，如《顏氏》《狐諧》《仙人島》；有的描寫了兒童的膽量和計謀，如《賈兒》《牧豎》等；有的則純是描述奇聞異事，如《偷桃》《口技》《海市》等；有的則是通過一些奇聞異事，表達一定的哲理和思考，比如《罵鴨》《狼三則》《螳螂捕蛇》等。[2]