《溪山行旅圖》北宋 范寬檢視原始碼討論檢視歷史
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《溪山行旅圖》北宋 范寬 《溪山行旅圖》是范寬傳世的唯一真跡，是台北故宮三寶之首。巍峨的高山頂立，山頭灌木叢生，結成密林，狀若覃菌，兩側有扈從似的高山簇擁著。樹林中有樓觀微露，小丘與岩石間一群馱隊正匆匆趕路。細如弦絲的瀑布直洩而下，溪聲在山谷間迴蕩，景物的描寫極為雄壯逼真。全幅山石以密如雨點的墨痕和鋸齒般的岩石皴紋，刻畫出山石渾厚蒼勁之感。畫幅右角樹陰有「范寬」二字款
這幅畫最有趣的就是畫家的簽名。范寬的簽名相當隱蔽，如果不是將這件作品放大十倍，那隱藏在「運輸人」右側樹叢中的簽名恐怕不會被人發現。 [1]
畫家范寬生平
范寬（約950-1031間），陝西華原（今陝西銅川耀州區）人，字中立，一說名中正，字中立，他性情溫和，關中人謂性緩為寬，故時人稱其「寬」，他也就自稱「范寬」了。其畫初學李成（916-967）、荊浩（10世紀），後因長年觀察自然而獨創一家面貌。 范寬舉止率直，有氣度，不拘俗見，嗜酒好道。擅畫山水，為山水畫「 北宋三大家 」之一。他重視寫生，常居山林之間，危從終日，早晚觀察雲煙慘淡、風月陰霽的景色，遍觀奇勝，即使天寒風冷，也不稍停。可見他之所以能畫出山的精神面貌和神采，而不是只描繪了表象，究其原因就是范寬讓自己完全融入山水間，「理通神會」，觀照自然與自身、天人合一，因此他能將山的真精神於筆下自然流露。宋人論他的作品，大多氣魄雄偉，境界浩莽。 [2]
得山之骨法
北宋劉道醇《宋朝名畫評》：「李成之筆近視如千里之遠，范寬之筆遠望不離坐外。皆所謂造乎神者也。」李成畫山善於山之體貌，董源則突出山之神氣，而范寬得山之骨法。可謂「三家照耀古今，為百代之師。」 [3]
《溪山行旅圖》賞析
《谿山行旅圖》是范寬流傳下來的曠世之作。豎高的畫面上，一座巨山幾乎深據了整個畫面三分之二，山壁陡立，岩面堅硬粗糙，山頂上長滿樹木，密林頂端露出樓閣一角。大山以濃密如雨點般的筆觸密密構成，正是華北黃土高原的地理特徵。
一道水流先在山壁凹陷處迂迴轉折，然後忽地直深而下，襯得山勢更高，畫面因此而顯得生動無比。瀑布在高山深壑間，成一條線般飛洩而下，升起一片水霧，將高山與前面的山丘隔開，彷彿可以聽見落水擊石的聲音，難怪米芾說范寬的畫「溪出深虛，水若有聲」。
畫面右下方的山丘上，樹木環繞之中畫有一些村舍，一條小路蜿蜒延伸，一列行旅，前一人包頭巾，蓄鬍鬚，袒胸露肩，執鞭回望，跨步疾行，後面跟著四匹驢子，背上馱貨物，踏著沉重的步伐，低頭伸長脖子，依序跟來，殿後一人，一手持鞭，一手執物，背著裝雜物的肩架，催促驢子前進，人物刻劃十分細膩。[4]
傳世作品
《谿山行旅圖》藏台北故宮博物院
《雪山蕭寺圖》故宮舊藏，現藏台北故宮博物院。
《雪景寒林圖》原屬圓明園收藏，現藏於天津市博物館。
《關山雪渡圖》
《萬里江山圖》
《重山復嶺圖》
《臨流獨坐圖》台北故宮博物院藏。 [5]
收藏
《谿山行旅圖》絹本，淺設色畫，縱：206.3厘米，橫：103.3厘米。故宮舊藏，現藏台北故宮博物院。 [6]
視頻
「筆墨行旅」繪畫篇- 2-2 范寬-谿山行旅圖