“道”是无情也有情(姚哲)查看源代码讨论查看历史
 |
《“道”是无情也有情》是中国当代作家姚哲写的散文。
作品欣赏
“道”是无情也有情
错过了导航指引的高速口，便就错往前驶去，大概是进了秦岭的某个山口，顿时凉了下来，山上点缀着一簇簇的红叶极是好看，多走了十多公里，在一个很小的收费站折回头，又走了一遍这曲曲弯弯的山路，总算是归入正道，我的心才安稳下来。车上三位老师也就开始打趣：若是不错，便不会看见秦岭的山了。又说，这段错路还真是值呢。我心里知道，这些话即便是真，也还应有安慰的成分。便也打趣说：是啊，错的未尝不好，而好的，何尝又曾不错？
说话间，下得高速，驶入二级路，距目的地便不远了。
提前到达的刘老师在微信上给我们发来位置，说来应是最为便捷的了，殊不知到得位置附近，在一副“道教文化区”的宣传牌下却迷了方向。因距离太近，导航也乱了，索性关掉。再去电话，区区近千米的距离，来回折返了三五趟，总算看见“曲江农业博览园”的大门。刘老师和蔡老师早在门口等候，登记完毕，便急急带领我们赶往餐厅，一头扎进饭桌，把这一路上的劳顿就着无名的兴奋吞了下去。
隐约记得迷路期间，曾见到“财神文化区”的字样。在笔会开始之前，我不时思量起“文化”二字，再仔细一想，财神亦属道，这竟应是“道化”的“区”了。对于“道”，我是没有明确概念的，如“儒”“法”“墨”甚至 “佛”一般，遥远而神秘，又充满着诱惑的力量，便对这次笔会的采风活动急切地期盼了。
笔会的第一项内容是颁奖。会场，见到相熟的老师们很是亲切。不识的，一旦对上眼眸，便点头一笑，算是打个招呼，说不得二次三次就会熟了。来自全国各地的老师们都很礼貌，似乎世间从来没有“文人相轻”这个词，我想是大家相熟的程度远未达到“文人相轻”的地步吧。我倒是很看重这个“轻”字：轻在嘴里，能说出来，是谓交流；轻在心里的文人们则会渐渐疏远吧？而轻在骨子里的，大凡与文字已经不相关了。心中所想远离了笔会主旨，恍然间已经结束了。
第一日的晚间是热闹的，多日不见的文友互相探访，我们相聚的房间里，坐着刘老师、郑老师、阎老师和蔡老师。这次颁奖冠名的“夫之杯”，阎老师便是夫之，奖品则是他的书法，而蔡老师也是书法家，两人脾性都好，话题也就多。我们都是相熟的人，很愉快地交流着。说到“佛”，缘之阎蔡二人都是研究佛学者，郑老师竟然也是笃信佛学的人。说佛期间，刘老师拿出阎老师为我写的“明心见性，直指本心”的书法作品，果然是好。其实，我喜欢的是前四个字，总觉得后四个字的“直指”二字太过尖锐，与佛学之法不相融合。不过，我对于“佛”或者“道”的高深，心里是一片混沌，只知道字确实是好字，也便美滋滋收起字来，继续听他们说“谈经论佛”。他们讲的是宽容和善良，也是自然和万物，我想，“道”也是如此的吧，万物又何不应如此？！
交谈结束之前，蔡老师也赐了一副他早已写好的字，他说，是友情，也是缘。
连续两天的采风很是热闹，兴许是“道”的印象已深深印在脑中了，全然不记得景点的名字，大概有财神殿、楼观道、大秦寺、化女泉等等之类，但我就只记得“道”，只记得“老子”。
只便是“道”这一字，蛊惑了我的两日行程。说蛊惑应是不对的吧，但在脑子里，确实有中蛊的模糊。看到老子的雕像有大有小，材质也不相同，但那一身的长衣长发长眉确是透露出道者的高深和风骨，大有“玄之又玄，众妙之门”的威严。我对到处都是的“道可道，非常道；名可名，非常名”这几句招牌式的宣传词颇感兴趣，吟起来真是自然顺畅、铭刻在心了。
时而便会在景点里的雕塑前或者关于“道”的文字前驻足思考，像或者字，冷冰冰地被石质的、铁质的、铜质的、木质的材料固定成一种历史的深沉，“道”的文化蔓延在整个行程之中，深切的感悟着“道生一，一生二，二生三，三生万物”之类的句子，还真是“玄之又玄”。索性便就不去“悟”了，转头观察这一个个一会儿神色虔诚、一会儿却又热闹说笑着的老师来。老师们来自四面八方，都是在憨仲老师身残志坚、坚韧不拔的精神感召下走到一起的，十年来，《东方散文》笔会，已形成庞大的文学圈子，而这圈子，是一个充溢着真情的圈子，想想景点里其乐融融的老师们慕名“寻道”而来，又望望在这肃穆的道教之地里的谈笑风生。顿觉这生硬的“道”也暖了起来，随处都有着“情”的味道。
想起来时的错路，几位老师的宽容之情；想起文友们相见时的笑容，心底无私的相聚之情；想起两位老师的赠字之情；还想起了从未谋面的冀老师和路老师，只是文字的交流，得知两位老师参加笔会的消息，竟有莫名的有急切一睹真容的冲动，也能算是神交之情了吧；甚至想到了正财神赵公明黄灿灿的大雕塑，莫不是祈望庶民财运滚滚之情？更甚至精深威严的老子雕塑乃至楼观道的讲解之精髓，又未尝不是教化众人开阔眼界和心胸之情？却只想到化女泉时那不该有的“徐甲”之情，心里顿时衍生出“情非情”三个字来。
却又想到“怨情”了，心内又顿生出些许无奈来，人心多欲，如何去做到“无”的从容？“道”可怎能度去人的本性？人心多是好的，却有不少好的人心之间生出无所适从的“怨”来，这“情”就自然淡了，淡到“无”，却又归到“道”的本真上来。被自己杂乱无章的悖论循环至此，不禁啼笑皆非了。但对“情”字，是存着好的期盼的。
晚间都是轻松自在的，第二日晚，约了几人散步，或戏谑调侃，或谈诗论文，则全是这一刻真挚的友情了。有文友说赏月吧，我们抬头看看天，大概是阴了的缘故，月是不在天上的。那人边说，无月也要赏，赏这本是月色的光里的黑吧。倒觉得像诗。众人便都笑，虽看不到笑者的脸，却能感到毫无戒备的心，也算是文者相欢的一段真情流露了吧，即使在这黑着的夜里。
第三日便就结束了，“道”仍是如麻一样在心里纠结着，也仰望着，与晚走的老师们挥手道别，在以后不见的日子，我们便是在各自轨道上运行的朋友了，待到下次笔会，那些记忆定会布满友情，来续这两三日的愉快。而承接这漫漫长日的各自心绪的，竟然只有“情”。在这两日多的“寻道”“观道”“悟道”的行程中，偏偏却悟出一番情谊来，心里就但愿着不会枉了这次笔会的主题吧。
应是不会枉的，因为这貌似无情的“道”，却是暗含着隐隐的“情”。[1]
作者简介
姚哲，男，山西垣曲人。