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钱坫
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出生	1744年
逝世	1806年
国籍	中国
职业	书法家

錢坫（1744—1806），字獻之，又字篆秋，號小蘭、十蘭，江蘇嘉定（今屬上海市）人，學問淵博.

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生平簡介

乾隆三十九年副榜。其叔錢大昕，授以李陽冰城隍廟碑，晝夜習之，翁方綱嘆為神授，遂以篆名天下，自負為直接李陽冰。洪亮吉《北江詩話》說：錢坫工篆書，然自負不凡，嘗刻一石章曰：“斯、冰之後，直至小生。”

曾與阮元交往共同研究書學。錢坫於嘉慶二年(1797)，右手偏廢已不能執管作書，而改用左手寫篆，意外的突破以往呆滯的毛病，形成了古茂生動，筆力蒼厚的風格。

錢坫在篆書發展史上確實起到了一定的推動作用。直到鄧石如出現，才把篆書推向高潮，使之成為書法藝術的一個重要組成部分。錢坫對於篆書下的功夫比孫星衍、洪亮吉更深。他從古銅器銘文中吸取了一些古樸蒼厚的氣味，故他的篆書頗有新意。除了擅長書法外，兼工刻印，間作蘭竹、枯樹海棠特超妙。善畫梅，有寒瘦清古之致。

書法

《喜晴詩軸》 紙本墨跡，篆書。凡7行，共66字。天津藝術博物館藏。錢坫在篆書發展史上確實起到了一定的推動作用。直到鄧石如出現，才把篆書推向高潮，使之成為書法藝術的一個重要組成部分。此篆書詩軸，其勢開闊舒展，線條淳厚，富有彈性。錢坫此作品循規蹈矩，秀美雅緻。其章法，與他所書的篆書不盡相同，章法密不透風，無行距、字距，這在清代和其他時代篆書中不甚多見。其結體又較整飭，下了不少功夫。他對於篆書下的功夫比孫星衍、洪亮吉更深。他從古銅器銘文中吸取了一些古樸蒼厚的氣味，故他的篆書頗有新意。通篇觀之，氣韻滿而不塞，富有變化。

著述

著述甚富。有《十經文字通正書》、《漢書十表注》、《聖賢塚墓誌》、《十六長樂堂古器款識考》、《浣花拜石軒鏡銘集錄》、《篆人錄》等。

清史稿记载

钱坫，字献之。副榜贡生。游京师，朱筠引为上客。以直隶州州判官於陕，与洪亮吉、孙星衍讨论训诂舆地之学，论者谓坫沉博不及钱大昕，而精当过之。嘉庆二年，教匪扰陕西，坫时署华州，率众乘城，力遏其冲。城无弓矢，仿古为合竹强弓，厚背纸为翎，二人共发之，达百五十步；又以意为发石之法，石重十斤，达三百步：前后毙贼无算，城获全。以积劳得末疾，引归。著《史记补注》百三十卷，详於音训及郡县沿革、山川所在。陕甘总督松筠重其品学，亲至卧榻问疾，索未刊著述，坫取付之。曰：“三十年精力，尽於此书矣！”十一年，卒，年六十六。又有《诗音表》一卷，《车制考》一卷，《论语后录》五卷，《尔雅释义》十卷，《释地》以下四篇注四卷，《十经文字通正书》十四卷，《说文斠铨》十四卷，《新斠注地理志》十六卷，《汉书十表注》十卷，《圣贤冢墓志》十二卷。

閒章趣談·左手作篆

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《清朝野史》雲：“坫篆書空前絕後，翁方綱見之嘆絕，以為神授，遂以篆書名天下。”所謂神授，清陳康祺《郎潛紀聞二筆》卷九載：“初入都省詹事，詹事授以李陽冰《城隍廟碑》，晝夜習之，三月不能成字。忽患癇。醫者診之，脈無病，而手足厥冷，目瞠視，鼻微有息而已。如是者七日，忽中夜躍起，濡墨作篆書乾卦象畢，不勝餓而寢。翼早，詹事來視病，君尚未寤。見案上篆，大驚，呼問病狀，君答曰：'兒故無病，夢至石室，見唐巾老者，指授篆法七日夜，作成輒批抹，最後書乾卦象，老者曰：'可矣。'兒遂覺。追憶筆勢，中夜作此幅。'詹事細詢夢中所見，蓋即少溫雲。”李陽冰，字少溫，趙郡人，官至將作大匠，《書小史》稱其工於小篆，初師李斯《嶧山碑》，後見仲尼《吳季札墓誌》，變化開闔，龍蛇盤踞，勁利豪爽，風行雨集，文 字之本，悉在心胸，自言得篆籀之宗旨，“斯翁之後，直至小生”。所謂神授，即為夢中得陽冰指授。從留傳的作品看“獻之（坫）作篆，知曉筆之非法，而仍未能合婉通之律”。（《霋岳樓筆談》）為追求線條的勻稱，而將筆鋒剪掉作篆，其實並不見得有什麼高明之處，李陽冰斷不至此。晚年右體偏枯，用左腕作書，故有此印。