聖斯德望堂
歷史
在上世紀七十年代初，荃灣、葵涌及青衣的牧民工作全由葛達二聖堂堂區負責，但因應政府全力發展荃灣成為新市鎮，導致居民在短短數年內急速的增加，故此於1978年8月31日，教區委派了楊鳴章神父及瑪利諾會士盧樂民神父，到來為下葵涌的居民服務，而葵涌區亦正式從荃灣葛達二聖堂區獨立出來，堂區每週的主日彌撒分別在葵芳的守運樓、葵盛的天主教母佑會蕭明中學、荔景社區會堂、青衣郭怡雅神父紀念學校及瑪嘉烈醫院]]舉行。
到了1980年，聖斯德望堂建築竣工，堂區於是在7月28日從葵芳守運樓遷入現時的聖堂；同年8月6日，下葵涌聖斯德望堂區正式成立，聖堂亦於1980年12月26日祝聖啟用，以聖斯德望為堂區主保聖人，由當時香港主教胡振中（已故樞機主教）祝聖。建堂前由萬籟寂神父於荃灣搬至葵芳守運樓設立牧民中心；同時在荔景及葵盛天主教母佑會蕭明中學，開設了彌撒中心。
但隨著神職人員在過去十多年的不斷減少，再加上香港教區對於彌撒中心及各小堂的政制改革。於1999年起， 堂區架構改為「聖斯德望牧民委員會及吳國盛牧民委員會」，堂區議會則由兩個牧民委員會中各選出四位，合共八人成立。
建築風格
聖斯德望堂於1995年重修，為配合禮儀改革，有以下特點：
改善聖堂內隔音環境以增加禮儀的氣氛，使教友在參與彌撒時，更團結共融。
聖所、讀經台的位置在一個焦點非常清晰的地方，上方海棠花圖案的雲頂，特別升高半級，加上光線，令人將視線集中在祭台中央的這一點上，因此祭台的標記非常明顯清晰。加上聖堂本身是具有中國、東方味道的特色，因此，在祭台上全選用充滿中國特式的紅木來做成祭台上「傢俱」。祭台本身是用中國式的海棠花圖案，以突顯中國傳統家庭餐桌的特色。
洗禮池在聖堂門與祭台連成一線，互相對稱，互相呼應地在聖堂相對著的位置。由洗禮池到祭台參與感恩祭。洗禮池是「多用途」的，可以三種方式進行洗禮：（一）站在洗禮池的「活石」上受洗；（二）以半身站在洗禮池中央受洗及（三）全身浸在水中受洗。
聖堂兩旁顏色玻璃窗的改動，大大將聖堂在視覺上加高了空間感，也使整個玻璃窗的全貌得以顯示出來，而不像以往的被木板遮住。